簡(jiǎn)短的成語(yǔ)故事

　　下面是小編為大家收集的簡(jiǎn)短的成語(yǔ)故事，希望能夠幫助到大家，歡迎大家一起來(lái)閱讀!

　　簡(jiǎn)短的成語(yǔ)故事

　　1、美人遲暮——《離騷》

　　“美人遲暮”出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)屈原的《離騷》:“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮?！痹凇峨x騷》中，作者以美人喻楚懷王，以香草自喻，抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，希望得到君王的重用或勸慰君王勤于政事。這兩句話的意思是希望楚王趁著年華正當(dāng)，改掉以前治國(guó)中不好的方法，走向更好的前路。后人用《美人遲暮》比喻因日趨衰落而感到悲傷怨恨。

　　2、市井之徒——《淮陽(yáng)感懷》

　　在古代，開(kāi)一口井是非常困難的事，為了水源，人們就會(huì)聚居在井的附近，漸漸就成為當(dāng)時(shí)的市集，稱為市井。市井之徒就是指混跡于市井、身份低微的販夫走卒，當(dāng)時(shí)劉邦做泗水亭亭長(zhǎng)時(shí)，他是一個(gè)身份低微的小官吏，和他稱兄道弟的朋友中，夏侯嬰是一個(gè)趕馬車的，樊噲是殺狗的屠狗之輩，在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)，他們是典型的市井之徒，唐朝的李密有一首《淮陽(yáng)感懷》詩(shī)，樊噲市井徒，蕭何刀筆史。一朝時(shí)運(yùn)會(huì)，千古傳名謚。

　　3、片言折獄——《論語(yǔ)·顏淵》

　　春秋時(shí)期，孔子的學(xué)生子路身強(qiáng)力壯，他總是跟隨孔子，為他駕車做侍衛(wèi)，子路性情正直忠貞，十分孝順?biāo)哪赣H。他為人十分誠(chéng)實(shí)，坦率公正，答應(yīng)辦到的事一定會(huì)立即就辦，決不拖延。孔子對(duì)子路的贊語(yǔ)是:“片言可以折獄者，其由與也?”意思是只聽(tīng)了單方面的供詞就可以判決案件的大概只有仲由(即子路)吧。

　　4、彩衣娛親——《列女傳》

　　春秋時(shí)期，楚國(guó)有一個(gè)隱士，叫老萊子，他非常孝順父母，想盡一切辦法討好父母的歡心，使他們健康長(zhǎng)壽。他70歲時(shí)父母還健在，為了不讓父母見(jiàn)他有白發(fā)而傷感，她就做了一套五彩斑斕的衣服穿在身上，走路時(shí)裝成小兒跳舞的樣子使父母高興。

　　5、虎踞龍盤(pán)——《吳錄》

　　三國(guó)時(shí)期，劉備為了聯(lián)吳抗曹，派諸葛亮去吳都建業(yè)游說(shuō)孫權(quán)。諸葛亮到了建業(yè)，看到秣陵的山勢(shì)地形，感慨地說(shuō):“紫金山山勢(shì)險(xiǎn)峻，像一條龍環(huán)繞建業(yè)，石頭城很威武，像老虎蹲踞著，這是帝王建都的好地方?！?/p>

　　6、魚(yú)傳尺素——《飲馬長(zhǎng)城窟行》

　　尺素，在古代用絹帛書(shū)寫(xiě)，通常長(zhǎng)一尺。相傳古時(shí)用絹帛寫(xiě)信而裝在魚(yú)腹中傳給對(duì)方，后來(lái)改以鯉魚(yú)形狀的函套裝書(shū)信，于是“魚(yú)傳尺素”成了傳遞書(shū)信的一個(gè)代名詞。

　　7、禍從天降——《舊唐書(shū)·劉瞻傳》

　　唐懿宗的愛(ài)女同昌公主因病醫(yī)治無(wú)效死亡。他遷怒于醫(yī)官，以“用藥無(wú)效”的罪名將韓宗召、康仲殷及兩家族人300多人全部投入監(jiān)獄，宰相兼刑部侍郎劉瞻上書(shū)勸諫，認(rèn)為他們已經(jīng)盡力，這是禍從天降，懲罰沒(méi)有犯罪的人。劉瞻因此被貶為康州刺史。

　　8、盡忠報(bào)國(guó)——《北史·顏之儀傳》

　　北州宣帝時(shí)御史大夫顏之儀經(jīng)?？嗫鄤?束諫宣帝不要暴政，被宣帝冷落，宣高死后，潮中大臣劉日方、鄭澤造假遺詔讓楊堅(jiān)做丞相輔助小皇帝治理國(guó)家，顏之儀極力反對(duì)。

　　9、疑鄰盜斧 ——《呂氏春秋.有始覽.去尤》

　　從前有個(gè)鄉(xiāng)下人,丟了一把斧子.他以為是鄰居家的兒子偷去了,于是處處注意那人的一言一行,一舉一動(dòng),越看越覺(jué)得那人像是盜斧的賊.后來(lái),丟斧子的人找到了斧子,原來(lái)是前幾天他上山砍柴時(shí),一時(shí)疏忽失落在山谷里.找到斧子后,他又碰見(jiàn)了鄰居的兒子,再留心看看他,怎么也不像賊了。

　　10、趁人之危——《后漢書(shū)·蓋勛傳》

　　東漢涼州刺史梁鴻的屬官蘇正和不畏強(qiáng)權(quán)，依法查辦武威太守。梁鴻擔(dān)心會(huì)牽連朝廷高 官，想殺了蘇正和滅口，就找好友蓋勛商量對(duì)策。雖然蓋勛和蘇正和是死對(duì)頭，但他還是認(rèn)為不能趁別人危難時(shí)候去害別人，這是不仁的表現(xiàn)。

　　11、沉魚(yú)落雁——《莊子·齊物論》

　　春秋時(shí)期，越國(guó)傾國(guó)傾城的美女西施在故鄉(xiāng)溪邊浣紗時(shí)，溪中游動(dòng)的魚(yú)兒見(jiàn)了她都羞愧得沉入水底，不敢浮出水面。漢元帝時(shí)絕 色美女王昭君在她出塞嫁給匈奴王時(shí)，天空飛過(guò)的大雁驚訝她的美麗，忘了飛行跌落到樹(shù)林里。

　　12、按兵不動(dòng)——《荀子·王制》

　　春秋末期，諸侯爭(zhēng)霸，弱肉強(qiáng)食，位于晉國(guó)東部的一個(gè)弱小國(guó)家——衛(wèi)國(guó)，長(zhǎng)期以來(lái)受著強(qiáng)大晉國(guó)的壓迫，苦不堪言。這個(gè)時(shí)候衛(wèi)國(guó)的國(guó)君——衛(wèi)靈公，毅然投靠了與晉國(guó)同樣強(qiáng)大的齊國(guó)，締約結(jié)盟。這種做法令當(dāng)時(shí)晉國(guó)的執(zhí)政卿趙鞅十分惱怒。

　　集結(jié)大軍準(zhǔn)備討伐衛(wèi)國(guó)，大軍出發(fā)前，趙鞅先派大夫史默出使衛(wèi)國(guó)，暗中調(diào)查衛(wèi)國(guó)內(nèi)部的情況，并約好在一個(gè)月后回來(lái)報(bào)告，可是，一個(gè)月，兩個(gè)月很快過(guò)去了，史默仍舊沒(méi)有消息，趙鞅不知道究竟出了什么意外情況，晉國(guó)內(nèi)部也開(kāi)始議論紛紛，史默已經(jīng)被衛(wèi)國(guó)殺害，不可能再回來(lái)了。

　　況且衛(wèi)國(guó)只不過(guò)是一個(gè)弱小的國(guó)家，不如干脆出兵，一舉擊破，趙鞅否定了這種說(shuō)法，他認(rèn)為衛(wèi)國(guó)之所以敢背叛晉國(guó)投靠齊國(guó)，一定已經(jīng)做好了十分充分的準(zhǔn)備，貿(mào)然進(jìn)攻，會(huì)使晉國(guó)損失巨大，所以在史默控聽(tīng)消息回來(lái)之前，決不能草率采取行動(dòng)。就這樣等了半年之久，史默終于回來(lái)了。趙鞅問(wèn)他：“為什么耽擱這么長(zhǎng)的時(shí)間呢。

　　史默答道，經(jīng)過(guò)六個(gè)月的觀察，衛(wèi)靈公很有才干，國(guó)內(nèi)賢臣很多，人民擁戴，舉國(guó)上下團(tuán)結(jié)一心。如果我們要依靠武力使衛(wèi)國(guó)屈服，是要付出巨大的代價(jià)的。經(jīng)過(guò)這半年來(lái)，還是尋找不到衛(wèi)國(guó)的弱點(diǎn)，所以我只好回來(lái)了。趙鞅聽(tīng)后，同意史默的看法，暫時(shí)打消了攻打衛(wèi)國(guó)的念頭，按兵不動(dòng)，等待時(shí)機(jī)。

　　13、才高八斗——《釋常談·斗之才》

　　南朝時(shí)期，文學(xué)家謝靈運(yùn)做永嘉太守時(shí)，經(jīng)常游山玩水，寫(xiě)詩(shī)作賦，深得文帝的賞識(shí)。他因此驕傲地說(shuō)：“天下的文才總共有一石，曹植占其中的八斗，我占一斗，其余的人合占一斗?！?/p>

　　14、目瞪口呆——《賺蒯通》

　　西漢初年，韓信被封為齊王，丞相蕭何擔(dān)心韓信兵權(quán)太大，就找樊噲共商計(jì)策。樊噲自鳴得意，連夸自己是如何斗敗項(xiàng)羽，嚇得他目瞪口呆，從而保住主公。面對(duì)這淮陰一餓夫且手無(wú)縛雞之力的韓信，只須叫一兩個(gè)人就可以把他一刀兩斷

　　15、雕欄玉砌——《虞美人》

　　公元960年，趙匡胤陳橋兵變建立宋朝，消滅了南平、后蜀、南漢等國(guó)。南唐后主李煜不問(wèn)朝政，只會(huì)吟詩(shī)作詞，被宋朝打敗，投降后被封為違命侯。李煜作詞：“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改?！彼翁诮铏C(jī)殺了他

　　16、笑容可掬——《三國(guó)演義》

　　三國(guó)時(shí)期，司馬懿率軍進(jìn)攻蜀國(guó)街亭，諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿乘勝直逼西城，諸葛亮無(wú)兵迎敵，但沉著鎮(zhèn)定，大開(kāi)城門，笑容可掬地坐在城樓上彈琴。司馬懿懷疑設(shè)有埋伏，引兵退去。等得知西城是空城回去再戰(zhàn)，趙云急忙趕回解圍。

　　17、死而后已——《論語(yǔ) 泰伯》

　　三國(guó)時(shí)期，蜀主劉備死后，昏庸無(wú)能的阿斗繼位，他只知享樂(lè)，把國(guó)內(nèi)的軍政大權(quán)交給諸葛亮處理。諸葛亮一面聯(lián)吳伐魏，南征孟獲，積極準(zhǔn)備兩次北伐，在最后一次北伐前夕給阿斗寫(xiě)《后出師表》表示自己為國(guó)鞠躬盡瘁、死而后已

　　18、博聞強(qiáng)識(shí)——《荀子·解蔽》

　　三國(guó)時(shí)期，魏文帝曹丕自幼天資聰穎，下筆成章，博聞強(qiáng)識(shí)，才藝兼?zhèn)洹?歲時(shí)就能寫(xiě)文章，他的詩(shī)詞歌賦文筆清新流暢?！兜湔摗分械摹墩撐摹芬黄俏覈?guó)文學(xué)批判史上杰出作品。他跟隨曹操南征北戰(zhàn)，公元220年他廢漢自立為皇帝。

　　19、不拘一格——《己亥雜詩(shī)》

　　清朝思想家龔自珍應(yīng)對(duì)腐敗的清政府，主張改革，提倡禁煙，得不到朝廷重用。48歲毅然辭官歸隱，在飄過(guò)鎮(zhèn)江時(shí)看到當(dāng)?shù)厝嗽诩腊萏焐?，他作?shī)一首：“九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀;我勸天公重抖擻，不拘一格降人才?！?/p>

　　20、滄海桑田——《神仙傳·麻姑》

　　從前仙人王遠(yuǎn)和麻姑，他們相約到蔡經(jīng)家去飲酒，王遠(yuǎn)一行很快就到蔡經(jīng)家，但沒(méi)見(jiàn)到麻姑的到來(lái)，就派使者去請(qǐng)。麻姑到來(lái)說(shuō)她奉命去巡視蓬萊，已經(jīng)三次見(jiàn)到東海變成桑田，此刻海水又退了一半。王遠(yuǎn)說(shuō)那里又要揚(yáng)起塵土來(lái)了。

　　簡(jiǎn)短的成語(yǔ)故事

　　成語(yǔ)故事一：邯鄲學(xué)步

　　邯鄲是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)的都城,據(jù)說(shuō)這個(gè)地方的人走路的姿勢(shì)特別優(yōu)美。燕國(guó)有位少年不辭辛苦來(lái)到邯鄲要學(xué)這里的人走路。他一邊觀察邯鄲人的走路姿勢(shì),-邊學(xué)習(xí)模仿?？蓻](méi)有幾天，他就堅(jiān)持不下來(lái)了，越學(xué)越別扭，越走越不自然。不僅沒(méi)有學(xué)會(huì)邯鄲人走路,而且連自己原來(lái)走路的動(dòng)作也忘了.只好爬著回到了燕國(guó)。

　　邯鄲學(xué)步:學(xué)步:學(xué)走路,比喻生搬硬套地模仿別人，鬧出笑話。

　　成語(yǔ)故事二：買櫝還珠

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)，有個(gè)楚國(guó)商人到鄭國(guó)賣珠寶。他用上等的木料做成一個(gè)盒子,然后用香料來(lái)熏烤，再刻上栩栩如生的玫瑰花圖案，鑲嵌上翡翠、珠玉等裝飾物，把這個(gè)盒子裝扮得無(wú)比精致，然后才把一顆極其珍貴的珍珠裝在里面。不-會(huì)兒，一個(gè)買主來(lái)了,他看到這個(gè)盒子,喜歡極了。于是，他買下了它。可是，這位買主卻打開(kāi)盒子，取出珍珠還給商人，只拿著盒子走了。

　　買櫝還珠—櫝:木匣。比喻舍本逐末，或取舍不當(dāng)。

　　成語(yǔ)故事三：杞人憂天

　　古時(shí)候，杞國(guó)有一個(gè)人，老是怕天會(huì)塌下來(lái)，地會(huì)陷下去。他擔(dān)心得坐也不是，站也不是，吃不香，睡不好。后來(lái),他的朋友開(kāi)導(dǎo)他：“天不過(guò)是一團(tuán)積聚起來(lái)的大氣罷了，不用擔(dān)心它會(huì)塌下來(lái)?！蹦莻€(gè)人聽(tīng)后更加擔(dān)心了,說(shuō)：“照你這樣講,太陽(yáng)、月亮豈不都要掉下來(lái)嗎?”朋友說(shuō)：“日、月、星辰，不過(guò)是大氣積聚而成的一些會(huì)發(fā)光的東西，即使掉下來(lái)，也傷不到人。”那人聽(tīng)后,又問(wèn)：“那么地會(huì)陷下去嗎?”朋友又說(shuō):“地不過(guò)是很厚很厚的泥土石塊罷了,怎么會(huì)陷下去呢!”這下，那個(gè)人才放下心來(lái)。

　　杞人憂天—憂：擔(dān)心。比喻不必要的或無(wú)根據(jù)的憂慮和擔(dān)心。

　　成語(yǔ)故事四：黔驢技窮

　　很久以前，黔地?zé)o驢,后來(lái)有人從外地買回-頭,在當(dāng)?shù)貨](méi)什么用，只好放在山下。山里的老虎也沒(méi)見(jiàn)過(guò)驢子,以為是個(gè)怪物，根本不敢接近，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀察。有一次，驢子突然吼叫一聲，老虎嚇得掉頭就跑,但是日子一長(zhǎng)，考慮發(fā)現(xiàn)驢子沒(méi)什么本事，就吃了它

　　黔驢技窮—黔:今貴州一帶。窮,完。比喻炫耀拙劣的伎倆而本事有限。

　　成語(yǔ)故事五：鄭人買履

　　從前，有個(gè)鄭國(guó)人，要買一雙鞋子。他先用一根繩子量了量自己的腳,然后把量好尺碼的繩子放在座位上?？勺叩臅r(shí)候忘記帶了。來(lái)到集市上，走進(jìn)一家某鞋店，這才發(fā)現(xiàn)那根繩子忘在家里,趕忙回家去取，可等他回來(lái)，集市早已散了，鞋也沒(méi)買成。有個(gè)過(guò)路的人知道了這件事后就問(wèn)他：“你為什么不用自己的腳去試-試呢?”那個(gè)鄭人卻說(shuō)：“我寧肯相信尺碼,也不相信自己的腳。”

　　鄭人買履—鄭：鄭國(guó)。履：鞋子。諷刺那些只相信教條，不相信客觀實(shí)際的人。

　　成語(yǔ)故事六：自相矛盾

　　從前，楚國(guó)有個(gè)賣兵器的人，在市場(chǎng)上賣矛和盾。他先是說(shuō)：“我的盾，堅(jiān)固無(wú)比，世界上任何鋒利的東西都刺不穿它?！币?jiàn)沒(méi)有人買，就放下盾，拿起矛，又說(shuō)：“我這把矛鋒利無(wú)比，無(wú)論怎樣堅(jiān)固的盾，它都能刺穿?！敝車娜硕己芗{悶兒，又覺(jué)得吹得很可笑，就問(wèn)：“既然這么說(shuō)，那么，用你的矛來(lái)刺你的盾，結(jié)果會(huì)怎樣呢?”這個(gè)賣兵器的人被問(wèn)得張口結(jié)舌，一句話也說(shuō)不上來(lái)。

　　自相矛盾—相：相互，比喻自己說(shuō)話、辦事前后矛盾，相互抵觸。

　　成語(yǔ)故事七：葉公好龍

　　從前，有一個(gè)人名叫葉子高，大家都叫他葉公。葉公有個(gè)嗜好—喜歡龍。他的武劍上畫(huà)著龍，屋子內(nèi)外的墻上繪著龍，柱子上雕著龍，連衣服、被帳上也都繡著龍。有一天，天上的真龍聽(tīng)說(shuō)了，就來(lái)到他家里，把頭伸進(jìn)窗戶探望，把尾巴拖在廳堂上。葉公看見(jiàn)真龍來(lái)了，嚇得轉(zhuǎn)身就跑，失魂落魄。看來(lái)，葉公并不是真的喜歡龍，只不過(guò)是喜歡外表像龍而實(shí)際不是龍的東西罷了。

　　葉公好龍—好：喜歡。比喻表面上喜歡或贊賞，實(shí)際上并不愛(ài)好。

　　成語(yǔ)故事八：八仙過(guò)海，各顯神通

　　相傳，呂洞賓等八位神仙去赴西王母的蟠桃會(huì)，途經(jīng)東海的時(shí)候，見(jiàn)水深浪高，無(wú)法通行。這時(shí)，呂洞賓提議　，他們各自向海投一樣?xùn)|西，然后各顯神通過(guò)海。于是，鐵拐李把拐杖投到海里，站在上面渡過(guò)東海;韓湘子把自己的簫投到海里，簫韓湘子渡海而過(guò);呂洞賓、藍(lán)采和、張果老、漢鐘離、曹國(guó)舅、何仙姑也分別把自己的劍、驢、鼓、玉朝笏、蓮花投到海里，站在上面排浪而過(guò)。八位神仙各自依靠自己的本領(lǐng)渡過(guò)了東海。

　　八仙過(guò)海，各顯神通—互相比賽，各自展示自己的本領(lǐng)。

　　成語(yǔ)故事九：百發(fā)百中

　　春秋時(shí)期，楚國(guó)有個(gè)神箭手名叫養(yǎng)由基。他射箭技藝精湛，在楚晉兩國(guó)的戰(zhàn)斗中,曾一箭射死晉國(guó)大將魏錡。于是，有人提出要和養(yǎng)由基比試比試，看看誰(shuí)能射中百步之外柳樹(shù)上的葉子。養(yǎng)由基聽(tīng)罷二話不說(shuō)，選中三片柳葉作為靶子，走出百步，拉弓放箭,三箭都命中了柳葉。一旁觀看的人都驚呆了。想和養(yǎng)自基比試的人也連連稱贊道：“真是百發(fā)百中啊!”

　　百發(fā)百中—中：射中。比喻射箭或射擊技術(shù)精湛、高明。

　　成語(yǔ)故事十：半途而廢

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有個(gè)叫樂(lè)(yuè)羊的人,他到鄰國(guó)求學(xué),準(zhǔn)備成就一番事業(yè)?？蓪W(xué)習(xí)不到一年,他就因?yàn)橄爰叶鴹墝W(xué)回來(lái)了?；氐郊抑校拮诱诳棽?，得知他回來(lái)的原因后,妻子拿起一把剪刀，把織布機(jī)上的織線全部剪斷了，然后說(shuō)：“布是一絲一絲織成的,如果從中間把它剪斷了，那么，前面的功夫不就白費(fèi)了嗎?”樂(lè)羊聽(tīng)到這里.明白了妻子的意思,馬上告別了妻子，回到鄰國(guó)繼續(xù)求學(xué),直到七年后學(xué)有所成才回家。

　　半途而廢—廢：停止。比喻工作沒(méi)做完就停止了。