日本里千家茶道發(fā)展歷史
日本里千家茶道發(fā)展歷史
日本里千家指財團(tuán)法人裏千家今日庵的法人組織、或是包含弟子門下生的流派組織。是茶道諸流派中最大的流派。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的日本里千家茶道發(fā)展歷史，一起來看看。
日本里千家茶道發(fā)展歷史
千利休居士曾經(jīng)說過“和敬清寂”這四個字就是茶道的根本。和代表平和的和，也就是人與人之間的和，當(dāng)我們進(jìn)入茶室之中品嘗一碗茶時，無論是客是主，“請先”，“請慢用”以及種種的言詞，都代表了茶道中所蘊含的“和”之意。
在現(xiàn)代人的價值觀中，總是認(rèn)為茶道是十分繁瑣以及復(fù)雜的事情，很都人認(rèn)為“就算是在自己家里，就算是一個人也可以喝茶。”但是，在茶道的本質(zhì)中，和所代表的真諦為人與人之間的相處關(guān)系，只要隨時隨地的從內(nèi)心去體認(rèn)茶道里的「和」，必定可以了解到和的真諦。
古代的習(xí)俗，經(jīng)過了多少世代而流傳了下來，保存了數(shù)百年來的美感。對于自然的愛好，以及隨著四季的變遷，以古老的習(xí)俗來做內(nèi)心與內(nèi)心的相互溝通，這就是“和”的感覺。的確，現(xiàn)代人的我們對于自然的感受是被動的，但是人們卻擁有對于美的極纖細(xì)的感受性。然而將此心性再加以提煉，就是所為的“茶の味”，也就是茶道的精神。隱藏在茶道具中間的藝術(shù)性，以及種種布置，擺設(shè)以及茶之湯，果子等，仿如帶有生命力的纖細(xì)感，而這一切的一切，都是以“和”的精神為基礎(chǔ)。說到敬，則是對于長輩的尊敬，同時也代表了對于友人與同濟(jì)間的敬愛。以和而敬，從此開始便展開了茶道的真隨。而清，則是清凈，清潔的意思，也是茶道的種種禮儀，做法中十分強調(diào)的部分。許多人認(rèn)為茶之湯中，一定要使用古老的器物，注重是那個時代的哪個大師所做，以及是否是那個時代的那個名人所用過，總是把古老擺在所有事物之前，事實上這是錯誤的觀念，其實最注重的應(yīng)該是清潔，在利休百首中也詠道“水與湯可洗凈茶巾與茶筅，而炳杓則可以洗凈內(nèi)心”。由清而靜，也就是所謂的“靜寂”，就如在不受外界干擾的寂靜空間里，內(nèi)心深深的加以沉淀的感覺。 而寂乃是茶道中的美的最高理念，在求取“靜”的同時，能觀察自己知足的內(nèi)心，在深沉的思索中讓自己內(nèi)心沉淀，此乃是禪學(xué)中所生之思想，也乃是對于人生的最佳解答。
日本里千家著名茶道的茶具
乙御前釜
茶湯釜的一種，乙御前的意思是多福，指較豐滿之物?？椞镄砰L所持，贈于柴田勝家，此外也有一些相關(guān)的記載。
大井戶加賀
大井戶的朝鮮茶碗，加賀前田家所有，因此得名。同類中的最上品，別稱獅子，與喜左衛(wèi)門、細(xì)川并稱天下三井戶。
紹鷗茄子
漢作茄子茶器，茶人武野紹鷗所有，因此得名。是飴色小茶器，被列為天下四茄子之一。
松屋肩沖
漢作肩沖茶器，別名松本肩沖，奈良涂師松屋從村田珠光手中所受。許多大名、富豪企圖得到這一名品，都未能如愿。
一重切園城寺
竹制花器，跟從豐臣秀吉小田原征伐從軍之際，千利休取伊豆韮山之竹制成，贈子少庵。據(jù)說此物妙處就在那略微漏水之處。
曜變稻葉天目
最有名的曜變天目茶碗，為淀藩主稻葉家所有。茶碗內(nèi)側(cè)的黑底色上有7色星紋，因此得名，后從稻葉家轉(zhuǎn)賣于別家。
松花
中國南部所做的葉茶壺，與松島、三日月并稱天下三名壺，從村田珠光經(jīng)歷織田信長、豐臣秀吉之手，最后流傳至尾張德川家。
國司茄子
漢作茄子茶器，天下三茄子之一。原為伊勢國司北皇家所有，因此得名。后為茶人松花堂昭乘所收藏，成為八幡名物中的首品。
富士茄子
唐物茄子茶器，天下三茄子之一。正姿令人聯(lián)想起富士山，因此得名。經(jīng)足利義輝、豐臣秀吉之手，最后為加賀前田家所有。
大講堂釜
茶湯釜的一種，最初據(jù)說是由比睿山延歷寺的香爐轉(zhuǎn)用而來的，特征是釜體上鑄有橫書“大講堂”文字。
三好粉吹
朝鮮茶碗中的名品，碗體涂以純白色的漆粉，原為三好長慶所有，因此得名。經(jīng)豐臣秀吉和金森宗和等人之手流傳到了三井家。
相似茄子
代價100貫，別名百貫茄子，與九十九發(fā)茄子得名的由來頗為相似，因此得名。大友宗麟所有。
上杉瓢簞
漢作唐物茶器，天下六瓢簞之一，上杉景勝所有，取物主之名，別名也稱大內(nèi)瓢簞、大友瓢簞，后流傳至紀(jì)州德川家。
二重切夜長竹制花器，跟從豐臣秀吉小田原征伐從軍之際，千利休取伊豆韮山之竹制成，同時所作其他二支分贈其子與秀吉，夜長為利休自己愛用。
三日月葉
茶壺，有七枚大瘤，形似傾斜的蛋黃，因此得名。經(jīng)由足利義政、三好義賢流入織田信長之手，本能寺之變中被燒毀。
九十九發(fā)茄子
綽號“流轉(zhuǎn)的茶器”，戰(zhàn)國時代第一名品茶器。村田珠光以99貫購入，因此得名，曾為朝倉宗滴、松永久秀、織田信長等人所有。[4]
平蜘蛛釜
天下之名品，平整之型令人聯(lián)想起地上爬行的蜘蛛，因此得名。松永久秀拒絕轉(zhuǎn)讓于織田信長，裝滿火藥將其炸毀。
青磁千鳥
砧青磁香爐，豐臣秀吉所有。盜賊石川五右衛(wèi)門打算將其從伏見城盜出之際，因蓋上千鳥的飾頭鳴起而事敗被捕。
黑樂大黑
長次郎所作的黑樂茶碗，利休七品之一，碗體頗偉，因此得名。從千利休之手經(jīng)歷諸家輾轉(zhuǎn)至鴻池家。
松島
葉茶壺，壺面多瘤，使人聯(lián)想起奧州的名勝松島，因此而得名。經(jīng)由三好家、今井宗久，流入織田信長之手，本能寺之變中被燒毀。
珠光小茄子
珠光名品之一，又列居天下四茄子。據(jù)說織田信長家臣瀧川一益希望得到其作為恩賞，未能如愿后大為感慨，本能寺之變中被燒毀。
青磁砧大內(nèi)筒
最有名的砧青磁筒型花器之一，周防大內(nèi)家所有，因此而得名。由底至口呈漂亮的筒型，十分珍貴。
赤樂早船
長次郎所作的黑樂茶碗，利休七品之一。因千利休為舉辦茶會派人從京都快船取來而得名，由利休轉(zhuǎn)讓于蒲生氏鄉(xiāng)。
四十石
葉茶壺，足利義政家臣以四十石土地交換來此物，因此而得名。豐臣秀吉時代被評為“三日月、松島逝后，此物天下第一”。
楢柴肩沖
漢作肩沖茶器，天下三肩沖之一。從博多商人島井宗室轉(zhuǎn)入秋月種實之手，九州征伐之際，作為投降的信物獻(xiàn)于豐臣秀吉，后消息不明。
新田肩沖
唐物肩沖茶器，天下三肩沖之一。村田珠光所有，曾流傳于三好政長、大友宗麟、織田信長、豐臣秀吉等人之手，大坂落城后成為德川家寶。
初花肩沖
唐物肩沖茶器，天下三肩沖之一。據(jù)說是楊貴妃的油壺，姿態(tài)的高貴不亞于初放的花朵，足利義政因此而命名，后為織田信長、豐臣秀吉所有。
灰被虹天目
屬于灰被天目的茶碗名品，紋理令人聯(lián)想起彩虹，因此而得名。原是東山御物，后流傳于東大寺、京三井家、若狹酒井家。
橋立
七斤重的葉茶壺，在丹后國被發(fā)現(xiàn)時，以名勝天之橋立而命名。外表華美，深受千利休喜愛。
朝倉文琳
文琳型茶器，越前朝倉家所有，因此得名。由織田信長捐贈給本能寺，又稱本能寺文琳。
達(dá)磨堂釜
是茶湯釜的一種，轉(zhuǎn)用自京都高桐院清嚴(yán)和尚所建堂內(nèi)的香爐，特征是鑄有文字“達(dá)磨堂”。
云鶴匹田筒
云鶴手的朝鮮茶碗，有四尾鶴和四枚菊丸的紋理，為京都豪商匹田宗觀所有，因此得名。后流傳到若狹酒井家。
遲櫻肩沖
漢作肩沖茶器，比初花發(fā)現(xiàn)得晚，足利義政便以金葉集中的詩句命名，經(jīng)藤堂高虎、松平忠明之手，流傳入德川將軍家。
尺八
竹制花器，跟從豐臣秀吉小田原征伐從軍之際，千利休取伊豆韮山之竹制成，獻(xiàn)于秀吉。據(jù)說利休自殺后，此物即為秀吉所毀。
三島桶
三島手的朝鮮茶碗，樣子似桶，因此得名。千利休所有，后經(jīng)長男千道安之手流傳到尾張德川家。
打云大海
漢作唐物茶器，柿紅底色上浮起黑色的陰云紋理，足利義政因此而命名。經(jīng)過足利義政、豐臣秀吉、京極家之手，后為德川將軍家所有。
蘆屋真型釜
茶湯釜的一種，是筑前國遠(yuǎn)賀川河口附近某蘆屋所制釜的總稱，是茶湯釜的基本形狀，直到桃山時代京釜盛行之前，一直廣為制作。
魚屋飯柜高麗
朝鮮茶碗中的名品，形狀略象湯婆子，因其這一形狀，兼為高麗茶碗，故而得名。經(jīng)過龜田榮、古田織部之手流轉(zhuǎn)到蕓州淺野家。
稻葉瓢簞
唐物茶器，淀藩主稻葉家所有，因此而得名。天下六瓢簞之一，明治時代從稻葉家轉(zhuǎn)為巖崎彌之助所有。
貨狄
固定在地板間的舟型花器，以織田信長所持、燒毀于本能寺之變的和茜屋宗佐以600貫購入的二支為名品。
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