九點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)力的欣賞讀后感

　　欣賞包含三個(gè)要素：愛、珍惜、接納。愛不是喜歡，喜歡有理由，愛沒有理由。下面學(xué)習(xí)啦小編給大家分享九點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)力--欣賞讀后感，謝謝閱覽。

　　九點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)力--欣賞讀后感一

　　人們發(fā)自肺腑的欣賞是因?yàn)閮?nèi)心的愛，欣賞的出發(fā)點(diǎn)是珍惜，欣賞的表現(xiàn)方式是接納。

　　今天上熱統(tǒng)課的時(shí)候，姜老師講到作為本科生要明白自己在大學(xué)里學(xué)習(xí)的不僅僅是知識(shí)和技巧性的東西，更為重要的是要有taste,意思是說要有品味，換句話說，能夠?qū)σ恍┦挛镉行蕾p，并發(fā)現(xiàn)其中的美。這才是大學(xué)階段真正需要修煉的，作為物理系的學(xué)生，能夠欣賞到某些物理規(guī)律的美，之后才能夠?qū)ψ约盒蕾p的東西進(jìn)行新的創(chuàng)造。我們現(xiàn)在從一個(gè)高度去看熱力學(xué)，不僅僅是從實(shí)驗(yàn)家的角度，也要從理論家的角度，只有這樣，才能夠?qū)σ粋€(gè)事物有一個(gè)清晰的了解。聽到這里，我想這不就是昨天剛剛講到的欣賞嗎?呵呵……于是心中不由得高興起來，欣賞在我們物理里也可以這樣解釋，看來我們已經(jīng)陷入了學(xué)習(xí)當(dāng)中，是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，而遠(yuǎn)離了欣賞，也變遠(yuǎn)離了智慧。

　　昨天在準(zhǔn)備欣賞的時(shí)候，這讓我想起了前些日子和萍姐之間的誤解。作為萍姐的副手，我的責(zé)任就是協(xié)助萍姐處理好團(tuán)隊(duì)的工作，使各個(gè)部門能夠有條不紊的協(xié)調(diào)高效的運(yùn)行。結(jié)果呢，我連自己的本職工作都不清楚。反而在一些事情的處理上不能和團(tuán)長(zhǎng)及時(shí)溝通，結(jié)果就是惹得團(tuán)長(zhǎng)發(fā)火，而我卻也沖動(dòng)起來，和團(tuán)長(zhǎng)頂撞起來。后來還是團(tuán)長(zhǎng)寬宏大量，原諒我的錯(cuò)誤，事后我也深刻反省自己的過錯(cuò)。才明白是自己欣賞沒有學(xué)好。懂得欣賞的人，總是善于去發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)和價(jià)值。并且及時(shí)表達(dá)自己愛的能力。還有就是懂得欣賞的人會(huì)十分珍惜和對(duì)方之間的感情，因此也就愿意接納對(duì)方的一些不合時(shí)宜的特質(zhì)。

　　這次給王蕊講課的時(shí)候，我感觸深的一點(diǎn)就是，我能夠靜下心來以一顆欣賞的心，去發(fā)下王蕊的特質(zhì)。值得替王蕊高興的是，她真的很聰明，每次檢視的時(shí)候她都能夠流暢精準(zhǔn)的回答出每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)力的三點(diǎn)。而且對(duì)于我在講解的過程中提到的一些問題，她都有著自己獨(dú)立精彩的見解。還有就是有的時(shí)候我感覺到自己沒有足夠講清楚，她都會(huì)以一顆理解的心自己可以聽懂。我知道他這是在安慰我，真的很是感謝她，而這讓我明白自己的九點(diǎn)知識(shí)學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，翔哥一直說，要想給別人一杯水，自己就要有一桶水的分量，顯然我還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到。所以我要對(duì)自己足夠負(fù)責(zé)，同時(shí)也要自己的努力給王蕊創(chuàng)建出相對(duì)較好的學(xué)習(xí)九點(diǎn)的體驗(yàn)過程。我想只有這樣我才能夠心安理得，才不會(huì)愧疚于王蕊對(duì)于九點(diǎn)學(xué)習(xí)的激情。而這一切的啟示便源于欣賞帶給我的。

　　欣賞除了讓我體驗(yàn)到每一個(gè)人的獨(dú)特之外，也讓我明白僅僅是懂得欣賞還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們相信每一個(gè)人都是人之初性本善的，但是，每個(gè)人并不一定會(huì)做善人應(yīng)該做的事，所以在懂得欣賞之后，我們所要做的就是主動(dòng)做一些事情能夠讓對(duì)方真的像我們欣賞的那樣!

　　九點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)力--欣賞讀后感二

　　欣賞源于心中的愛，心態(tài)是珍惜所有的一切，行動(dòng)是欣然接受而不是拒絕。

　　我覺得，欣賞首先需要一個(gè)假設(shè)，那就是：相信每個(gè)人都是愿意向善的，愿意上進(jìn)的。每個(gè)人都有欣賞他人的自愿，關(guān)鍵是看你是否愿意，所以，我們需要去主動(dòng)做一些事情，讓他們做到我們欣賞的那樣。

　　有時(shí)候，在我們的生活中，我們會(huì)對(duì)一些人的所作所為感到不理解，深知產(chǎn)生厭惡的感覺，從而使自己的心情也收到了影響，這就是不會(huì)欣賞的表現(xiàn)。每個(gè)人都有自己的活法，每個(gè)人都有自己的價(jià)值觀，我們沒有理由，更沒有資格，去否定他人，我們要做的，是摘下自己的有色眼鏡。

　　我們要從另一個(gè)角度去發(fā)掘他們別樣的美。

　　欣賞別人就是欣賞自己。我們很多時(shí)候都會(huì)有這種感覺，當(dāng)我們不去欣賞一個(gè)人時(shí)，自己的心態(tài)其實(shí)也受到了很多消極的影響，變得不自由。我們每個(gè)人都有自己存在的價(jià)值，我們可以很自然地接受自己的存在價(jià)值，為什么不能去接受他人的存在意義呢?我們要懷著欣賞之愛去積極尋找他人的特點(diǎn)，珍惜他，接納他，這樣，就會(huì)快樂著他人進(jìn)步的快樂，同時(shí)，也會(huì)快樂著自己的快樂。

　　在這里，我們所說的欣賞，其實(shí)也是需要一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的，需要有一個(gè)價(jià)值區(qū)分。因?yàn)?，我們相信，每個(gè)人都是善良的，我們要通過欣賞是每個(gè)人成為我們相信的那樣的人，我覺得這是欣賞最大的價(jià)值所在。

　　九點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)力--欣賞讀后感三

　　《老子》說：“圣人無常心，以百姓心為心。善者，吾善之，不善者，吾變善之，德善。信者，吾信之，不信者，吾變信之，得信。”圣人沒有主觀成見，以百姓的心為心。對(duì)于善良的人，圣人報(bào)之以善良，對(duì)于不善良的人，圣人也報(bào)之以善良，所以圣人在善良者的心中鼓勵(lì)并加強(qiáng)了善良，在不善良者心中培植了善良。對(duì)于誠(chéng)實(shí)的人，圣人報(bào)之以誠(chéng)實(shí)，對(duì)于不誠(chéng)實(shí)的人，圣人也報(bào)之以誠(chéng)實(shí)，這樣可以使得人人守信誠(chéng)實(shí)。

　　老子的這段話，換到今天就是“欣賞”，欣賞所有的人，不過，在現(xiàn)實(shí)生活中，“善者吾善之”、“信者吾信之”容易做到，而“不善者吾亦之”、“不信者吾亦信之”說來容易，做起來難。因?yàn)槲覀兊男睦镉蟹謩e，分別讓我們產(chǎn)生了判斷，判斷讓我們有了欣賞和拒絕的不同對(duì)待。

　　為什么自己的孩子那么可愛?因?yàn)樗亲约旱暮⒆樱瑸槭裁磳?duì)別人的孩子感覺就淡漠?因?yàn)槟鞘莿e人的孩子，差別源自判斷。實(shí)際上，“人之初，性本善”(三字經(jīng))，孩子的可愛是一樣的，孩子的童真和純潔并不是因?yàn)槭钦l的孩子而有所改變，孩子并不是因?yàn)榕c你有血緣關(guān)系而具備獨(dú)特的可愛細(xì)胞，不同的是我們的感覺和長(zhǎng)期形成的判斷。這種判斷是根植在我們心里的一種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，比如好和壞，美與丑，喜歡不喜歡等等。

　　欣賞就是要超越這種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，不管好壞，欣賞它，不管美丑，欣賞它，不管美丑，欣賞它，不管是誰的孩子，去愛他?？鬃诱f：“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，擇其不善者而改之?rdquo;每個(gè)人都是自己的老師，比我好的固然是我的老師，不如自己的也是我的老師，因?yàn)榭吹剿牟簧?，可以引以為戒。這也是俗話講的“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”，由于應(yīng)用的場(chǎng)合不同，一尺也有不夠長(zhǎng)的時(shí)候，而一寸也有多余的時(shí)候，事物各有長(zhǎng)處和短處，任何人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，為什么不將眼光放在長(zhǎng)處，為什么不注重人的優(yōu)點(diǎn)呢?欣賞就是既看到尺的價(jià)值，也看到寸的優(yōu)勢(shì)。

　　欣賞之心讓領(lǐng)導(dǎo)者深得人心?，F(xiàn)代人力資源的精髓之一，是把合適的人放到合適的位置上，其中的核心就是欣賞。因?yàn)槠髞硎且粋€(gè)大系統(tǒng)，涵蓋了生產(chǎn)、銷售、市場(chǎng)、財(cái)務(wù)等不同的專業(yè)，不同專業(yè)的人才之間，如果用一個(gè)全面統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，肯定人無完人，找不到符合標(biāo)準(zhǔn)的人才，畢竟術(shù)業(yè)有專攻，人人有性格。但是，當(dāng)你欣賞的眼光，就能從每個(gè)人身上找到閃光之處再用最“合適”的位置來匹配的，那么人盡其才就不是難事了。

　　《戰(zhàn)國(guó)策》中提到，“士為知己者死，女為悅己者容”，豪俠之士為了報(bào)答他人的知遇之恩，不惜生命，赴湯蹈火也在所不惜。在這里不去講述和評(píng)判那些動(dòng)人的故事，讓我們看看其中的驅(qū)動(dòng)力究竟是什么。志士為了了解自己的人而犧牲，女子為了喜歡自己的人而打扮，“了解”和“喜歡”兩個(gè)動(dòng)詞，代表的就是發(fā)自內(nèi)心的欣賞和贊嘆。可見欣賞是一種積極的心態(tài)，展現(xiàn)在是對(duì)別人的肯定，可以激發(fā)出他人內(nèi)在的力量，收獲別人的激情和投入。在古代，豪俠之士甚至以生命來回報(bào)，欣賞的威力可見一斑。

　　保持欣賞可以獲得更多的資源，在戰(zhàn)場(chǎng)上，可以將本來是敵人的資源變成自己的資源?！秾O子兵法》說：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆。”也只有欣賞敵人，才會(huì)重視敵人，才可能研究敵人，才會(huì)知己知彼而百戰(zhàn)不殆。沒有欣賞的心態(tài)，就不會(huì)重視別人，更不會(huì)重視對(duì)手，其結(jié)果就是《孫子兵法》說的：“不知彼而知己，一勝一負(fù);不知彼，不知己，每戰(zhàn)必殆。”

　　欣賞的價(jià)值古今通用，欣賞的作用永不過期。萬其在團(tuán)隊(duì)中，欣賞可以激發(fā)他人的激情，能夠引發(fā)積極的團(tuán)隊(duì)氛圍，可以形成企業(yè)的向心力。不可忽視的是欣賞的傳遞速度，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者經(jīng)常用欣賞的眼光來對(duì)待下屬，經(jīng)常用欣賞的方式來領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)，那么，被欣賞的人就會(huì)煥發(fā)出自信，會(huì)心甘情愿地將欣賞的眼光播種到他人的身上，欣賞于是在人際鏈條上快速傳播，團(tuán)隊(duì)的氛圍因此而積極、融洽，企業(yè)的士氣必定高漲。

　　就像每個(gè)人都扔有笑的能力一樣，每個(gè)人都扔有欣賞他人的資源，它不需要刻意準(zhǔn)備，也不需要任何資本。關(guān)鍵在于你是否愿意真心欣賞別人，是否真正把它發(fā)揮出來。發(fā)自肺腑的欣賞是因?yàn)閮?nèi)心的愛，欣賞的出發(fā)點(diǎn)是珍惜所扔有的一切，欣賞的表現(xiàn)方式不是拒絕，面是接納。