教師崗前培訓(xùn)考試試題
教師進(jìn)行崗前培訓(xùn)是為了更好的進(jìn)行教師教育工作，因此教師崗前培訓(xùn)很有必要。下文是教師崗前培訓(xùn)考試試題，歡迎閱讀!
教師崗前培訓(xùn)考試專(zhuān)項(xiàng)練習(xí)題
1.中國(guó)歷史上最早提出“教學(xué)相長(zhǎng)”的是( )。
A.《大學(xué)》
B.《論語(yǔ)》
C.《學(xué)記》
D.《春秋》
2.在近代教育史上，主張紳士教育的教育家是( )。
A.夸美紐斯
B.杜威
C.赫爾巴特
D.洛克
3.下列說(shuō)法不屬杜威實(shí)用主義教育學(xué)的論點(diǎn)是( )。
A.生活即教育
B.學(xué)校即社會(huì)
C.教育即生長(zhǎng)
D.教育即生活
4.在教育史上，被譽(yù)為第一部規(guī)范形態(tài)的教育學(xué)著作是( )。
A.福祿培爾的《人的教育》
B.夸美紐期的《大教學(xué)論》
C.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》
D.斯賓塞的《教育論》
5.科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn)有多種途徑，其中最主要的途徑是( )。
A.家庭教育
B.社區(qū)教育
C.發(fā)明創(chuàng)造
D.學(xué)校教育
6.小學(xué)階段的教學(xué)多運(yùn)用直觀形象方式，中學(xué)以后可增加抽象講解，這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展具有( )特點(diǎn)。
A.主體性
B.個(gè)別差異性
C.階段性
D.不平衡性
7.提出“不憤不啟，不悱不發(fā)”這一名言的教育家是( )。
A.孔子
B.墨子
C.荀子
D.孟子
8.贊同“以?xún)和癁橹行?rdquo;、提出“從做中學(xué)”觀點(diǎn)的教育家是( )。
A.杜威
B.第斯多惠
C.赫爾巴特
D.洛克
9.教育民主化的基本內(nèi)涵不包括( )。
A.取消等級(jí)教育制度，實(shí)現(xiàn)教育機(jī)會(huì)均等
B.反對(duì)在教育內(nèi)容中宣揚(yáng)法西斯主義，軍國(guó)主義思想
C.提倡教育結(jié)果的均等
D.反對(duì)壓抑兒童的個(gè)性，要求尊重學(xué)生
10.教育諸社會(huì)功能的聯(lián)系是( )。
A.整體性和間接性
B.整體性和超前性
C.矛盾性和不平衡性
D.整體性和矛盾性
教師崗前培訓(xùn)考試選擇填空題
1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字。每對(duì)讀音都不相同的一組是( )。
A.矯健/矯若游龍夾襖/夾七夾八樹(shù)冠/衣冠楚楚
B.曝光/一曝十寒寶藏/藏龍臥虎載重/怨聲載道
C.相稱(chēng)/稱(chēng)心如意倒影/倒行逆施當(dāng)?shù)?螳臂當(dāng)車(chē)
D.彈弓/彈冠相慶調(diào)皮/南腔北調(diào)發(fā)愁/令人發(fā)指
2.下列句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A.奶奶在城里待了許多年.很少出門(mén)，從不逛街。有一次鄉(xiāng)下的親戚下來(lái)了，她竟然毛遂自薦，要帶他們上街去玩。
B.午后，我獨(dú)自在花間小徑上穿行，猝不及防地被一只蝴蝶在面頰上點(diǎn)了一個(gè)觸吻，一時(shí)，心頭掠過(guò)了幾許詩(shī)意般的遐想。
C.冬天老年人要增加營(yíng)養(yǎng)。也要適當(dāng)運(yùn)動(dòng)，在戶(hù)外鍛煉時(shí)一定要量入為出，以步行為宜，時(shí)間最好選在傍晚，還要注意保暖，防止著涼。
D.著名學(xué)者季羨林先生學(xué)貫中西，兼容百家，在諸多研究領(lǐng)域都卓有建樹(shù)，被人們譽(yù)為學(xué)界泰斗，真可謂實(shí)至名歸。
3.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )。
A.只靠關(guān)卡壓，而不做思想工作，不給群眾解決實(shí)際問(wèn)題的人，是一種極不負(fù)責(zé)的工作態(tài)度。
B.我雖然和他只有一面之緣，但從他那里學(xué)到了許多東西，包括他的學(xué)識(shí)和人品。
C.六方會(huì)談在危機(jī)與轉(zhuǎn)機(jī)的反復(fù)中曲折前進(jìn)，其根本原因是朝美在戰(zhàn)略上存在巨大的差異并相互較量的結(jié)果。
D.全廠職工認(rèn)真討論和聽(tīng)取了廠長(zhǎng)關(guān)于改善經(jīng)營(yíng)管理的報(bào)告。
4.下面排序正確的一項(xiàng)是( )。
?、儆捎跊](méi)有了狼的控制，鹿大量繁殖，越來(lái)越多，首先遭殃的便是草，它們很快被吃光了，草沒(méi)有了。鹿也難逃厄運(yùn)。
?、谠诓菰?，鹿吃草而被狼吃。
③然而，事實(shí)上不會(huì)這樣。
?、苡纱?，我們可以看出食物鏈的任何一環(huán)都不能被破壞。
?、菟岳浅月闺m然表面上對(duì)鹿不利，但實(shí)際上對(duì)鹿的種族延續(xù)是起決定作用的。
?、奕绻牙堑倪@一環(huán)節(jié)去掉，照理說(shuō)對(duì)草不會(huì)有什么影響，而鹿應(yīng)該生活得更好。
A.②⑥③①⑤④
B.①③⑥⑤④②
C.①⑤⑥③②④
D.②①③⑥⑤④
5.漢字經(jīng)過(guò)了6000多年的變化，其演變過(guò)程是( )。
A.甲骨文→大篆→小篆→隸書(shū)→楷書(shū)→草書(shū)→行書(shū)
B.甲骨文→小篆→大篆→楷書(shū)→隸書(shū)→行書(shū)→草書(shū)
C.甲骨文→大篆→小篆→楷書(shū)→隸書(shū)→草書(shū)→行書(shū)
D.甲骨文→小篆→大篆→隸書(shū)→行書(shū)→草書(shū)→楷書(shū)
教師崗前培訓(xùn)考試單選題
1.社會(huì)學(xué)派教育目的論的代表人物是( )。
A.盧梭
B.凱興斯坦納
C.涂爾干
D.沛.西能
【答案】C。解析：社會(huì)學(xué)派教育目的論的代表人物是法國(guó)教育社會(huì)學(xué)家涂爾干。
2.美國(guó)教育家杜威要反對(duì)的是( )。
A.兒童中心論的觀點(diǎn)
B.教師中心論的觀點(diǎn)
C.活動(dòng)中心論的觀點(diǎn)
D.經(jīng)驗(yàn)中心論的觀點(diǎn)
【答案】B。解析：杜威強(qiáng)調(diào)兒童在教育中的中心地位，主張教師應(yīng)以?xún)和陌l(fā)展為日的，反對(duì)教師中心論的觀點(diǎn)。
3.決定教育事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是( )。
A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平
B.政治制度
C.文化
D.科技
【答案】B。解析：政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)，通過(guò)對(duì)教育方針政策的頒布、教育目的的制定、教育經(jīng)費(fèi)的分配、教育內(nèi)容特別是意識(shí)形態(tài)教育內(nèi)容的規(guī)定、教師和教育行政人員的任命聘用等實(shí)現(xiàn)對(duì)教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的控制。
4.學(xué)校教育始于( )。
A.奴隸社會(huì)初期
B.奴隸社會(huì)末期
C.原始社會(huì)末期
D.封建社會(huì)中期
【答案】A。解析：中國(guó)早在四千多年前的夏代就有了學(xué)校教育的形態(tài)。從西周以后，出現(xiàn)“國(guó)學(xué)”和“鄉(xiāng)學(xué)”，這是比較完備的學(xué)校教育制度。說(shuō)明在西周之前很長(zhǎng)一段時(shí)間，學(xué)校教育就誕生了。
5.教師的根本任務(wù)是( )，全面實(shí)現(xiàn)教育目的。
A.關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)
B.教書(shū)育人
C.班主任工作
D.教學(xué)
【答案】B。解析：教師的根本任務(wù)是教書(shū)育人。
6.“教育有法可依，但無(wú)定法可抄”，這說(shuō)明教師勞動(dòng)具有( )。
A.情境性
B.創(chuàng)造性
C.示范性
D.個(gè)別性
【答案】B。解析：教育對(duì)象的特殊性和教育情景的復(fù)雜性決定了教師勞動(dòng)具有創(chuàng)造性。
7.教育的特質(zhì)是( )。
A.認(rèn)識(shí)活動(dòng)
B.生存活動(dòng)
C.傳遞活動(dòng)
D.培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
【答案】D。解析：教育是培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。
8.人類(lèi)最早的學(xué)校出現(xiàn)在( )。
A.古埃及
B.我國(guó)夏代
C.我國(guó)商代
D.公元前8至7世紀(jì)的歐洲
【答案】A。解析：人類(lèi)最早的學(xué)校出現(xiàn)在古埃及。
9.世界上不同民族的教育往往表現(xiàn)不同的傳統(tǒng)和特點(diǎn)，這主要是因?yàn)榻逃哂? )。
A.階級(jí)性
B.生產(chǎn)性
C.等級(jí)性
D.相對(duì)獨(dú)立性
【答案】D。解析：世界上不同民族的教育往往表現(xiàn)不同的傳統(tǒng)和特點(diǎn)，主要緣于教育具有相對(duì)獨(dú)立性。
10.測(cè)驗(yàn)對(duì)應(yīng)試者的辨別能力，指的是測(cè)量工具的( )。
A.效度
B.信度
C.難度
D.區(qū)分度
【答案】D。解析：此題主要考查區(qū)分度。區(qū)分度是指測(cè)驗(yàn)對(duì)被試者實(shí)際水平的區(qū)分程度，也就是測(cè)驗(yàn)對(duì)應(yīng)試者的辨別能力。一般要求對(duì)一個(gè)測(cè)驗(yàn)的區(qū)分度應(yīng)近到0.4以上。
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