《論語》是孔子及其弟子的語錄結(jié)集，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至戰(zhàn)國前期成書。全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔，主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中地體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。此書是儒家學派的經(jīng)典著作之一，與《大學》《中庸》《孟子》并稱“四書”，再加上《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》，總稱“四書五經(jīng)”。下面是小編為大家整理的2019關(guān)于論語經(jīng)典感悟感言相關(guān)模板，接下來我們一起來看看吧!

　　1.讀書貴能疑，疑乃可以啟信;讀書在有漸，漸乃克底有成。——論語

　　2.子曰：導之以政，齊之以德，民免而無恥。導之以德，齊之以禮，有恥且格。——論語

　　3.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。——《論語·里仁》

　　4.知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。——《論語·子罕》

　　5.父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——孔子《論語》

　　6.君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。——孔子《論語》

　　7.子曰：士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。——論語

　　8.益者三友：友直、友諒、友多聞。——《論語·季氏》

　　9.逝者如斯夫，不舍晝夜。——孔子《論語》

　　10.己欲立而立人，己欲達而達人。——《論語·雍也》

　　11.見事貴乎明理，處事貴乎心公。——論語

　　12.敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。——孔子《論語》

　　13.心志要苦，意趣要樂，氣度要宏，言動要謹。——論語

　　14.子曰：能以禮讓為國乎，何有。不能以禮讓為國，如禮何?——論語

　　15.發(fā)奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。——《論語·述而》

　　16.非禮忽視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。——論語

　　17.君子成人之美，不成人之惡。——《論語·顏淵》

　　18.國學經(jīng)典名句 論語，德不孤，必有鄰。——孔子《論語》

　　19.有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。——論語

　　20.魚離水則鱗枯，心離書則神索。——論語

　　21.君子不重則不威，學則不固。主忠信。無友不如己者，過則勿憚改。——《論語·學而》

　　22.君子達，則兼濟天下;窮，則獨善其身。——論語

　　23.仁遠乎哉?我欲仁，斯仁至矣。——《論語·述而》

　　24.不義而富且貴，于我如浮云。——《論語·述而》

　　25.修己以清心為要，涉世以慎言為先。——《論語》

　　26.過而不改，是謂過已。——《論語·衛(wèi)靈公》

　　27.溫故而知新，可以為師矣。——《論語·為政》

　　28.語錄大全網(wǎng)，貧而無怨難，富而無驕易。——論語

　　29.子曰：君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。——論語

　　30.己所不欲，勿施于人。——《論語·顏淵》

　　31.君子欲訥于言而敏于行。——孔子《論語》

　　32.子謂——《韶》：“盡善矣，盡美矣。”——《論語·八佾》(盡善盡美)

　　33.子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉?” 譯文 孔子說：“人無信譽，不知能干什么。大的車沒有車的邊際，小的車沒有車內(nèi)的凳子，那怎樣行駛呢?”

　　34.子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪。’” 譯文 孔子說：“《詩經(jīng)》三百(零五)首，用一句話可以概括，即：‘思想沒有邪惡。’”

　　35.躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。——《論語·憲問》

　　36.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎?” 譯文 曾子說：“士不可不志向遠大，意志堅強，因為他肩負重任，路途遙遠。把實行仁道當做自己的任務，不是也很重大嗎?直到死才能罷休，不是也很遙遠嗎? 奮斗終身，死而后已，難道路程還不遙遠嗎?”

　　37.勿施小惠傷大體，毋借公道遂私情。以情恕人，以理律己。——論語

　　38.事父母，能竭其力;與朋友交，言而有信。——論語

　　39.必有容，德乃大;必有忍，事乃濟。——論語

　　40.往者不可諫，來者猶可追。——《論語·微子》

　　41.國學經(jīng)典名句 論語，君子不器。——《論語·為政》

　　42.不患人之不己知，患不知人也。——《論語·學而》

　　43.道生于安靜，德生于卑退，福生于清儉，命生于和暢。——論語

　　44.何以息謗?曰無辯。何以止怨?曰不爭。——論語

　　45.君子以文會友，以反輔仁。——論語

　　46.“先行其言，而后從之。譯文：先做好你想說的，之后再把它說出來。——孔子《論語》

　　47.論語中的國學經(jīng)典名句，當仁不讓于師。——《論語·衛(wèi)靈公》

　　48.讀未見書，如得良友;見已讀書，如逢故人。——論語

　　49.子曰：“寧武子，邦有道則智，邦無道則愚。其智可及也，其愚不可及也?！?譯文 孔子說：“寧武子這人，國家太平時，就聰明，國家混亂時，就裝做愚笨。他的聰明可以趕得上，他的愚笨別人趕不上。”

　　50.質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。——孔子《論語》

　　51.飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。——孔子《論語》

　　52.緩事宜急干，敏則有功;急事宜緩辦，忙則多錯。——論語

　　53.君子敬而無失，與人恭而有禮。——論語

　　54.處人不可任己意，要悉人之情;處理不可任己見，要悉事之理。——論語

　　55.子曰：“成事不說，遂事不諫，既往不咎?！?譯文 孔子說：“以前的事不要再評說了，做完的事不要再議論了，過去了就不要再追咎?！?/p>

　　56.有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美，小大由之。有所不行：知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也?！?譯文 有子說：“禮法的運用，以和為貴。這是最美好的傳統(tǒng)，適用于一切事情。但僅知道‘和為貴’是不行的，違反禮法而講‘和’是絕對不行的。

　　57.地勢坤，君子以厚德載物。——論語 yulu.jb.net

　　58.歲寒，然后知松柏之后凋也。——孔丘《論語》

　　59.見義不為，無勇也。——《論語·為政》

　　60.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——論語

　　61.學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?——《論語·學而》

　　62.子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅?” 譯文 孔子說：“朽木無法雕琢，糞土的墻壁無法粉刷，我能拿他怎樣?”

　　63.克己復禮以為仁。——論語

　　64.子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”

　　65.有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣;不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與!”

　　66.子曰：“巧言令色，鮮矣仁!”

　　67.曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”

　　68.子曰：“道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時。”

　　69.子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文?！?/p>

　　70.子夏曰：“賢賢易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。”

　　71.子曰：“君子不重則不威，學則不固。主忠信，無友不如己者，過，則勿憚改?！?/p>

　　72.曾子曰：“慎終追遠，民德歸厚矣?！?/p>

　　73.子禽問于子貢曰：“夫子至于是邦也，必聞其政，求之與，抑與之與?”子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與?”

　　74.子曰：“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣?！?/p>

　　75.有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美，小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。”

　　76.有子曰：“信近于義，言可復也。恭近于禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也?！?/p>

　　77.子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可謂好學也已。”

　　78.子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如?”子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也?！弊迂曉唬骸啊对姟吩疲?lsquo;如切如磋，如琢如磨’，其斯之謂與?”子曰：“賜也，始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者?！?/p>

　　79.子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

　　80.子謂公冶長：“可妻也，雖在縲紲之中，非其罪也!”以其子妻之。

　　81.子謂南容：“邦有道不廢;邦無道免于刑戮?！币云湫种悠拗?。

　　82.子謂子賤：“君子哉若人!魯無君子者，斯焉取斯?”

　　83.子貢問曰：“賜也何如?”子曰：“女器也。”曰：“何器也?”曰：“瑚璉也。”

　　84.或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞?御人以口給，屢憎于人。不知其仁，焉用佞?”

　　85.子使漆雕開仕，對曰：“吾斯之未能信?！弊诱f。

　　86.子曰：“道不行，乘桴浮于海，從我者其由與?”子路聞之喜，子曰：“由也好勇過我，無所取材。”

　　87.孟武伯問：“子路仁乎?”子曰：“不知也?！庇謫?，子曰：“由也，千乘之國，可使治其賦也，不知其仁也?！薄扒笠埠稳?”子曰：“求也，千室之邑、百乘之家，可使為之宰也，不知其仁也?！薄俺嘁埠稳?”子曰：“赤也，束帶立于朝，可使與賓客言也，不知其仁也?！?/p>

　　88.子謂子貢曰：“女與回也孰愈?”對曰：“賜也何敢望回?回也聞一以知十，賜也聞一以知二。”子曰：“弗如也，吾與女弗如也!”

　　89.宰予晝寢，子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也，于予與何誅?”子曰：“始吾于人也，聽其言而信其行;今吾于人也，聽其言而觀其行。于予與改是。”

　　90.子曰：“吾未見剛者?！被?qū)υ唬骸吧陾枴！弊釉唬骸皸栆灿傻脛?。?/p>

　　91.子貢曰：“我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人。”子曰：“賜也，非爾所及也?！?/p>

　　92.子貢曰：“夫子之文章，可得而聞也;夫子之言性與天道，不可得而聞也。”

　　93.子路有聞，未之能行，唯恐有聞。

　　94.子貢問曰：“孔文子何以謂之文也?”子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之文也?！?/p>

　　95.子謂子產(chǎn)：“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義?！?/p>

　　96.子曰：“晏平仲善與人交，久而敬之?！?/p>

　　97.子曰：“臧文仲居蔡，山節(jié)藻棁，何如其知也?”

　　98.子張問曰：“令尹子文三仕為令尹，無喜色，三已之無慍色，舊令尹之政必以告新令尹，何如?”子曰：“忠矣?！痹唬骸叭室雍?”曰：“未知，焉得仁?”“崔子弒齊君，陳文子有馬十乘，棄而違之。至于他邦，則曰：‘猶吾大夫崔子也。’違之。之一邦，則又曰：‘猶吾大夫崔子也。’違之，何如?”子曰：“清矣?！痹唬骸叭室雍?”曰：“未知，焉得仁?”

　　99.季文子三思而后行，子聞之曰：“再斯可矣?！?/p>

　　100.子曰：“寧武子，邦有道則知，邦無道則愚。其知可及也，其愚不可及也?！?/p>