亚洲欧美精品沙发,日韩在线精品视频,亚洲Av每日更新在线观看,亚洲国产另类一区在线5

<pre id="hdphd"></pre>

  • <div id="hdphd"><small id="hdphd"></small></div>
      學(xué)習(xí)啦 > 興趣愛(ài)好 > 其它興趣愛(ài)好 > 飲茶 > 日本的茶道哲學(xué)

      日本的茶道哲學(xué)

      時(shí)間: 曾揚(yáng)892 分享

      日本的茶道哲學(xué)

        茶道是日本文化的代表之一。它集結(jié)了日本文化諸多的特點(diǎn)和精華,形成了一個(gè)綜合的文化體系。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的日本的茶道哲學(xué),一起來(lái)看看。

        日本的茶道哲學(xué)

        在中國(guó)的茶葉傳入日本之前,日本人是沒(méi)有飲茶習(xí)慣的。茶葉傳入日本以后,日本人才漸漸開(kāi)始飲茶。特別是到了1192年,曾到中國(guó)來(lái)留過(guò)學(xué)的日本僧侶榮西撰寫(xiě)了《吃茶養(yǎng)生記》一書(shū),并帶回了茶種,從此日本的飲茶文化開(kāi)始出現(xiàn)了下個(gè)新局面。其后,日本的飲茶文化與禪宗、神道等宗教理念相結(jié)合,形成了日本文化特有的茶道。其集大成者千利休開(kāi)創(chuàng)了茶道獨(dú)特的形式、在東方獨(dú)樹(shù)一幟,成為東方藝術(shù)園中一支盛開(kāi)的花朵。繼千利體之后,他的孫子分為表千家、衷千家、武者小路千家等三個(gè)宗派(俗稱三千家);其弟子們又發(fā)展為遠(yuǎn)洲流、石洲流等流派,繼承和發(fā)揚(yáng)了千利休的茶道觀念。

        今天,學(xué)習(xí)茶道已成為日本婦女修身養(yǎng)性的必修之課,全國(guó)學(xué)習(xí)茶道人口已有500萬(wàn)之多。

        茶道雖然以點(diǎn)茶為主,但它的內(nèi)容包羅萬(wàn)象。涉及到哲學(xué)、宗教、藝術(shù)、文學(xué)、禮法等諸方面。在細(xì)節(jié)上還包括書(shū)法、插花、建筑、庭園、園藝、鑄鐵、漆工、陶工、裱糊、竹藝、縫紉、烹飪等等。幾乎所有的社會(huì)文化都被她溶為一體,堪稱“綜合文化體系”。

        一般來(lái)講,舉行一次正式的茶事,大約需要個(gè)小時(shí)左右。茶事分為早晨的茶事,正午的茶事和深夜的茶事。舉行茶事前幾天,主人向客人發(fā)出邀請(qǐng)。一次茶事邀請(qǐng)客人有利于至五人。客人如約赴會(huì),先在小客房等待。主人準(zhǔn)備停當(dāng)后,請(qǐng)客人入坐。客人先分主次依次到院里凈手處凈手。凈完手后,從一個(gè)高2.2尺,寬2.1尺的小入口進(jìn)入茶室。茶室大小一般在四平米到十平米之間。客人坐定后,主人進(jìn)來(lái)說(shuō)生番表示歡迎套話,然后給爐子添炭。添完炭后,主人請(qǐng)客人用膳。食具是青一色的黑漆器。每盤中有三聯(lián)單道菜,米飯、大醬湯和生魚(yú)片。一會(huì)兒,主人來(lái)為客人盛飯,并送來(lái)烤魚(yú)和燉菜。用膳期間主人客人還要相互敬酒。酒一概是用日本的清酒。用過(guò)膳后,茶事前半部結(jié)束??腿藗兊绞彝馍允滦菹?。一會(huì)兒,主人以鳴鑼為號(hào)邀請(qǐng)客人再次入座。這時(shí)主人開(kāi)始為客人點(diǎn)茶。點(diǎn)茶用的茶葉是日本特有的一種末兒茶。茶分兩種,濃茶和薄茶。濃茶點(diǎn)出來(lái)是深綠色的,濃度有點(diǎn)象咖啡。濃茶是整個(gè)茶事的主題。點(diǎn)濃茶時(shí)不許有任何多余的聲響,要求絕對(duì)安靜。主人在客人面前珍重地擦凈每一件茶具,用茶刷細(xì)心地點(diǎn)茶。主人點(diǎn)好濃茶后,主客以跪行到主人身邊取回茶,然后和其他客人一起傳碗喝茶。一碗濃茶要傳3人至7人。這種共同飲食的習(xí)慣表現(xiàn)了人與人之間高度信賴和睦的理念。喝過(guò)濃茶后,主人再為每一位客人各點(diǎn)一碗薄茶。點(diǎn)薄茶時(shí)客人們可以靜靜地交談。喝完薄茶,客人們要仔細(xì)欣賞茶碗、茶罐、茶勺等每一件道具。這樣茶事基本結(jié)束。經(jīng)過(guò)近幾年個(gè)小時(shí)的茶事,主人、客人都得到一次高級(jí)的藝術(shù)享受和靈魂的洗滌。

        日本茶道的精神被歸結(jié)為4個(gè)字,“和敬清寂”。“和”是說(shuō)自然萬(wàn)物之間要和諧;“敬“是說(shuō)動(dòng)物、植物、人、山水之間都要平等互敬;“清”是說(shuō)茶人與每件事物乃至一個(gè)小小的茶勺發(fā)生關(guān)系時(shí),都要以純凈無(wú)垢的心情運(yùn)河對(duì)待它,不可有任何雜念;“寂”是說(shuō)大自然永恒的寂滅,茶人通過(guò)茶事與大自然為一體,以實(shí)現(xiàn)自我的寂滅。

        日本茶道將自然萬(wàn)物導(dǎo)入茶室以求與自然的同化。并提倡“一期一會(huì)”,即主人和客人的每一次相會(huì)都被視為今生今世僅僅一次的相會(huì)。茶人們認(rèn)為,人生為瞬間,寂滅才是永恒。世界萬(wàn)物與四季變換一樣,每時(shí)每刻都在發(fā)生變化,不可能永存。因而一般精心建造的茶室,其壽命也僅有六十年左右。六十年后,茶室漸漸風(fēng)化,最后與大地同歸。

        茶道的每一個(gè)動(dòng)作都有嚴(yán)格的規(guī)定。如拿茶碗時(shí),拿茶碗的哪一部分,手臂彎曲多少度,移動(dòng)時(shí)端起的高度、移動(dòng)線路等等都有明確的規(guī)定。每一件茶道具都有正面和背面,不得亂放。茶人對(duì)待它們象對(duì)待人一樣,輕拿輕放,不得有粗暴的態(tài)度或舉動(dòng)。進(jìn)茶室時(shí)要先進(jìn)右腳,出茶室時(shí)要先出左腳。在茶室內(nèi)行走,越過(guò)每一塊草席(塌塌米)的邊框時(shí),也要邁對(duì)左右腳。點(diǎn)茶時(shí),茶道具都有規(guī)定的位置,客人也分主客、次客、末客,各有各的固定位置。

        在茶室內(nèi)行禮分真、行、草三種。行“真”禮時(shí)上半身前躬70度左右;“行”禮上半身前躬45度左右;“草”禮只前躬30度左右就可以了。這三種行禮方法要根據(jù)不同場(chǎng)合按規(guī)定分別運(yùn)用。該行“真”禮時(shí)行“草”禮會(huì)被認(rèn)為此人無(wú)禮、傲慢;該行“草”禮時(shí)行“真”禮,則被認(rèn)為此付印修養(yǎng),也不行。總之,行禮要適時(shí)適度。

        在茶室里,人們要處處表現(xiàn)出謙恭的態(tài)度。比如喝茶時(shí),要將茶碗的正面轉(zhuǎn)過(guò)去,用背面對(duì)嘴喝。這一方面是表示對(duì)茶碗的尊重,另一方面是請(qǐng)?jiān)谧闹T位都能欣賞到茶碗正面的花紋形狀,是對(duì)周圍人的一種禮讓。主人要不斷地詢問(wèn)客人,自己點(diǎn)的茶、做的飯有沒(méi)有不合口味的。為了襯托客人們的容貌,主人一定要穿素雅的和服。而客人為不至于在主人精心布置茶室中喧賓奪主,也不宜穿過(guò)紅大綠。這樣,在茶室里參加茶事,人們都習(xí)慣于穿素雅的服裝,而且不宜戴手表、首飾等等,更不準(zhǔn)噴撒香水,以免香水的氣味沖亂了茶室的花香。

        日本的茶道步驟

        日本茶道是必須遵照規(guī)則來(lái)進(jìn)行喝茶活動(dòng),而茶道的精神,就是蘊(yùn)含在這些看起來(lái)繁瑣的喝茶程序之中。進(jìn)入茶道部,有身穿樸素和服,舉止文雅的女茶師禮貌地迎上前來(lái),簡(jiǎn)短地解說(shuō):進(jìn)入茶室前,必須經(jīng)過(guò)一小段自然景觀區(qū)。這是為了使茶客在進(jìn)入茶室前,先靜下心來(lái),除去一切凡塵雜念,使身心完全融入自然。開(kāi)宗明義的一番話,就能領(lǐng)略到了正宗茶道的不凡。

        然后在茶室門外的一個(gè)水缸里用一長(zhǎng)柄的水瓢盛水,洗手,然后將水徐徐送入口中漱口,目的是將體內(nèi)外的凡塵洗凈,然后,把一個(gè)干凈的手絹,放入前胸衣襟內(nèi),再取一把小折扇,插在身后的腰帶上,稍靜下心后,便進(jìn)入茶室。

        日本的茶室,面積一般以置放四疊半“榻榻米”為度,小巧雅致,結(jié)構(gòu)緊湊,以便于賓主傾心交談。茶室分為床間﹑客﹑點(diǎn)前﹑爐踏等專門區(qū)域。室內(nèi)設(shè)置壁龕﹑ 地爐和各式木窗,右側(cè)布“水屋”,供備放煮水﹑沏茶﹑品茶的器具和清潔用具。床間掛名人字畫(huà),其旁懸竹制花瓶﹐瓶中插花,插花品種和旁邊的飾物,視四季而有不同,但必須和季節(jié)時(shí)令相配。每次茶道舉行時(shí),主人必先在茶室的活動(dòng)格子門外跪迎賓客,雖然進(jìn)入茶室后,強(qiáng)調(diào)不分尊卑,但頭一位進(jìn)茶室的必然是來(lái)賓中的一位首席賓客(稱為正客),其他客人則隨后入室。來(lái)賓入室后,賓主相互鞠躬致禮,主客面對(duì)而坐,而正客須坐于主人上手(即左邊)。這時(shí)主人即去“水屋”取風(fēng)爐﹑茶釜﹑水注﹑白炭等器物,而客人可欣賞茶室內(nèi)的陳設(shè)布置及字畫(huà)﹑鮮花等裝飾。主人取器物回茶室后,跪于榻榻米上生火煮水,并從香盒中取出少許香點(diǎn)燃。

        在風(fēng)爐上煮水期間﹐主人要再次至水屋忙碌,這時(shí)眾賓客則可自由在茶室前的花園中散步。待主人備齊所有茶道器具時(shí),這時(shí)水也將要煮沸了﹐賓客們?cè)僦匦逻M(jìn)入茶室﹐茶道儀式才正式開(kāi)始。主人一般在敬茶前,要先品嘗一下甜點(diǎn)心,大概是為避免空肚喝茶傷胃,而且抹茶可能會(huì)比較苦,所以先品嘗一下點(diǎn)心,可以避免抹茶的苦澀。敬茶時(shí),主人用左手掌托碗﹐右手五指持碗邊﹐跪地后舉起茶碗,恭送至正客前。

        待正客飲茶后,余下賓客才能一一依次傳飲。飲時(shí)可每人一口輪流品飲,也可各人飲一碗,飲畢將茶碗遞回給主人。主人隨后可從里側(cè)門內(nèi)退出,煮茶,或讓客人自由交談。在正宗日本茶道里,是絕不允許談?wù)摻疱X、政治等世俗話題的,更不能用來(lái)談生意,多是些有關(guān)自然的話題。

      日本的茶道哲學(xué)相關(guān)文章:

      1.日本茶道精神

      2.日本茶道文化含義

      3.日本茶道精神文化

      4.日本的茶道精神

      5.日本茶道的禮儀

      6.日本茶道文化美學(xué)

      2804200