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      端硯收藏價(jià)值分析

      時(shí)間: 曾揚(yáng)892 分享

        端硯是收藏界里的一個(gè)熱門領(lǐng)域,那么端硯有收藏價(jià)值嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的端硯收藏價(jià)值,一起來看看。

        端硯收藏價(jià)值

        端硯之所以名貴,主要因?yàn)椴馁|(zhì)優(yōu)良。其坑種有老坑(也稱水巖)、坑仔巖、麻子坑、宋坑為端硯的四大名坑等幾十種之多。除了石質(zhì)特別幼嫩、純凈、細(xì)膩、滋潤、堅(jiān)實(shí)、嚴(yán)密,制成的端硯還具有呵氣可研墨,磨墨細(xì)無聲,貯水不損耗,發(fā)墨不傷毫,冬天不結(jié)冰的特點(diǎn)。

        端硯曾貴為貢品

        古代,嶺南地區(qū)被視為“南蠻”之地,出產(chǎn)在這里的端硯要想獲得朝廷認(rèn)可,并不是件容易的事情。端州民間流傳著一個(gè)故事,唐朝末年,端州有位姓梁的舉人進(jìn)京會試,剛好這天天降大雪。大考時(shí)天降瑞雪本是吉兆,但卻苦煞了考場中的舉人。他們研磨出來的墨汁已全部結(jié)成了冰,無法寫字。此時(shí),考生們唯有仰天長嘆:“天不助我也。”而這時(shí)監(jiān)考官卻意外發(fā)現(xiàn),考場內(nèi)還有一舉子在埋頭疾書,他所使用的硯臺中的墨沒有結(jié)冰。監(jiān)考官非常驚奇,訊問后才知道這位梁姓舉子是廣東端州人,所用硯臺為家鄉(xiāng)端州所產(chǎn)。結(jié)果,考場上只有梁姓舉子完成試卷,高中進(jìn)士。監(jiān)考官將此事呈報(bào)皇上,皇上大加贊賞,將端硯列為貢品,與徽墨、湖筆、宣紙并稱為“文房四寶”。

        此外,硯石的特性決定了其易于雕刻,且雕工很細(xì),連一根頭發(fā)絲都可以看見,這給藝人提供了極佳的表現(xiàn)空間。濃厚的文化屬性決定了歷代文人在揮毫潑墨之外,逐漸賦予端硯更深的文化內(nèi)涵,從一開始的簡單實(shí)用到后來的實(shí)用與藝術(shù)并重。古人還把對端硯的感情濃縮在方寸之間的硯銘上,這些名人硯銘進(jìn)一步將端硯文化發(fā)揚(yáng)光大,也提升了其收藏價(jià)值。端硯的文化內(nèi)涵深厚,不少端硯集雕刻、繪畫、書法、詩詞、篆刻于一體,成為藝術(shù)與文化、思想互相融合的硯中精品。

        過分追求銘文

        隨著近年端硯價(jià)格的不斷飆升,關(guān)注、有意入手端硯的藏家也越來越多。但與書畫、陶瓷等大項(xiàng)相比,一般藏友對端硯的了解非常不夠。在6月8日即將舉行的安華白云春拍上,首次推出的“端溪古硯”專場中將有近70件端硯露面。黃海濤認(rèn)為,目前端硯收藏的最大癥結(jié),在于雖然南北拍賣的情況皆很好,但是市場有過分追捧有銘文的端硯之嫌,造成假銘文、仿銘文的現(xiàn)象出現(xiàn)在拍賣市場和民間流通領(lǐng)域中。“目前的市場上,有不少端硯銘文是假冒或者仿造的。這種銘文,一般‘標(biāo)榜’為過去有名的文化名人或官僚所寫,名氣越大的名人越多被‘借用’。行家們對此其實(shí)心照不宣。廣東市場上曾經(jīng)出現(xiàn)過一批古端硯,銘文都有很大來頭,當(dāng)時(shí)我看過后,別人問我意見,我只用‘慘不忍睹’四字形容,因?yàn)槠渲兄辽?0%以上看起來都不大對勁。”

        據(jù)介紹,銘文最多是仿清代書畫家名人或民國的政界官僚,比如孫中山、馮玉祥。也有一些仿古代銘文的特別嚴(yán)重,比如仿班超、班固、蔡文姬的。過去曾經(jīng)在全國引起巨大震動的一件案例,是一方假名人銘文的硯臺,最終以6000萬元成交。這種“聯(lián)手做局”也并非獨(dú)此一例。當(dāng)然,這些也不是市場主流,只是個(gè)案。據(jù)介紹,不少假硯臺都是照硯譜仿的。在銘文上可以做“文章”的不少,這種現(xiàn)象也不單只出現(xiàn)在端硯上。“現(xiàn)在市場上也開始有不少人質(zhì)疑,把南方某家近年連續(xù)推出多場硯臺專場,我準(zhǔn)備對其近年推出的拍品進(jìn)行逐一點(diǎn)評。這些硯臺的銘文‘巧妙’各有不同,最明顯的就是張冠李戴了。另外,有的銘文是民國做的,有的是新做的。”黃海濤表示,有的“專家”專門在做“海派”,還擅長做假包漿。“他們所做的假銘文如果放到市場上‘檢驗(yàn)’,全國不出十個(gè)人可以辨真假。”

        收藏要訣

        衡量端硯不能絕對為求質(zhì)還是求工,因?yàn)槭袌鲋械氖鼙娙后w不一樣,他們對端硯的了解和認(rèn)識不同,決定了他們會用什么來作為衡量標(biāo)準(zhǔn)。他認(rèn)為,要選一方好硯臺,要從三方面衡量,一是講究石質(zhì),因?yàn)槎顺幨撬谐幏N中石質(zhì)最好的,好石質(zhì)才能保值、升值。

        二是工藝水平。如果對傳統(tǒng)文化、硯歷史和功能了解的話,就會更追求工藝精到、不繁雜的、可以上手把玩的硯臺。那些雕工過于繁雜,甚至手摸上去都扎手的,他們就不會收藏。但另一方面,硯臺發(fā)展到今日已不是實(shí)用工具,而是觀賞品和收藏品,因此硯臺的觀賞性較強(qiáng),雕刻部分比較突出。傳統(tǒng)的硯臺簡潔、規(guī)矩、以實(shí)用為主,現(xiàn)代硯臺的使用功能退化,變成綜合性的藝術(shù)品。最好的硯臺,既要保持傳統(tǒng)的技藝,也要考慮工藝性。

        三是文化內(nèi)涵。隨著人們對文化修養(yǎng)的追求,對藝術(shù)的需求更高。如果工藝不好、造型不好,無文化內(nèi)涵,肯定不是好的藝術(shù)品。“事實(shí)上,在肇慶之外,對端硯的材質(zhì)了解熟悉的行家仍是少數(shù),大多數(shù)人還是對工藝、造型更易了解,受眾也因此越來越多。”

        端硯收藏價(jià)格分析

        一是可供玩賞。端硯石品花紋美輪美奐,絢麗多姿,若雕刻精美,則更能讓人賞心悅目,獲得天然美與藝術(shù)美的雙重享受;同時(shí),端硯石質(zhì)細(xì)膩?zhàn)虧櫍胧譁厝?,摸之如小兒肌膚,讓人百玩不厭。自古以來,文人墨客除了以之實(shí)用,還將其收藏起來作為摩挲愛物,觀賞把玩,歷史上就流傳有“東坡玩硯”的故事。

        二是可資研究。端硯出眾的天然材質(zhì)和強(qiáng)烈的文化意味,吸引了歷代文人研究探討的興趣,自宋以來,關(guān)于端硯的著述就層出不窮。三是可以增值。近十余年來,端硯的價(jià)格一路攀升。1996年版的《肇慶市端溪名硯廠價(jià)格目錄》中,10寸精工雕花甲級老坑硯的價(jià)格僅為2078元,而按今日市價(jià),已逾十萬元。端硯已成為人們投資的一個(gè)收藏門類。

        現(xiàn)代端硯收藏價(jià)值

        一直以來,人們對古硯的癡迷就如同對中國傳統(tǒng)文化的擁躉情結(jié)般,割舍不斷。但是,近年來,由于與我國文化同源的日本、韓國等國家端硯愛好者的追捧,加上國內(nèi)文房四寶等藝術(shù)品市場的興起,端硯有了新的發(fā)展。

        特別是隨著端硯雕工藝術(shù)步入了一個(gè)更高的層次,端硯工藝美術(shù)大師也不斷涌現(xiàn),端硯的收藏便形成了一個(gè)嶄新的高潮。端硯愛好者們在收藏端硯的時(shí)候,已經(jīng)不再僅僅拘泥于對硯石坑種的選擇,而是結(jié)合硯的藝術(shù)感、雕工、石材等各種因素,綜合考慮?,F(xiàn)代端硯也正是在滿足愛好者們這種心理下逐步得到發(fā)展并形成現(xiàn)代風(fēng)格的。

        工藝大師作品受認(rèn)可

        目前,在端硯工藝美術(shù)界,耳熟能詳?shù)娜珖に嚧髱熡泻芏?,如羅星培、羅耀、黎鏗、劉演良、梁弘健等,他們無論是創(chuàng)作山水、人物、花鳥,還是篆刻、書法方面,無不精益求精。尤其是在作品的構(gòu)思和雕工上都特別講究,將傳統(tǒng)的端硯藝術(shù)和現(xiàn)代感結(jié)合起來,在藝術(shù)表現(xiàn)力上更能符合現(xiàn)代人直接、動感的審美視角,也正因?yàn)槿绱?,這些大師們的作品早已受到端硯愛好者的認(rèn)同和追捧。

        在去年肇慶舉辦的中國端硯文化藝術(shù)節(jié)“端硯精品拍賣會”上,中國工藝美術(shù)大師黎鏗于1999年雕制的作品《中華九龍寶硯》(長51厘米、寬71厘米、厚7厘米,采用當(dāng)?shù)乜幼袔r,)因?yàn)闃?gòu)思精巧、主題鮮明,受到愛好者們的關(guān)注和爭搶。這個(gè)寶硯通過競拍方式,最終以200萬元成交,是起拍價(jià)25萬元的8倍。專家介紹,這次拍賣是國內(nèi)首次公開舉行以端硯精品為內(nèi)容的拍賣會,而當(dāng)時(shí)氣氛火爆,吸引了不少買家的參與,這說明現(xiàn)代端硯藝術(shù)鑒賞已經(jīng)開始轉(zhuǎn)向收藏和投資了。

        現(xiàn)代端硯形制變化多

        其實(shí),端硯鑒賞之風(fēng)古來有之。端硯在初唐時(shí),端硯面上沒有裝飾和雕刻,但是從明代開始,因?yàn)閮?yōu)質(zhì)硯石的開采,端硯就從實(shí)用型的端硯升華為藝術(shù)品了。

        在端硯的選料上除保證“發(fā)墨不損毫”的實(shí)用特點(diǎn)之外,端硯的制作工藝也開始復(fù)雜了,花色逐漸多樣,表面的石紋更是豐富多彩。魚腦凍、青花、冰紋、天青等,在當(dāng)時(shí)都能見到。而端硯的形制和雕刻也有很大的突破。瓜果形、蛋形、神斧形、古琴形、古鼎形,名目繁多、千姿百態(tài)。

        現(xiàn)代端硯藝術(shù)在古硯的基礎(chǔ)上又有了發(fā)展,現(xiàn)在能見到的各種現(xiàn)代端硯在制作工藝上精巧絕倫,但是不管端硯藝術(shù)如何發(fā)展,在挑選端硯的時(shí)候,仍然要顧及一個(gè)非常重要的因素,那就是硯坑和硯材。

        硯材選擇仍然重要

        盡管現(xiàn)代端硯變化多端,樣式也多引人入勝,但是,對于端硯的收藏和投資而言,硯材、硯坑仍是挑選時(shí)的首要考慮因素。不同坑洞出產(chǎn)的硯材有不同的石質(zhì)與石品。端硯的名坑有老坑(水坑)、坑仔巖、麻子坑、宋坑、梅花坑,其中以老坑為最佳,它的石質(zhì)細(xì)膩、堅(jiān)實(shí),被譽(yù)為“硯中之至寶”。

        據(jù)端硯研究專家們介紹,由于經(jīng)過上千年的開采,端硯硯材也日漸缺乏,一些名坑更是接近枯竭,早在七八年前,國家為了保護(hù)這些寶貴的資源,對老坑、坑仔巖等名坑都陸續(xù)實(shí)施了“封坑”辦法進(jìn)行保護(hù),解放前的名坑端硯,現(xiàn)在都已經(jīng)是珍貴的古董文物了,其價(jià)格也在數(shù)萬元甚至數(shù)百萬元以上。而早年囤積有名坑硯材的工藝商家猶如“皇帝女不愁嫁”,手中的硯材按斤計(jì)算,價(jià)格年年上漲,所以也導(dǎo)致市面上雕刻成型的名坑端硯和舊端硯的珍貴了。


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