制作桐廬天尊貢芽茶的方式
制作桐廬天尊貢芽茶的方式
桐廬天尊貢芽是半烘炒綠茶,《桐廬縣志》中有記載,以地為名“天尊巖茶”,為史載浙江茗茶之一。那么下面一起來(lái)看看學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的桐廬天尊貢芽茶的制作工藝,希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>
桐廬天尊貢芽茶的制作工藝
于清明與谷雨之間采摘,鮮葉為一芽一葉初展。每公斤鮮葉約1.25萬(wàn)個(gè)芽頭。其制作工藝包括:篩選,殺青、輕揉、初焙、攤涼、復(fù)焙等工序制成。有綠茶的功效和作用,抑制細(xì)菌的作用,茶葉中的鞣酸能減少腸胃對(duì)蛋白質(zhì)的吸收。
天尊貢芽是半烘炒綠茶中的名茶,產(chǎn)于海拔千米、層巒疊嶂的浙江省桐廬縣歌舞鄉(xiāng)天尊巖一帶。因產(chǎn)于歌舞鄉(xiāng)天尊峰東側(cè)的天尊巖而得名。桐廬茶葉蜚海內(nèi)外,唐代陸羽在“茶經(jīng)”中說(shuō):“西揚(yáng)、武昌、廬江、晉陵好茗而不及桐廬”,“天尊貢芽”在南宋時(shí)已為貢品。
桐廬天尊貢芽茶的茶歷史
桐廬自古出明朝,歷代以來(lái),不僅有貢芽,另有雀舌、蓮心等茶生產(chǎn)。然而幾經(jīng)滄桑,諸茶失傳。現(xiàn)在的天尊貢芽于1985年研制成功,恢復(fù)生產(chǎn)。桐廬素有“奇山異水,天下獨(dú)絕”之稱。天尊嶺層巒疊嶂,巖石嶙峋,茶叢遍布于巖縫石壁之中,相傳乃神仙播種。天尊貢芽于清明與谷雨之間采摘,鮮葉為一芽一葉初展。每公斤鮮葉約1.25萬(wàn)個(gè)芽頭。
桐廬產(chǎn)好茶,遠(yuǎn)在三國(guó)時(shí)的《桐君采藥錄》中就有記載,說(shuō)是“武昌、廬江、晉陵好茶,而不及桐廬”。唐代陸羽《茶經(jīng)·八之出》中也說(shuō):茶“浙西以湖州上,常州次。睦州生桐廬峪,與衡州同”。到了宋代,這里產(chǎn)茶已甚普遍。北宋文學(xué)家范仲淹在《瀟灑桐廬郡》詩(shī)中對(duì)當(dāng)時(shí)浙江桐廬、建德、淳安等地風(fēng)物盛況,描寫得十分清楚,其中一詩(shī)曰:瀟灑桐廬郡,春山半是茶。輕雷何好事,驚起雨前芽。相傳伍子胥曾避難到桐廬鄉(xiāng)下,他十分喜歡歌舞,后人就把這里稱為歌舞鄉(xiāng)。境內(nèi)有天尊嶺,層巒疊嶂,巖石嶙峋,云霧繚繞,土壤肥沃。茶樹遍布巖縫石壁之中,相傳是由神仙撒籽播種的。用這種鮮嫩的茶樹芽葉精心制作之茶,品質(zhì)特好,味甘香幽?!锻]縣志》載:“邑天尊巖產(chǎn)茶最芳辣,宋時(shí)充貢。”宋高宗趙構(gòu)建都臨安(今杭州)時(shí),朝臣曾將此茶進(jìn)貢朝廷。趙構(gòu)飲后,頓覺(jué)爽心悅目,下旨把這“飄溢香蘭花香味”的好茶,每年進(jìn)貢,并封生產(chǎn)此茶的歌舞鄉(xiāng)直塢山為宋家山。
天尊貢芽是半烘炒綠茶中的名茶,因產(chǎn)于浙江桐廬歌舞鄉(xiāng)天尊峰東側(cè)的天尊巖而得名。宋代曾作為貢品,系歷史名茶。 桐廬自古出明朝,歷代以來(lái),不僅有貢芽,另有雀舌、蓮心等茶生產(chǎn)。然而幾經(jīng)滄桑,諸茶失傳。現(xiàn)在的天尊貢芽于1985年研制成功,恢復(fù)生產(chǎn)。
桐廬素有“奇山異水,天下獨(dú)絕”之稱。天尊嶺層巒疊嶂,巖石嶙峋,茶叢遍布于巖縫石壁之中,相傳乃神仙播種。
天尊貢芽于清明與谷雨之間采摘,鮮葉為一芽一葉初展。每公斤鮮葉約1.25萬(wàn)個(gè)芽頭。加工特點(diǎn):薄攤吐芳,輕炒保色,理?xiàng)l造形,輕揉促質(zhì),低溫透香。
成品茶形似壽眉,銀茸披露,綠中透翠。沖泡后嫩芽狀如雀舌,香氣持久。
桐廬產(chǎn)好茶,遠(yuǎn)在三國(guó)時(shí)的《桐君采藥錄》中就有記載,說(shuō)是“武昌、廬江、晉陵好茶,而不及桐廬”。唐代陸羽《茶經(jīng)·八之出》中也說(shuō):茶“浙西以湖州上,常州次。睦州生桐廬峪,與衡州同”。到了宋代,這里產(chǎn)茶已甚普遍。北宋文學(xué)家范仲淹在《瀟灑桐廬郡》詩(shī)中對(duì)當(dāng)時(shí)浙江桐廬、建德、淳安等地風(fēng)物盛況,描寫得十分清楚,其中一詩(shī)曰:
瀟灑桐廬郡,
春山半是茶。
輕雷何好事,
驚起雨前芽。
相傳伍子胥曾避難到桐廬鄉(xiāng)下,他十分喜歡歌舞,后人就把這里稱為歌舞鄉(xiāng)。境內(nèi)有天尊嶺,層巒疊嶂,巖石嶙峋,云霧繚繞,土壤肥沃。茶樹遍布巖縫石壁之中,相傳是由神仙撒籽播種的。用這種鮮嫩的茶樹芽葉精心制作之茶,品質(zhì)特好,味甘香幽。《桐廬縣志》載:“邑天尊巖產(chǎn)茶最芳辣,宋時(shí)充貢。”宋高宗趙構(gòu)建都臨安(今杭州)時(shí),朝臣曾將此茶進(jìn)貢朝廷。趙構(gòu)飲后,頓覺(jué)爽心悅目,下旨把這“飄溢香蘭花香味”的好茶,每年進(jìn)貢,并封生產(chǎn)此茶的歌舞鄉(xiāng)直塢山為宋家山。
《紫桃軒雜綴》云:“分水貢芽,本出不多。”當(dāng)時(shí)這里不僅生產(chǎn)貢芽,還有雀舌、蓮心等茶生產(chǎn)。但隨著歷史的變遷,幾經(jīng)滄桑,古代名茶已經(jīng)失傳。近年來(lái),桐廬有關(guān)部門發(fā)掘古代遺產(chǎn),繼承和發(fā)揚(yáng)了天尊貢芽的生產(chǎn),加工工藝較前有了改進(jìn),成茶品質(zhì)更有提高。
天尊貢芽茶的采制工藝
《紫桃軒雜綴》云:“分水貢芽,本出不多。”當(dāng)時(shí)這里不僅生產(chǎn)貢芽,還有雀舌、蓮心等茶生產(chǎn)。但隨著歷史的變遷,幾經(jīng)滄桑,古代名茶已經(jīng)失傳。近年來(lái),桐廬有關(guān)部門發(fā)掘古代遺產(chǎn),繼承和發(fā)揚(yáng)了天尊貢芽的生產(chǎn),加工工藝較前有了改進(jìn),成茶品質(zhì)更有提高。以下廈門聚祥春茗茶就為大家介紹天尊貢芽茶的采制工藝。
天尊貢芽采用一芽一葉初展鮮葉,輕采輕放,朵朵完整。茶籃用布遮蓋,避免日曬。經(jīng)鮮葉攤放、殺青、輕揉、初焙、攤涼、復(fù)焙等工序制成。特點(diǎn)是:薄攤吐芳,小鍋保色,輕炒保色,輕揉理?xiàng)l,理?xiàng)l造形,造型提毫,輕揉促質(zhì),低焙香,將傳統(tǒng)制法與新的加工技術(shù)融于一體,使成品形質(zhì)兼美,堪稱珍品。每公斤鮮葉約1.25萬(wàn)個(gè)芽頭。
加工特點(diǎn):薄攤吐芳,輕炒保色,理?xiàng)l造形,輕揉促質(zhì),低溫透香。此茶沖泡后,嫩芽朵朵,狀如雀舌;香氣清高持久;湯色綠而明亮。干茶亦十分美觀,形似壽眉,銀毫披露,綠中透翠。
春茶于谷雨后開園,新梢已形成“開面”,采摘標(biāo)準(zhǔn)以一芽一葉為主。鮮葉采回后及時(shí)板片,將嫩葉(未開面)、老葉(已開面)分離出來(lái)炒制瓜片,芽、莖梗和粗老葉炒制“針把子”,作副產(chǎn)品處理。天尊貢芽炒制分生鍋、熟鍋、毛火、老火五個(gè)工序。
生鍋與熟鍋:炒茶鍋口徑約70厘米,呈30度傾斜,兩鍋相鄰,一生一熟。生鍋溫度100℃左右,熟鍋稍低。投葉量約100克,嫩片酌減,老葉稍增。鮮葉下鍋后用竹帚或蘆花帚翻炒1—2分鐘,主要起殺青作用,炒至葉片變軟時(shí),將生鍋葉掃入熟鍋,整理?xiàng)l形,邊炒邊拍,使葉子逐漸成為片狀,用力大小視鮮葉嫩度不同而異,嫩葉要提炒輕翻,帚把放松,以保色保形。炒老葉則帚把要帶緊,以輕拍成片。炒至葉子基本定型,含水率30%左右時(shí)即可出鍋,及時(shí)上烘。
毛火
用烘籠炭火,每籠投葉約1.5公斤,烘頂溫度100℃左右,烘到八、九成干即可。揀去黃頁(yè)、漂葉、紅筋、老葉后,將嫩片、老片混勻。
小火
最遲在毛火后一天進(jìn)行,每籠投葉2.5—3公斤,火溫不宜太高,烘至接近足干即可。
老火
又叫拉老火,是最后一次烘焙,對(duì)形成特殊的色、香、味、形影響極大。老火要求火溫高,火勢(shì)猛。木炭要先排齊擠緊,燒旺燒勻,火焰沖天。每籠投葉3—4公斤,由二人抬烘籠在炭火上烘焙2—3秒鐘,即抬下翻茶,依此抬上抬下,邊烘邊翻。為充分利用炭火,可2—3只烘籠輪流上烘。熱浪滾滾,人流不息,實(shí)為我國(guó)茶葉烘焙技術(shù)中別具一格的“火功”。每烘籠茶葉要烘翻五、六十次以上,烘籠拉來(lái)拉去,一個(gè)烘焙工一天要走十多公里。直烘至葉片綠中帶霜時(shí)即可下烘,趁熱裝入鐵筒,分層踩緊,加蓋后用焊錫封口貯藏。
桐廬天尊貢芽茶的名茶榮譽(yù)
1915年榮獲巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)金獎(jiǎng)。
1985年以來(lái),該茶多次在省市級(jí)名茶評(píng)比中獲省一類名茶和省名茶稱號(hào)。
1987年重新創(chuàng)制,形若蓮花,色澤嫩綠,清香高銳,滋味鮮醇,甘冽生津。
1991年首屆杭州國(guó)際茶文化節(jié)榮獲“文化名茶”獎(jiǎng),在省級(jí)名茶評(píng)比中獲第一名,取得省級(jí)名茶證書。當(dāng)代著名茶學(xué)家莊晚芳教授于1986年8月來(lái)桐品嘗“天尊貢芽”茶后,即興揮毫寫下“瑤琳釣臺(tái)客歡游,品嘗貢芽神更幽。氣味清香別有格,名茶四美永傳流。”的贊句。