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      語言的特性與介紹有哪些

      時(shí)間: 謝君787 分享

        語言是人類最重要的交際工具,是人們進(jìn)行溝通交流的主要表達(dá)方式。以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于什么是語言的內(nèi)容,希望大家喜歡!

        語言的簡介

        人們借助語言保存和傳遞人類文明的成果。語言是民族的重要特征之一。一般來說,各個民族都有自己的語言。漢語,法語,俄語,西班牙語,阿拉伯語,英語是世界上的主要語言,也是聯(lián)合國的工作語言。漢語是世界上使用人口最多的語言,世界語和英語是世界上使用最廣泛的語言。據(jù)德國出版的《語言學(xué)及語言交際工具問題手冊》說,現(xiàn)在世界上查明的有5651種語言。在這些語言中,約有1400多種還沒有被人們承認(rèn)是獨(dú)立的語言,或者是正在衰亡的語言。

        語言是人們交流思想的媒介,它必然會對政治、經(jīng)濟(jì)和社會、科技乃至文化本身產(chǎn)生影響。語言這種文化現(xiàn)象是不斷發(fā)展的,其現(xiàn)今的空間分布也是過去發(fā)展的結(jié)果。根據(jù)其語音、語法和詞匯等方面特征的共同之處與起源關(guān)系,把世界上的語言分成語系。每個語系包括有數(shù)量不等的語種,這些語系與語種在地域上都有一定的分布區(qū),很多文化特征都與此有密切的關(guān)系。

        語言是指生物同類之間由于溝通需要而制定的具有統(tǒng)一編碼解碼標(biāo)準(zhǔn)的聲音(圖像)指令。

        語言是一種指令系統(tǒng),語言是生物行為的進(jìn)化,人類擁有完整體系的語言。語言與邏輯相關(guān),而人類的思維邏輯最為完善。因此,目前也只有人類才能使用完整體系的語言。許多動物也能夠發(fā)出聲音來表示自己的感情或者在群體中傳遞信息。但是那只是一些固定的程式,不能隨機(jī)變化。

        語言的表達(dá)方式

        語言就廣義而言,是采用一套具有共同處理規(guī)則來進(jìn)行表達(dá)的溝通指令,指令會以視覺、聲音或者觸覺方式來傳遞。嚴(yán)格來說,語言是指人類溝通所使用的指令-自然語言。所有人都是通過學(xué)習(xí)從而獲得的語言能力,語言的目的是交流觀念、意見、思想等。語言學(xué)就是從人類研究語言分類與規(guī)則而發(fā)展出來的。研究語言的專家被稱呼為語言學(xué)家。當(dāng)人類發(fā)現(xiàn)了某些動物能夠以某種方式溝通,就誕生了動物語言的概念。到了電腦的誕生,人類需要給予電腦指令。這種“單向溝通”就成了電腦語言。

        語言的表達(dá)方式是指人們使用語言的形式,人們使用語言的方式主要有兩種,人的肢體行為和符號。

        人的肢體行為是人們使用語言的主要形式,口述聲音、手勢及表情就是人的肢體行為體現(xiàn)??谡Z是人類使用行為進(jìn)行語言交流的最主要的方式。

        符號的應(yīng)用主要表現(xiàn)為文字,文字是現(xiàn)代人類語言最大的應(yīng)用類。

        語言的性質(zhì)

        語言是人與人之間的一種交流方式,人們彼此的交往離不開語言。盡管通過圖片、動作、表情等可 以傳遞人們的思想,但是語言是其中最重要的,也是最方便的媒介。然而世 界各地的人們所用的語言各不相同,彼此間直接交談是困難的,甚至是不可能的。即使是同一種語言,還有不同的方言,其差別程度也不相同。有的方言可以基本上相互理解,有的差別極大,好像是另一種語言,北京人聽不懂廣東話就是一個很好的例子。

        不僅在不同的地區(qū),有不同的語言和方言,就是在同一地區(qū),不同的社會階層,不同年齡的人之間都會有特殊的詞匯來表達(dá)其獨(dú)特的感情,使另一 階層或不同年齡的人難以理解。如美國的黑人,他們雖然也使用英語,但是他們說的英語也有自己的特點(diǎn),甚至被稱為黑人英語。

        在一種語言環(huán)境中掌握某種語言后,雖然也可以學(xué)會另一種或幾種其他語言或方言,可是原語言或方言的口音很難完全改變,總會留下一定程度的原來所操語言的口音。熟悉語言的人往往就能從這些細(xì)微的差別中區(qū)分出說話人的家鄉(xiāng)所在地及其身分和職業(yè)特征。

        語言是文化的一個重要組成部分,甚至可以說沒有語言也就不可能有文化,只有通過語言才能把文化一代代傳下去。語言是保持生活方式的一個重要手段,幾乎每個文化集團(tuán)都有自己獨(dú)特的語言。

        語言是在特定的環(huán)境中,為了生活的需要而產(chǎn)生的,所以特定的環(huán)境必然會在語言上打上特定的烙印。另外,語言是人們交流思想的媒介,因此,它必然會對政治、經(jīng)濟(jì)和社會、科技,乃至文化本身產(chǎn)生影響。語言這種文化現(xiàn)象是不斷發(fā)展的,其現(xiàn)今的空間分布也是過去擴(kuò)散、變化和發(fā)展的結(jié)果,所以,只有擺在時(shí)空的環(huán)境里才能全面地、深入地了解其與自然環(huán)境及人文環(huán)境的關(guān)系。

        就定義而言,語言是生物同類之間由于溝通需要而制定的具有統(tǒng)一編碼解碼標(biāo)準(zhǔn)的聲音(圖像)指令。實(shí)質(zhì)定義語言是以聲音/符號為物質(zhì)外殼,以含義為內(nèi)涵,由詞匯和語法構(gòu)成并能表達(dá)人類思想的指令系統(tǒng)。語音、手勢、表情是語言在人類肢體上的體現(xiàn),文字符號是語言的顯像符號。

        語言的特性

        指向性:語言具備指向性,語言的指向性使語言的含義描述可以指向?qū)?yīng)的事、物。如:樹、人、上等。語言的指向性受人為認(rèn)可的事實(shí)。例如,“人”可以表示真實(shí)的“人”,但如果我們不認(rèn)可其表示“人”轉(zhuǎn)換另一個字符那么語言的指向性就會轉(zhuǎn)換到另一字符上。

        描述性:語言的描述性是語言含義的體現(xiàn),語言具備描述性是語言能夠交流的重要體現(xiàn)。語言的描述性受語言的指向性變化。如:人/大人/小大人,人/人民/人民的等。

        邏輯性:語言是一種有結(jié)構(gòu)、有規(guī)則的指令系統(tǒng)。語言的邏輯受語言的指向描述而變化。如:我是一個中國人/我像一個中國人,1+1=2/1*1=1,this is an apple/this is a car等。

        語言的交際性:物質(zhì)與物質(zhì)之間的交流需要建立一定的聯(lián)系,無論其是否相關(guān)。而兩個非相關(guān)的物質(zhì)要建立聯(lián)系就必須采用一定的方式。而語言溝通是采用一套具有統(tǒng)一編碼解碼標(biāo)準(zhǔn)的聲音(圖像)指令輸出,從而使得生物(人)與生物(人)獲得溝通。

        傳播性:語言的溝通需要采用一套具有統(tǒng)一編碼解碼標(biāo)準(zhǔn)的聲音(圖像)指令。而具有統(tǒng)一編碼解碼標(biāo)準(zhǔn)的聲音(圖像)指令并不為生物天生,因此,人類需要通過學(xué)習(xí)獲得,而人類學(xué)習(xí)語言的過程就是語言傳播的過程。

        傳承性(無限傳播):語言可以傳播使得語言具備無限傳播的能力,無限傳播語言可以使得兩個異時(shí)空/異地域的生物(人)可以獲得相同的一套編碼解碼標(biāo)準(zhǔn)的聲音/圖像指令。因此從理論上來說,語言可以受公共大眾共識傳播并保存。但實(shí)際上語言時(shí)時(shí)都在進(jìn)化,兩千多年前無論是語音還是字符都與今天的語言變化較多。且不同地域的有特殊交際行為/語言的物種也有自己的特殊交際行為/語言。而現(xiàn)代語言卻又是建立在有古語言的基礎(chǔ)之上的。因此,可以說現(xiàn)代語言是古語言通過無限傳播(傳承)與進(jìn)化同時(shí)并進(jìn)而得來的。語言的無限傳播是一種假象也是一個事實(shí)(已傳承的事實(shí))。

        物種性(民族性):一個物種進(jìn)化出的特殊交流行為為一個物種所獨(dú)有,國家、地域的不同,交際行為會有所差異。世界語言有很多,各國的語言都不同。即使相同的國家,地域的不同語言也有相差。即使是同一種語言,還有不同的方言,其差別程度也不相同。有的方言可以基本上相互理解,有的差別極大,好像是另一種語言,北京人聽不懂廣東話就是一個很好的例子。不僅在不同的地區(qū),有不同的語言和方言,就是在同一地區(qū),不同的社會階層,不同年齡的人之間都會有特殊的詞匯來表達(dá)其獨(dú)特的感情,使另一 階層或不同年齡的人難以理解。如美國的黑人,他們雖然也使用英語,但是他們說的英語也有自己的特點(diǎn),甚至被稱為黑人英語。
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      語言的特性與介紹有哪些

      語言是人類最重要的交際工具,是人們進(jìn)行溝通交流的主要表達(dá)方式。以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于什么是語言的內(nèi)容,希望大家喜歡! 語言的簡介 人們借助語言保存和傳遞人類文明的成果。語言是民族的重要特征之一。一般來說,各個民族都有自
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