舍本逐末，是一個(gè)漢語(yǔ)詞語(yǔ)，比喻不抓根本環(huán)節(jié)，而只在枝節(jié)問(wèn)題上下功夫。聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。這里給大家分享一些關(guān)于舍本逐末的成語(yǔ)接龍，供大家參考。

一、舍本逐末成語(yǔ)解析

指拋棄根本的、主要的，而去追求枝節(jié)的、次要的。

二、舍本逐末成語(yǔ)典故

齊王使使者問(wèn)趙威后。書未發(fā)，威后問(wèn)使者曰：“歲亦無(wú)恙耶?民亦無(wú)恙耶?王亦無(wú)恙耶?”使者不悅，曰：“臣奉使使威后，今不問(wèn)王而先問(wèn)歲與民，豈先賤而后尊貴者乎?”威后曰：“不然。茍無(wú)歲，何以有民?茍無(wú)民， 何以有君?故有舍本而問(wèn)末者耶?”

乃進(jìn)而問(wèn)之曰：“齊有處士曰鐘離子，無(wú)恙耶?是其為人也，有糧者亦食，無(wú)糧者亦食;有衣者亦衣，無(wú)衣者亦衣。是助王養(yǎng)其民者也，何以至今不業(yè)也?葉陽(yáng)子無(wú)恙乎?是其為人，哀鰥寡，恤孤獨(dú)，振困窮，補(bǔ)不足。是助王息其民者也，何以至今不業(yè)也?北宮之女嬰兒子無(wú)恙耶?撤其環(huán)瑱，至老不嫁，以養(yǎng)父母。是皆率民而出于孝情者也，胡為至今不朝也?此二士弗用，一女不朝，何以王齊國(guó)，子萬(wàn)民乎?於陵子仲尚存乎?是其為人也，上不臣于王，下不治其家，中不索交諸侯，此率民而出于無(wú)用者，何為至今不殺?”

三、舍本逐末成語(yǔ)接龍

舍本逐末 --> 末路之難 --> 難得糊涂 --> 涂脂抹粉 --> 粉白黛黑 --> 黑天半夜 --> 夜長(zhǎng)夢(mèng)多 --> 多愁多病 --> 病民害國(guó) --> 國(guó)富民強(qiáng) --> 強(qiáng)作解人 --> 人命危淺 --> 淺嘗輒止 --> 止暴禁非 --> 非同尋常 --> 常年累月 --> 月暈而風(fēng) --> 風(fēng)風(fēng)雨雨 --> 雨打風(fēng)吹 -->吹糠見(jiàn)米 -->米粒之珠 --> 珠聯(lián)璧合 --> 合二為一 --> 一錘定音 --> 音容宛在 --> 在所不惜 --> 惜玉憐香 --> 香草美人 --> 人命危淺 --> 淺嘗輒止 -->止沸益薪 -->薪盡火傳 -->傳道受業(yè) -->業(yè)精于勤 --> 勤能補(bǔ)拙 -->拙貝羅香 -->香草美人 --> 人命危淺 --> 淺嘗輒止 --> 止暴禁非 --> 非同尋常 --> 常年累月 --> 月暈而風(fēng) --> 風(fēng)風(fēng)雨雨 --> 雨打風(fēng)吹 --> 吹灰之力 -->力能扛鼎 -->鼎鼎有名 --> 名不符實(shí) -->實(shí)至名歸 -->歸心似箭 --> 箭拔弩張 --> 張燈結(jié)彩 --> 彩筆生花 --> 花朝月夕 --> 夕寐宵興 --> 興師問(wèn)罪 --> 罪有應(yīng)得 --> 得道多助 --> 助邊輸財(cái) --> 財(cái)不露白 -->白白朱朱 -->朱衣點(diǎn)頭 -->頭暈?zāi)垦?-->眩碧成朱 -->朱輪華轂 -->轂擊肩摩

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