什么是抗辯權(quán)詳情介紹
什么是抗辯權(quán)詳情介紹
抗辯權(quán)是因請(qǐng)求權(quán)人行使權(quán)利,義務(wù)人有可以拒絕其應(yīng)為給付的權(quán)利。那么你對(duì)抗辯權(quán)了解多少呢?以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于什么是抗辯權(quán)的內(nèi)容,希望大家喜歡!
什么是抗辯權(quán)
在現(xiàn)代民法中,學(xué)者對(duì)抗辯權(quán)有不同的定義。臺(tái)灣民法學(xué)者洪遜欣先生認(rèn)為,抗辯權(quán)是妨礙他人行使其權(quán)利,尤其是拒絕請(qǐng)求權(quán)人行使請(qǐng)求權(quán)的對(duì)抗權(quán)。梅仲協(xié)先生認(rèn)為,抗辯權(quán)就是因請(qǐng)求權(quán)人行使權(quán)利,義務(wù)人有可以拒絕其應(yīng)為給付的權(quán)利。而另一位學(xué)者鄭玉波先生則認(rèn)為,抗辯權(quán)屬于廣義的形成權(quán),是對(duì)抗請(qǐng)求權(quán)的權(quán)利,但又不以請(qǐng)求權(quán)為限,對(duì)于其他權(quán)利的行使,也可抗辯。大陸民法學(xué)者中有人認(rèn)為抗辯權(quán)是能夠阻止請(qǐng)求權(quán)效力的權(quán)利。也有人認(rèn)為,抗辯權(quán)是對(duì)相對(duì)人的請(qǐng)求加以拒絕的權(quán)利。 還有人認(rèn)為,抗辯權(quán)是指權(quán)利人用以對(duì)抗他人請(qǐng)求權(quán)或阻止請(qǐng)求權(quán)效力的權(quán)利。從以上學(xué)者對(duì)抗辯權(quán)所下的定義可以看出,抗辯權(quán)的概念有廣義、狹義之分。廣義上的抗辯權(quán)是指妨礙他人行使其權(quán)利的對(duì)抗權(quán),至于他人所行使的權(quán)利是否為請(qǐng)求權(quán)在所不問(wèn)。而狹義的抗辯權(quán)則是指專門對(duì)抗請(qǐng)求權(quán)的權(quán)利,亦即權(quán)利人行使其請(qǐng)求權(quán)時(shí),義務(wù)人享有的拒絕其請(qǐng)求的權(quán)利。大陸法系國(guó)家的民法典、我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)民法典及我國(guó)《民法通則》、《合同法》均未對(duì)抗辯權(quán)下一個(gè)明確的定義。只有我國(guó)的《擔(dān)保法》第二十條第二款對(duì)抗辯權(quán)做了明確的規(guī)定,它將抗辯權(quán)定義為:“抗辯權(quán)是指?jìng)鶛?quán)人行使債權(quán)時(shí),債務(wù)人根據(jù)法定事由,對(duì)抗債權(quán)人行使請(qǐng)求權(quán)的權(quán)利。”很顯然,這是從狹義的角度給抗辯權(quán)所下的定義。本文將要討論的正是狹義上的抗辯權(quán)。狹義上的抗辯權(quán)即包括:訴訟時(shí)效已過(guò)的抗辯權(quán)、保證中一般保證人的先訴抗辯權(quán)、合同法中的同時(shí)履行抗辯權(quán)、不安抗辯權(quán)和順序履行抗辯權(quán)。
抗辯權(quán)的特征
民法上的抗辯權(quán)很多,諸如同時(shí)履行抗辯權(quán)、后履行抗辯權(quán)、不安抗辯權(quán)、先訴抗辯權(quán)、時(shí)效消滅抗辯權(quán)等等,這些抗辯權(quán)除了具有民事權(quán)利的一般特點(diǎn)之外,還具有自己的特征。
(一)抗辯權(quán)的客體是請(qǐng)求權(quán),而且該項(xiàng)請(qǐng)求權(quán)只能是具有財(cái)產(chǎn)內(nèi)容的抗辯權(quán)。民事權(quán)利如果從作用上劃分,可區(qū)分為請(qǐng)求權(quán)、抗辯權(quán)、支配權(quán)和形成權(quán)四種,其中請(qǐng)求權(quán)的客體為被請(qǐng)求人的給付行為,支配權(quán)的客體為被支配的對(duì)象如物、智力成果、人格利益等,形成權(quán)的客體為民事法律關(guān)系自身,而抗辯權(quán)的客體則是他人的請(qǐng)求權(quán),這是由抗辯權(quán)的作用所決定的,因?yàn)榭罐q權(quán)是對(duì)抗他人請(qǐng)求權(quán)的一項(xiàng)權(quán)利,其行使的結(jié)果是他人的請(qǐng)求權(quán)暫時(shí)或永久地不能實(shí)現(xiàn)。同時(shí),請(qǐng)求權(quán)作為抗辯權(quán)的客體只能是具有財(cái)產(chǎn)內(nèi)容的請(qǐng)求權(quán),比如物權(quán)的請(qǐng)求權(quán)、債權(quán)請(qǐng)求權(quán),如果是具有人身內(nèi)容的請(qǐng)求權(quán)(如人格權(quán)請(qǐng)求權(quán))則不得成為抗辯權(quán)的客體,因?yàn)樵诿穹ㄉ蠈?duì)人身權(quán)的保護(hù)優(yōu)于對(duì)財(cái)產(chǎn)權(quán)的保護(hù),人身權(quán)請(qǐng)求權(quán)一旦產(chǎn)生,任何法律都不得附加條件對(duì)其行使給予限制。
(二)抗辯權(quán)是一種防御性而非攻擊性的權(quán)利。只有一方當(dāng)事人行使請(qǐng)求權(quán),另一方當(dāng)事人才可能對(duì)此進(jìn)行抗辯,否則“對(duì)抗”就無(wú)從談起。比如同時(shí)履行抗辯權(quán),《德國(guó)民法典》第三百二十六條規(guī)定:“因雙務(wù)契約而負(fù)擔(dān)債務(wù)者,在他方當(dāng)事人未為對(duì)待給付之前,得拒絕自己的給付,但自己有先為給付的義務(wù)者,不在此限。”《日本民法典》第五百三十三條也規(guī)定:“雙務(wù)契約當(dāng)事人的一方,于相對(duì)人履行其債務(wù)前,可以拒絕履行自己的債務(wù)。但是,相對(duì)人的債務(wù)不在清償期時(shí),不在此限。”臺(tái)灣地區(qū)民法典第二百六十四條規(guī)定:“因契約互負(fù)債務(wù)者,于他方當(dāng)事人未為對(duì)待給付前,得拒絕自己之給付;但自己有先為給付之義務(wù)者,不在此限。”我國(guó)《合同法》第六十六條規(guī)定:“當(dāng)事人互負(fù)債務(wù),沒(méi)有先后履行順序的,應(yīng)當(dāng)同時(shí)履行。一方在對(duì)方履行之前有權(quán)拒絕其履行要求。一方在對(duì)方履行債務(wù)不符合約定時(shí),有權(quán)拒絕其相應(yīng)的履行要求。”從以上不同的國(guó)家和地區(qū)對(duì)同時(shí)履行抗辯權(quán)的規(guī)定可以看出,只有在負(fù)有同時(shí)履行義務(wù)的一方當(dāng)事人向另一方當(dāng)事人請(qǐng)求履行時(shí),另一方才可行使抗辯權(quán)拒絕履行自己的債務(wù),否則就不能行使抗辯權(quán)。再比如時(shí)效完成抗辯權(quán),臺(tái)灣地區(qū)民法典第一百四十四條第一項(xiàng)規(guī)定:“時(shí)效完成后,義務(wù)人可以拒絕給付。”我國(guó)正在制定的民法典的學(xué)者建議稿中也有類似的規(guī)定。這里,“義務(wù)人可以拒絕給付”,是以“時(shí)效期限屆滿”,權(quán)利人請(qǐng)求給付為前提條件。如果沒(méi)有“請(qǐng)求”,那么就沒(méi)有“拒絕”即抗辯可言。因此,抗辯權(quán)永遠(yuǎn)都是消極的、被動(dòng)的,其作用主要在于防御,而不是攻擊。
(三)抗辯權(quán)的有效行使權(quán)是對(duì)請(qǐng)求權(quán)效力的一種阻卻。它并沒(méi)有否認(rèn)相對(duì)人的請(qǐng)求權(quán),也沒(méi)有變更或消滅相對(duì)人的權(quán)利。比如不安抗辯權(quán),《德國(guó)民法典》第三百二十一條規(guī)定:“因雙務(wù)契約負(fù)擔(dān)債務(wù)并向他方先為給付者,如他方的財(cái)產(chǎn)于訂約后明顯減少,有難為對(duì)待給付之虞時(shí),在他方未為對(duì)待給付或提出擔(dān)保前,得拒絕自己的給付。”《法國(guó)民法典》第一千六百一十三條規(guī)定:“如買賣成立后,買賣人陷于破產(chǎn)或處于無(wú)清償能力致使出賣人有喪失價(jià)金之虞時(shí),即使出賣人曾同意延期支付,出賣人亦不負(fù)交付標(biāo)的物的義務(wù),但若出賣人提供到期支付的保證則不在此限。”《日本民法典》第五百三十三條規(guī)定:“雙務(wù)契約當(dāng)事人的一方,于相對(duì)人履行其債務(wù)前,可以拒絕履行自己的債務(wù),但是,相對(duì)人的債務(wù)不在清償期時(shí),不在此限。”臺(tái)灣地區(qū)民法典第二百六十五條規(guī)定:“當(dāng)事人之一方,應(yīng)向他方先為給付者,如他方之財(cái)產(chǎn),于訂約后顯形減少,有難為對(duì)待給付之虞時(shí),如他方未為對(duì)待給付或提出擔(dān)保前,得拒絕自己之給付。”