佛像的收藏方法是什么
佛像的收藏方法是什么
佛像有著很高的藝術(shù)價(jià)值，是很多的人喜歡的收藏品之一，那么你知道佛像應(yīng)該如何收藏呢?下面是小編為您分享了佛像的收藏方法，一起來看看吧!
佛像的收藏方法
一、佛像的鑄造材質(zhì)用銅或青銅,然后在表面鎏金。這種鑄造完成的器物就是鎏金銅佛像。
二、 這種鎏金身的佛像是供奉皇宮、寺廟等地使用。最初是鑄造于兩漢,在隋唐的時(shí)候盛行流通,后來又延續(xù)至明清時(shí)期。
三、延續(xù)到了民國,乃至現(xiàn)代,這種工藝鑄造的鎏金銅佛像仍然還在使用。鑄造的佛像種類也有很多,比較常見的有:釋迦牟尼佛、觀音像、文殊像、普賢像、天王像、母度像等。
四、古代的時(shí)候,由于生產(chǎn)工藝和科技匱乏的限制,每件鑄造成的佛雕教造像都必須經(jīng)過手工細(xì)致的雕塑處理。所以流傳下來的銅鎏金佛像大受藏家的喜愛。
佛像的收藏要點(diǎn)
一、中國古代的鎏金佛像有很多種風(fēng)格,藏友們收藏的時(shí)候務(wù)必搞清青銅成分或鎏金等質(zhì)地;根據(jù)相關(guān)資料結(jié)合整體特征綜合分析,判斷佛像是不是屬于新仿,有沒有進(jìn)行過做舊的處理。
二、古代的佛像一般都放在佛龕上,時(shí)間長了,特別是銅像的表層會(huì)發(fā)生顏色暗淡,現(xiàn)代市場上那些新仿、做舊處理過的佛像顏色艷麗。
三、鎏金佛像所用的銅質(zhì)很純,非常有重量,而且澆筑的方法使得表皮非常厚重。而仿制的鎏金佛像一般銅質(zhì)不夠純 ,質(zhì)量偏輕,鑄造使用的是合金材料。
四、古代鑄造的佛像要經(jīng)過人手工進(jìn)行細(xì)致雕塑技法處理,其加工的痕跡清晰可見。而現(xiàn)代仿造的鎏金佛像都是使用機(jī)制打磨,加工痕跡特別的規(guī)模均勻。
五、老銅的味道,帶著一種火藥的銅臭味,可以嗅到發(fā)霉、發(fā)朽的味道。
佛像收藏價(jià)值
藝術(shù)價(jià)值遠(yuǎn)勝投資價(jià)值
羅光祿表示，比起投資價(jià)值，佛像的收藏價(jià)值更多體現(xiàn)在其文化內(nèi)涵上，藝術(shù)價(jià)值的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其投資價(jià)值。據(jù)央視《鑒寶》欄目報(bào)道，佛像藝術(shù)品具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，佛教高深的哲學(xué)、美學(xué)思想集中凝聚在佛像里，可以說每一件都包含了古人的藝術(shù)生命力。
比如明早期的漢傳佛教造像，身材比例比較適中，身軀飽滿結(jié)實(shí)，線條簡潔流暢，豐腴而不虛，近人而不俗，造像胸部、腹部的起伏和平簡的外衣形成對照，富有整體感。
而縱觀近幾年的佛像拍賣專場，比較常見的除漢傳佛像之外，藏傳佛像的拍品更多。據(jù)了解，明清伊始，藏傳佛教在內(nèi)地開始大行其道，連帶著藏傳佛造像也開始流行中原。出自這個(gè)時(shí)代的佛像，代表了藏傳佛造像成熟的藝術(shù)特點(diǎn)，工藝和材質(zhì)都更為講究，也更有觀賞性，所以在市場上一直受到藏家的青睞。
相比而言，內(nèi)地宮廷的造像注重整體鎏金上光，藏地的佛像則注重遠(yuǎn)視效果，喜歡鑲嵌各種礦物，包括綠松石、青金石等，有的只在臉部鎏金或貼金。而同為藏地造像，受克什米爾風(fēng)格影響的造像，多以黃銅鑄造，澄黃亮麗，他處少見。同時(shí)，眼與白毫常以白銀鑲嵌，唇部和衣紋喜歡用紅銅鑲嵌，使整體造像顯得非常華麗。
佛像收藏鑒別方法
佛像藝術(shù)品的種類很多，按照佛像的品種而言，有釋迦摩尼佛、觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、藥師佛、地藏王菩薩、彌勒佛、白財(cái)神、黑財(cái)神、綠度母等等;按照佛教的傳承而言，有藏密、漢傳等等;按照佛像的材質(zhì)而言，有金、銅、石頭、木頭、泥塑等等;按照佛像制作的朝代而言，有高古、中古、明清等等。那么，藏家怎么選擇一尊有升值潛力的好佛像?
從朝代上來說，北齊、北魏的佛像多受到歐美人追捧，大多在海外成交。這是因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)期佛像的臉部、身體的骨骼、肌肉及衣服的紋路等塑造符合歐美人對雕塑的審美。但是在國內(nèi)買北齊、北魏的佛像不太現(xiàn)實(shí)，一是牽扯到是否是國家保護(hù)文物的問題，另一方面是西方人收藏的東西很少能有機(jī)會(huì)進(jìn)到國內(nèi)，并且價(jià)格普遍已經(jīng)很高了。除了北齊、北魏這類的高古佛像，元末明初的佛像也頗受追捧，可見明朝以前中古時(shí)期的佛像也是佛像市場的一個(gè)價(jià)值洼地。另外，現(xiàn)在國內(nèi)市場上主要流通的是明清時(shí)期佛像，金光閃閃的表象特征也比較符合大眾審美。因此，業(yè)內(nèi)人士建議新藏家可以先入手明清或者唐宋遼時(shí)期的佛像，完整精美就好。
從品相上來看，首先要品相完好，沒有毛病，如果是鎏金的，最好滿金，不能脫落。另外看開臉，就是臉的韻味，包括眼睛、眼皮的刻畫，刀工是否到位，表情能否打動(dòng)人等。另外看腰肩比例、肌肉刻畫。國一男拿出兩尊佛像對比著介紹：“比如這個(gè)佛像的造型特別僵硬，手跟胳膊的比例也不到位。你再看這個(gè)，胳膊造型圓潤，線條流暢，手指靈活，腰部的扭動(dòng)曲線柔和，這都需要仔細(xì)對比、觀察。”同一時(shí)代的佛像，品相造型是最關(guān)鍵的價(jià)值評估因素，價(jià)格會(huì)有幾十倍、上百倍的差別。
從品種上來說，有業(yè)內(nèi)專家指出佛像品種也是分析其價(jià)值的一個(gè)關(guān)鍵因素。同樣的做工，稀有的佛像種類的價(jià)格就會(huì)貴很多。他提醒說：“比如無量壽佛就很常見到，如果有一個(gè)同樣精美做工的妙音佛母在旁邊，價(jià)格就會(huì)差上很多倍。”另外，假如是同樣品相的釋迦摩尼佛與無量壽佛相比，釋迦摩尼佛的價(jià)格要高。“雖然釋迦摩尼佛的量也很大，但是釋迦摩尼佛受世人追捧者較多，這都是買家需要考量的因素。”
從材質(zhì)上來分，業(yè)界普遍認(rèn)為金銅、木質(zhì)佛像是主流。如果在其它考量因素一致的情況下，鎏金的要比不鎏金的貴上幾倍不止。木頭的佛像因其外觀有漆，對環(huán)境的要求較高，會(huì)相對難保存一些。所以，總的來說，金銅佛像是主流中的主流。另外，石刻佛像的真假辨別更為復(fù)雜、專業(yè)，而且大部分來源不明，考慮到文物保護(hù)因素，入手者偏少。
從傳承、地域上來說，從佛像的拍賣市場上不難看出，藏密或者官造的佛像拍賣成績相對較好。另外，中原佛變化少、造型呆板，工藝水平也不如藏傳，價(jià)格也因此相差很多。
從尺寸上來說，專家建議藏家沒必要過分追求尺寸，主要還是看品相及精美程度。但是，相同基礎(chǔ)之下，一般來說尺寸越大的越好。
對于新入手的藏家，業(yè)內(nèi)行家建議應(yīng)該多看書、多看拍賣，多對比研究。另外重要的一點(diǎn)是警惕假貨。市場有一種造假方式，佛像是新做的，但是上面的銹或者是部分殘片是從老佛像上移植過來的，所以必要的時(shí)候可以用儀器進(jìn)行檢驗(yàn)。對于一些新入手的愛好者，業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為在前期還是應(yīng)該以觀察為主，不要盲目購買。最好在專家和懂行的朋友的引導(dǎo)下購買為好，多看少動(dòng)，買的話還是先買一些小的東西。另外，新藏家也應(yīng)該選擇好買佛像的地點(diǎn)，地?cái)傌浛隙ú豢孔V，多選擇去一些正規(guī)的場所，比如拍賣行和正規(guī)的商家。沒來源、不可靠的佛像不要盲目去買。
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