什么是相對主義相對主義的起源
相對主義是一種認為觀點沒有絕對的對與錯，只有因立場不同、條件差異而相互對立的哲學(xué)學(xué)說。那么你對相對主義了解多少呢?以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于什么是相對主義的內(nèi)容，希望大家喜歡!
相對主義的概念
相對主義學(xué)說主要應(yīng)用在涉及道德準則的語境(如倫理困境)，因為在相對的思維模式下，價值觀和倫理學(xué)只能發(fā)揮有限的作用。相對主義有多種不同的形式，取決于爭議的程度。如真理相對論主張沒有普遍的絕對真理，真實與否取決于參照系統(tǒng)，如語言和文化，文化相對論是其代表。其他廣受爭議的形式如道德相對論。
相對主義的研究分析
(1)知識與道德方面變動不定的條件應(yīng)用在個別事物就成為一切事物的尺度，應(yīng)用在社會特性與文明特性上，如在情況倫理(situation ethics)、階級、種族道德等亦成為其尺度。這些條件也許是心理學(xué)上的、也許是社會學(xué)或歷史學(xué)上的。這些條件若隨認識主體對目標的知識轉(zhuǎn)變而改變，則此時的“真理”指一切有用的事物，如實用主義所主張;或指凡有助于生命適應(yīng)環(huán)境的事物，如進化主義所強調(diào)的。
(2)除了上述這些不同的條件之外，早有一種較廣義的相對主義，認為人只能在有限的范圍內(nèi)獲取普遍有效的知識，此有限的范圍有下面的一些可能性：1)只局限于表面的層次(現(xiàn)象主義、康德的批判哲學(xué));2)感覺與事件(感覺主義);3)經(jīng)驗到的可檢證事物;3)只局限于個別事物本身，如唯名論所主張;4)或不提可知的層次，祇一味相對地探討有關(guān)實在界的一些經(jīng)驗。
(3)相對主義堅持真理是相對的，例如某事物對主體甲是真理，對主體乙就不是真理了，這顯然違反了矛盾律。再者，固然所有知識和行為都受到主體的各種條件的限制，但一味強調(diào)這些條件才是真理標準，那是對于思想與存有的一些基本概念，如本質(zhì)、附質(zhì)、類比等混淆不清所致。此外，相對主義否定真理的普遍有效性，這是自相矛盾的說法，因為這種說法若是事實的話，則它本身就是“普遍有效的真理”了。
但是部分相對主義者認為上面這一反駁實在太牽強。上面的反駁者，拿“違反矛盾律”來反駁“相對主義”其實根本是一個無力的反駁。因為在相對主義者看來，“矛盾律”本身也是相對的。(既然所有東西都是相對的，那“矛盾律”當然也是相對的。既然如此，何來“違反矛盾律”一說?)而以上的反駁者隱含了“矛盾律是絕對的”這一假設(shè)，所以這屬于一種強詞奪理的循環(huán)論證。對此，細心的人會發(fā)現(xiàn)，相對主義者這一反駁成立的前提恰恰是其默認了“相對主義乃是絕對的”這一假設(shè)(所有東西都是相對的)，從而使人類共同探索真理的探討走向了自相矛盾循環(huán)論證的詭辯方向。
例：相對主義聲稱不存在絕對真理，我們不知它的聲稱本身是不是絕對真理，該不該相信。
相對主義的基本起源
相對主義起源于人文社會知識中的主觀性和意識形態(tài)性質(zhì)，而主觀性和意識形態(tài)性質(zhì)基本上是由人的社會存在決定的。
知識社會學(xué)取消不了人文社會科學(xué)中的主觀性，它只能展示主觀性得以形成的條件和原因，將主觀性嵌入適當?shù)目陀^歷史關(guān)聯(lián)之中;知識社會學(xué)也無法改變?nèi)宋纳鐣茖W(xué)的意識形態(tài)性質(zhì)，它只能揭示知識與社會存在之間的隱蔽關(guān)系，使實質(zhì)上起決定作用的社會過程從無意識變?yōu)橐庾R，使深層的非理性沖動處于理性的了解和把握之下;知識社會學(xué)更不夢想徹底解決認識的“遮蔽”問題，它只能擴展人的眼界，增加理解知識的維度，為產(chǎn)生真實的洞見提供更充分的條件。這就是相關(guān)主義為人文社會科學(xué)所提供的客觀性。
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