以世道人心開始的成語接龍_字詞解析_造句
以世道人心開始的成語接龍：
世道人心 -> 心不應(yīng)口 -> 口碑載道 -> 道不舉遺 -> 遺編絕簡(jiǎn) -> 簡(jiǎn)捷了當(dāng)->
當(dāng)耳邊風(fēng) -> 風(fēng)不鳴條 -> 條分節(jié)解 -> 解驂推食 -> 食不糊口 -> 口不擇言->
言不及行 -> 行不從徑 -> 徑情直遂 -> 遂非文過 -> 過從甚密 -> 密不通風(fēng)->
風(fēng)吹草動(dòng) -> 動(dòng)不失時(shí) -> 時(shí)不我待 -> 待賈而沽 -> 沽名吊譽(yù) -> 譽(yù)滿天下->
下筆成章 -> 章甫薦履 -> 履薄臨深 -> 深閉固距 -> 距人千里 -> 里勾外連->
連鰲跨鯨 -> 鯨波怒浪 -> 浪蝶狂蜂 -> 蜂出泉流 -> 流風(fēng)回雪 -> 雪案螢燈->
燈蛾撲火 -> 火光燭天 -> 天崩地裂 -> 裂裳衣瘡 -> 瘡痍滿目 -> 目不給賞->
賞不逾日 -> 日不我與 -> 與狐謀皮 -> 皮里抽肉 -> 肉薄骨并 -> 并存不悖->
悖入悖出 -> 出丑放乖 -> 乖僻邪謬 -> 謬采虛聲 -> 聲價(jià)十倍 -> 倍道而進(jìn)->
進(jìn)道若退 -> 退步抽身 -> 身不遇時(shí) -> 時(shí)不再來 -> 來回來去 -> 去本就末->
末節(jié)細(xì)行 -> 行不貳過 -> 過而能改 -> 改步改玉 -> 玉尺量才 -> 才蔽識(shí)淺->
淺嘗輒止 -> 止暴禁非 -> 非池中物 -> 物腐蟲生 -> 生財(cái)有道 -> 道邊苦李->
李白桃紅 -> 紅白喜事 -> 事敗垂成 -> 成敗論人 -> 人不自安 -> 安步當(dāng)車->
車塵馬足 -> 足不出門 -> 門單戶薄 -> 薄唇輕言 -> 言不及義 -> 義不取容
世道人心的漢語詞典解釋：
泛指社會(huì)的道德風(fēng)尚和人們的思想情感等。
●《明史•儒林傳序》：「所關(guān)于世道人心者甚鉅，是以載籍雖繁，莫可廢也?！?/p>
●太平天國(guó)洪仁玕《資政新篇》：「所謂‘以法法之’者，其事大關(guān)世道人心，如綱常倫紀(jì)，教養(yǎng)大典，則宜立法以為準(zhǔn)焉?！?/p>
●魯迅《且介亭雜文·關(guān)于中國(guó)的兩三件事》：「有一位批評(píng)家，還以為這么一來，大家便要不怕牢監(jiān)，高高興興的進(jìn)去了，很為世道人心憤慨了一下?！?/p>
世道人心的近義詞/反義詞如下：
近義詞：世道人情
反義詞：無
用世道人心造句
1、就當(dāng)前世道人心而言，能夠做到路不拾遺的君子，恐怕為數(shù)不多。
2、戲?qū)懯赖廊诵模松賾B(tài)。戲也是音，觀音，觀世間疾苦繁華，聲聲入耳，一一在心。安意如
3、不過，宋儒推崇道德旨趣的正統(tǒng)觀念對(duì)于世道人心的潛移默化，要到明清時(shí)代才看得比較清楚。
4、不先除偽君子，無法正本清源，收到端正世道人心之功。
5、游山歸來，世道人心已變了千年。門前的河流正被陌生的民風(fēng)歪曲。倉(cāng)央嘉措
6、家長(zhǎng)里短,人情世故,世道人心,皆可聊個(gè)痛快。
7、00穿越異世安心種地,無奈世道人心不古,玲瓏之心貫通融會(huì),沖冠一怒只為紅顏。
8、文學(xué)的意義是濟(jì)世匡時(shí),拯救世道人心。
9、有一個(gè)高僧在沙漠中修行,忽然想到亞歷山大府的名妓泰綺思是一個(gè)貽害世道人心的人物。
10、愛情的瘟疫憑它那股子該死的鉆勁，會(huì)從縫隙里、空氣里穿透進(jìn)去，她們盡避藏得嚴(yán)嚴(yán)密密，也會(huì)失身喪節(jié)。世道人心，一年不如一年了。
11、他對(duì)當(dāng)時(shí)民間流行的迷信風(fēng)水、久喪不葬等社會(huì)陋習(xí)大加批判，認(rèn)為這些弊端敗壞了世道人心，妨害了生民的生計(jì)。
12、“情”本體論的建立也不是要根本否定舊道德，而是要為現(xiàn)存道德建立更牢固的基礎(chǔ)，以此去拯救世道人心。
13、你這混賬小子都想什么?我豈是妒賢嫉能的人?實(shí)話不相瞞,洞察世道人心,我尚敢說略懂一二。
14、從中央的《意見》通知以及中央領(lǐng)導(dǎo)多次表態(tài),我們能夠看到中央在政務(wù)公開上殷殷期待,這確實(shí)是舒緩社會(huì)矛盾、理順世道人心的關(guān)鍵所在。
猜你感興趣：