毛筆書法基礎知識
毛筆書法基礎知識
毛筆書法現(xiàn)在一共有六種書體，即行書體、草書體、隸書體、篆書體、楷書體和馬書體六種書體書法。以下是由學習啦小編整理關于毛筆書法基礎知識的內(nèi)容，希望大家喜歡!
毛筆書法臨帖的方法、要求
書法臨習的基本內(nèi)容：
書法臨習就是依照范帖進行書寫基礎訓練和作品欣賞，它是接受書法傳統(tǒng)，發(fā)展書法的必由之路。書法臨習的基本內(nèi)容是書寫技法、書法形象作品精神。
臨習方法：
(1)讀帖
書法臨習應先動腦后動手，未臨摹之前，先要理解，這就需要讀帖。讀帖就是體會范帖的神韻，認識范帖，分析它的寫法，掌握它的基本特點和規(guī)律。
(2)摹帖
摹帖就是直接依托在范帖或其仿樣上書寫。常用的摹寫形成有四種。
仿影法：把透明的紙覆在范帖上，照著紙面上透過來的字影描摹。
描紅法：在印有紅色范字的紙上描摹
廓填法：也叫雙勾填墨法。就是把透明的書寫紙覆在范帖上，用硬筆沿字點畫的外沿精確勾畫，然后照空心字描摹。廓填法的好處是在勾勒過程中能加深對范帖點畫形態(tài)的認識。
豐肌法：就是把透明紙覆在范帖上，用硬筆在字的點畫中線上勾畫，然后看著字帖沿單線描摹。
(3)臨帖
臨帖就是把字帖放在一邊，憑觀察、理解和記憶書寫。常用的臨寫形式有四種。
對臨法：反范帖放在眼前對照著寫，可以寫得與范字一樣大，也可以放大或縮小。
背臨法：不看范帖，憑記憶書寫臨習過的字。
意臨法：不求局部點畫的逼肖，注意力放在對帖的大關系上和神韻的把握上。
創(chuàng)臨法：運用對范帖點畫、結(jié)體、篇章和風格的認識、書寫范帖上沒有的字，或聯(lián)字成文，創(chuàng)作作品。
臨帖要求
字帖應放置于書案左上方。硯臺放在右上方，練習用紙正對自己，不能歪斜，書寫時紙可上下左右移動。 墨不可蘸得太飽，養(yǎng)成完后再蘸的習慣，不能寫一筆就蘸墨。
書法格式為從上到下豎寫，先右后左。 每天的臨帖時間應保證半小時以上，至少應寫三十字，節(jié)假日也不要間斷。如欲在書法上有所成就，這點時間是很不夠的。
初學可參照點畫運筆動作圖示，但千萬注意這只是為初學方便而提供的圖示。事實上點畫的運筆都是一氣呵成的，決不是簡單的機械動作的重復。因此，臨寫點畫既不能信手涂雅，也不能像木偶一樣動作僵化。一定要在老師的指導下在臨習中逐漸領悟筆法，否則一旦形成不良習慣，糾正起來就不容易了。
字的結(jié)構(gòu)要經(jīng)過長時間臨習才能掌據(jù)。應先看清楚字再下筆，盡量養(yǎng)成看一個字寫一個字的習慣，不能看一筆寫一筆。特別要注意第一筆起筆的位置。初學只要能把字工整地寫在格子中間就算達到目的了。
米字格是供臨習書法的界格紙，臨習時對照范本字形，掌握點畫位置，充分利用米字格，能幫助我們盡快掌握字的結(jié)構(gòu)安排，為過渡到“背臨”奠定良好的基礎。
毛筆書法關于用筆
以指執(zhí)筆，靠腕、肘和臂的運動，使筆鋒著紙而出現(xiàn)各種點畫，叫做用筆。用筆的過程，可分為起筆、行筆、和收筆三個階段。起筆、收筆有“藏、露、方、圓、轉(zhuǎn)、折”等的分別，行筆有中鋒、側(cè)鋒兩種方法;整個運動過程提按交替、抑揚頓挫，富于節(jié)奏。由于用筆方法的不同，筆畫有方有圓，或方圓兼?zhèn)?。用筆是關系到書法線條質(zhì)量高低的決定因素，也是書法最根本的要素。掌握了用筆方法，才能寫出到位的筆畫，然后構(gòu)成優(yōu)秀的書法作品。
用筆方法，是人們從無數(shù)次的書法實踐中分析、歸納、總結(jié)出來的，懂得了用筆方法，然后在臨帖和日常書寫時依次類推，身體力行地進行這些技法的投入訓練，自然會達到融洽、熟能生巧的地步。
書法從楷書學起
什么是書法?《現(xiàn)代漢語詞典》里說：書法是“文字的書寫藝術。特指用毛筆寫漢字的藝術”。而我國的文字形態(tài)的變化。大體依次經(jīng)歷了甲骨文、金文、籀文、小篆、隸書、草書、楷書八個階段。那么，學習書法應追本溯源，先從篆隸入手，后學楷書，其實不然，學書法應先從楷書學起，這是因為：
(1)古人說：“楷如立，行如走，草如跑”，正說明只有先學好楷書打好基礎，才能依次學行、草、隸、篆書。
(2)漢字的基本筆畫是橫、豎、撇、捺、點、鉤、挑、折八種，楷書具備了這八種基本筆畫，且形態(tài)清晰分明，結(jié)構(gòu)整齊，勻稱端正，容易掌握。
(3)從魏晉以來，楷書都作為正規(guī)的字體使用，實用價值最大。
在我國楷書的書寫藝術中，首推歐體、顏體、柳體、趙體為代表之作，他們各領風騷自成體系。
各種書體的介紹
篆書：是大篆和小篆兩大類的合稱。甲骨文、金文以及籀文等秦統(tǒng)一六國以前的所有文字統(tǒng)稱大篆
隸書：萌芽于戰(zhàn)國，興盛于漢，隸書因篆書演變而來，有些字形還帶有篆書痕跡。在書法史上，隸書是漢代的瑰寶，它具有強大的藝術生命和崇高的美學價值。
正書：濫觴于漢代，完備于魏晉南北朝而定型于盛唐，經(jīng)歷六百余年，在這過程中，因時代、行制、地域、用途及師承的不同，楷書形態(tài)不一，風格殊異，但從總體風格上可分為三大類：即“晉楷”、“魏碑”、“唐楷”。唐楷：唐代是我國書法史上楷書的鼎盛時期，唐楷也因崇尚法度而成為楷書之冠。
行書：行書是介于楷書與草書之間的一種書體，行書的用筆比楷書活潑，但沒有草書放縱。行書的興盛時期在晉代，王羲之父子把行書發(fā)展推向成熟，對后人影響很大，基本形成了一個完整的體系。
草書：是為了書寫簡便而產(chǎn)生的一種“刪繁就簡、筆畫連帶”的連筆字，講求“起搶收曳”、“化斷為連”，自由放縱、變化多端。草書產(chǎn)生于漢代，是從漢魏時期流行至今的一種書體，草書按年代和風格可分“章草”、“今草”、“狂草”三種;按大小可分“大草”、“小草”兩種。
書法作品的形式、章法、格式、款式、內(nèi)容
(1)章法是指書法作品中線結(jié)構(gòu)的組織，它包括單字中對點畫的組織和作品中對單字的組織。而習慣上把単字中對點畫的優(yōu)化組合稱為結(jié)字、結(jié)體，也稱“小章法”;把作品中對字與字之間的組合，稱“大章法”;但一件完整的書法作品通常都有正文、落款、印章三個方面構(gòu)成，而三者又是相輔相成、互為作用且不可分割的一個整體。
(2)格式
立軸：是指長方形的獨幅作品，一般是將整張宣紙豎著對開，自上而下、從右到左，逐行書寫。
屏條：由條幅組成的書法作品叫屏條。大多由4、6、8成偶數(shù)搭配。
中堂：指整張宣紙書寫的書法作品。它因懸掛在老式堂屋正中而得名。
橫幅：與立軸相對，是將宣紙橫著對開書寫而成。
長卷：指行制扁長、卷著保存的書畫作品，其長度不受限制。
扇面：是圓弧形的作品，有折扇和圓扇等。
斗方：是長和寬比例相仿的書畫作品。
楹聯(lián)：又稱對聯(lián)，由上下兩聯(lián)組成。兩聯(lián)之間，字數(shù)相等，字性、內(nèi)容相對。
(3)款式是書法作品的重要組成部分，它不僅可以在布局上對正文起補充、平衡的作用，而且可以通過文字組織去補充與發(fā)揮作者的創(chuàng)作才能，表現(xiàn)作者學識修養(yǎng)的重要方面。
稱謂：一般人可以稱先生、仁兄等，上了年紀的則要更加尊稱，如果是女性的則可稱女士;如是同行，可稱方家、法家、法師等;對老師稱我?guī)熚釒?，對學生可稱同學、學弟等等。
套語：一般的應酬可用，屬書、雅屬、屬正等，或用清賞、清玩、惠存等，稍微謙虛一些的，可用正腕、雅教、教正等，如系自己的詩作，還可用兩正、正律一類詞語。使用這些套語時也可以在名字之前冠以應、為、奉、書應、書為、書奉一類字樣。祝壽一般可用華誕、大壽、大慶等。
下款：下款包括紀時、紀地、紀名等。
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