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      荷花國(guó)畫收藏價(jià)值

      時(shí)間: 曾揚(yáng)892 分享

        目前在國(guó)內(nèi),書畫藝術(shù)品的投資是一個(gè)特殊的門類,許多人將“書畫收藏”作為一種保值增值的投資行為,那荷花國(guó)畫有收藏價(jià)值嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的荷花國(guó)畫收藏價(jià)值,希望對(duì)您有用。

        荷花國(guó)畫收藏價(jià)值

        國(guó)畫花鳥畫既是高度自我的藝術(shù),又是高度忘我的藝術(shù)。有我與忘我看似相矛盾,其實(shí)是相互統(tǒng)一的。只有有意識(shí)地追求這一獨(dú)特的境界,才能真正將這門氣貫長(zhǎng)虹的藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。國(guó)畫花鳥畫中的寫意畫最明顯的特征是強(qiáng)調(diào)“寫”畫的氣勢(shì),不僅要簡(jiǎn)筆作畫,更講究構(gòu)圖與布局,氣韻還要生動(dòng),利用筆墨的運(yùn)行,來宣泄意境,難度極高,筆筆得見“寫”的功力,要一氣呵成。大寫意描繪的是大自然的動(dòng)植物,寄托著畫家的感情與空間想象力,所謂的詩(shī)、書、畫、印要同時(shí)表現(xiàn)在畫面上,流暢而不匠氣。所以古代人常常借用梅、蘭、竹、菊作為啟蒙的繪畫基礎(chǔ),用這種繪畫手法表現(xiàn)人的品德、情操、胸襟和心境,象征中國(guó)人對(duì)世間多種的人生哲理。從自然生活的觀察中得到感受,觸景生情,情動(dòng)意生,凝意成象,自心覺至心意?! 〗S多花鳥畫家的藝術(shù)構(gòu)思和藝術(shù)形式都賦有某種時(shí)代意義,特別在白楊、徐青藤、八大、石濤、揚(yáng)州八怪、趙之謙、吳昌碩、齊白石、潘天壽等人后,陳大羽以過人的天賦和辛勤的勞動(dòng)為中國(guó)大寫意花鳥畫的發(fā)展作出了可貴貢獻(xiàn),成為藝苑中的一個(gè)奇葩,使得花鳥畫的升值潛力逐步提升。

        “筆墨當(dāng)隨時(shí)代”也是國(guó)畫花鳥的一個(gè)典型特征;花鳥畫理念,以詩(shī)、書、畫、印、氣為一個(gè)整體,強(qiáng)調(diào)大寫意花鳥畫的氣勢(shì)、布局、筆墨、色彩、與力度,把它提升到另一個(gè)高度,這類的書畫大家均精通書法篆刻,亦以書法、金石、筆墨、粗獷、豪放為其基本功底,以情調(diào)、淡筆、干筆、枯筆為其基調(diào),在遵循傳統(tǒng)花鳥畫的構(gòu)圖原理下,以筆墨力度為法,形成“墨分五色、構(gòu)思大膽、跡簡(jiǎn)意深、墨彩交融、夸張巧拙”的鮮明風(fēng)格。夸張現(xiàn)實(shí)生活,表現(xiàn)時(shí)代,所以給人以心靈上的震撼,因此國(guó)畫花鳥從各個(gè)方面來說,收藏價(jià)值極大,是國(guó)畫的典型代表,是國(guó)畫類別一朵永遠(yuǎn)盛開的燦爛花朵。

        花鳥國(guó)畫收藏價(jià)值

        1.裝飾性:【調(diào)風(fēng)水促運(yùn)勢(shì)】裝點(diǎn)房屋,使其看上去美觀大方,雍容典雅,彰顯藝術(shù)魅力的同時(shí),更可以提高個(gè)人的審美觀以及藝術(shù)感,不僅能裝飾家居,而且能提升家居品位,放松心情,解除疲勞,同時(shí)花鳥畫還可以調(diào)風(fēng)水,促運(yùn)勢(shì),促進(jìn)家庭關(guān)系和諧,促進(jìn)整個(gè)家庭運(yùn)勢(shì)提升,讓福氣、財(cái)氣、人氣樣樣充沛,財(cái)運(yùn)亨通。

        2.實(shí)用性:【送禮佳品】其中許多花鳥畫作品其有君子之風(fēng),寓意吉祥美好,送禮的同時(shí),不僅體現(xiàn)本人的胸懷以及那份心無雜念的純真感情,更能突出收禮人的文化品位及個(gè)人修養(yǎng),正所謂送人玫瑰,手留余香正是這個(gè)道理。無論是給領(lǐng)導(dǎo)送禮,朋友結(jié)婚送禮,老人過壽送禮,商務(wù)友情送禮,喬遷之喜送禮等,國(guó)畫花鳥畫無疑都是禮品的最佳首選。

        3.投資升值潛力:【保值升值】花鳥畫作為投資收藏手段,必定保值升值,永不貶值。近年,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)運(yùn)行,花鳥字畫的投資熱潮不斷興起,越來越多的人投資人開始將手國(guó)畫花鳥畫領(lǐng)域。中國(guó)花鳥畫市場(chǎng)呈現(xiàn)一派繁榮景象,花鳥字畫儼然成為繼證券和房地產(chǎn)投資之后的第三大熱點(diǎn)。所謂亂世黃金,盛世古玩字畫,正是這個(gè)道理。

        國(guó)畫收藏價(jià)值

        作品的藝術(shù)價(jià)值

        書畫的藝術(shù)價(jià)值,主要由書畫家的功力、個(gè)性和創(chuàng)新在作品中的體現(xiàn),還在于它所反映和表現(xiàn)自然、社會(huì)和生活的本質(zhì)特征,并滿足人們的審美需要所體現(xiàn)出來的價(jià)值。我們說這幅作品藝術(shù)價(jià)值很高,那幅作品沒有什么藝術(shù)價(jià)值,就是從這幾方面評(píng)判的。具體來說,一、作品的藝術(shù)技法精不精到;二、作者的表現(xiàn)方法有沒有獨(dú)到之處;三、作者對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)深不深刻。

        繪畫作為一種藝術(shù),是自然,社會(huì)和生活通過人的思考,并賦予人的思想、感情和個(gè)性的產(chǎn)物。它源于自然、社會(huì)和生活,又是自然,社會(huì)和生活的再加工、再創(chuàng)造、再提練,而不是自然、社會(huì)和生活的機(jī)械模擬。所以中國(guó)畫要求“外師造化,中得心源”,“以形寫神”,“形神兼?zhèn)?rdquo;,“妙在似與不似之間”。

        有個(gè)別繪畫作品,摒棄了中國(guó)畫最基本的表現(xiàn)形式,只憑空想像繪畫各種莫名其妙的圖形,連作者本人也說不清畫的是什么內(nèi)容,表現(xiàn)的是什么主題。這種繪畫形式雖然號(hào)稱是一種個(gè)性的發(fā)揮或是一種突破和創(chuàng)新,卻不能反映自然、社會(huì)和生活美的真正藝術(shù)。不能給人以美的享受,所以,這樣的作品,便無藝術(shù)價(jià)值可言。也有的書畫作品,既無功力,又無個(gè)性,更無新意,只是自然的模擬或前人墨跡的抄本。這樣的作品,也不可能有什么藝術(shù)價(jià)值。

        書畫的藝術(shù)價(jià)值,還在于它對(duì)社會(huì)所產(chǎn)生的影響和對(duì)書畫藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展所起到的作用。例如,在中國(guó)書畫的發(fā)展史上,某位大家開創(chuàng)了某個(gè)畫種的新紀(jì)元,某個(gè)人豐富了技法技巧,某個(gè)畫家開拓了題材,某位大家開創(chuàng)了某個(gè)新的書畫流派。他們的開創(chuàng),得到了社會(huì)的公認(rèn),并受到了后人的推崇、模仿和發(fā)展。毫無疑問,他們的作品則有更高的藝術(shù)價(jià)值。

        作品的欣賞價(jià)值

        書畫作為一種藝術(shù),是供人們觀摩、欣賞的。所以應(yīng)具有藝術(shù)的感染力,給人以美的享受。如果一幅書法或繪畫作品,人們都不愿看,也就不存在什么欣賞價(jià)值了。

        一般說來,凡有藝術(shù)價(jià)值的書畫,都具有它的欣賞價(jià)值。但一些并無藝術(shù)價(jià)值的書畫作品,也同樣具有一定的欣賞價(jià)值。這是由于不同欣賞水平的人,對(duì)畫作有不同的理解。書畫內(nèi)行者和對(duì)書畫知識(shí)一無所知的人,有著截然不同的標(biāo)準(zhǔn)。張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫記》一書中指出:“好之則貴于金玉,不好則賤于瓦礫”。曾有一位自稱是喜好書畫的朋友,對(duì)一幅初學(xué)者臨摹的工筆花卉作品欣賞不已,連聲說:“真像,真好!”而對(duì)一幅著名畫家的寫意山水卻不屑一顧,并說:“畫了些什么,這是畫嗎?黑乎乎的,我一點(diǎn)也看不懂。”同時(shí),不懂書法的人,對(duì)一些尚無藝術(shù)價(jià)值的正楷書法作品和行書作品比較欣賞,而對(duì)功力極其濃厚的草書則看不出名堂??梢姡欢畷嫷娜诵蕾p書畫,是以“象不象”、“好看不好看”作為標(biāo)準(zhǔn)的,而內(nèi)行者欣賞書畫則是以內(nèi)涵、功力、技法的高低、筆墨的巧妙以及個(gè)性的發(fā)揮等等為標(biāo)準(zhǔn)的。

        真正懂書畫的人畢竟還是少數(shù),而不懂書畫的人也有他的審美觀點(diǎn),也要欣賞書畫。所以單以書畫的思想藝術(shù)價(jià)值來衡量作品的欣賞價(jià)值有點(diǎn)強(qiáng)人所難,許多人還是看到作品“像”,“好看”就OK了,因此書畫的欣賞價(jià)值就在于它能否給更多的不懂書畫的人以美的感受和啟迪。只要喜歡原創(chuàng)作品,那么,我們的文藝事業(yè)也就發(fā)展了。

        對(duì)于欣賞價(jià)值問題,不但欣賞水平不同的人有著不同的標(biāo)準(zhǔn),而且還因不同的職業(yè),年齡和性別有著不同的看法,因而對(duì)這個(gè)問題我們應(yīng)該動(dòng)態(tài)看待。

        作品的歷史價(jià)值和社會(huì)價(jià)值

        所謂作品的歷史價(jià)值,第一是指歷史遺留下來的書畫作品,有的并非出自名家之手,甚至有的是假借名家之播報(bào)偽作,其藝術(shù)價(jià)值和欣賞價(jià)值都不高,但傳世已久,作為某個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物,有它的歷史價(jià)值,同時(shí)也具有一定的研究?jī)r(jià)值和文物價(jià)值。所以其收藏價(jià)值不能以今天同等水平的書畫而論。這類書畫,同樣具有一定的收藏價(jià)值,切不可列為棄物。第二是書畫作品在歷史進(jìn)程中發(fā)揮了重大的作用,有時(shí)候改變了或影響了一代人的思想感情,行為模式,這類作品不但具有歷史價(jià)值,而且具有更大的社會(huì)價(jià)值,因此也就有一定的收藏價(jià)值。

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