殘疾人以社會(huì)功能障礙為主來確定殘疾 即以社會(huì)功能障礙的程度劃分殘疾等級(jí)。下面讓學(xué)習(xí)啦小編來告訴你殘疾人怎么創(chuàng)業(yè)，希望能幫到你。

　　殘疾人怎么創(chuàng)業(yè)

　　必須要找到相對(duì)于現(xiàn)在市場(chǎng)來說物有所值的項(xiàng)目，如果你還和大眾一樣做著和他們一樣的事情的話是不行的。

　　畢竟市場(chǎng)是有限的，很多市場(chǎng)已經(jīng)飽和，如果你是初次創(chuàng)業(yè)的話更要注意，因?yàn)槌醮蝿?chuàng)業(yè)一旦失敗，你的資金和信心都會(huì)受到很大打擊，所以不要去做那些競(jìng)爭(zhēng)大而且風(fēng)險(xiǎn)又大而且還顯而易見的行業(yè)，一定要保證項(xiàng)目的利潤(rùn)。

　　最好是能去找一些還沒有被開發(fā)或者還沒被多數(shù)人發(fā)現(xiàn)的商機(jī)。許多人一生平平庸庸，往往不是無能而是無膽。所以無膽就是因?yàn)閷?duì)自己的精神、心里、知識(shí)、能力等方面持懷疑態(tài)度，從而前怕狼后怕虎、安于現(xiàn)狀、得過且過、不思進(jìn)取。初次投資的話一定要謹(jǐn)慎，但是謹(jǐn)慎不代表畏首畏尾，什么都不敢去做。如果不敢以小搏大，那何時(shí)才會(huì)有翻身之日?

　　創(chuàng)業(yè)成功的定律

　　專精定律即一學(xué)定律：一者，謂專精也，用心一也，專于一境也。謂之不偏、不散、不雜、獨(dú)不變也，道之用也。故君子執(zhí)一而不失，人能一則心純正，其氣專精也;人貴取其一，至精、至專、至純，大道成矣。此自然界生產(chǎn)力之不二法則，月牙山人語：管理。

　　創(chuàng)業(yè)管理不同于傳統(tǒng)管理。它主要研究企業(yè)的創(chuàng)業(yè)行為，研究企業(yè)管理層如何延續(xù)注入創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)新活力，增強(qiáng)企業(yè)的戰(zhàn)略管理柔性和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

　　創(chuàng)業(yè)管理反映了創(chuàng)業(yè)視角的戰(zhàn)略管理觀點(diǎn)。Stevenson和Jarillo于1990年

　　提出創(chuàng)業(yè)學(xué)和戰(zhàn)略管理的交叉，作者使用“創(chuàng)業(yè)管理”這個(gè)詞以示二者的融合，他們提供了一個(gè)從創(chuàng)業(yè)視角概括戰(zhàn)略管理和一般管理的研究框架，創(chuàng)業(yè)是戰(zhàn)略管理的核心。

　　隨著創(chuàng)業(yè)管理研究的深入，對(duì)創(chuàng)業(yè)管理研究形成了非常有價(jià)值的概念框架模型。如W.B.Cartner(1985)提出了個(gè)人、組織、創(chuàng)立過程和環(huán)境的創(chuàng)業(yè)管理模式;William(1997)在Cartner概念框架的基礎(chǔ)上，提出了由人、機(jī)會(huì)、環(huán)境、風(fēng)險(xiǎn)和報(bào)酬等要素構(gòu)成的創(chuàng)業(yè)管理概念框架;Timmons(1999)提出了機(jī)會(huì)、創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)和資源的創(chuàng)業(yè)管理理論模型，Christian(2000)提出了創(chuàng)業(yè)家與新事業(yè)之間的互動(dòng)模型，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)立新事業(yè)隨時(shí)間而變化的創(chuàng)業(yè)流程管理和影響創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的外部環(huán)境網(wǎng)絡(luò)是創(chuàng)業(yè)管理的核心。

　　基于創(chuàng)業(yè)管理研究領(lǐng)域?qū)＜摇W(xué)者的研究成果，創(chuàng)業(yè)管理范式可以概括為：以環(huán)境的動(dòng)態(tài)性與不確定性以及環(huán)境要素的復(fù)雜性與異質(zhì)性為假設(shè)，以發(fā)現(xiàn)和識(shí)別機(jī)會(huì)為起點(diǎn)，以創(chuàng)新、超前行動(dòng)、勇于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)和團(tuán)隊(duì)合作等為主要特征，以創(chuàng)造新事業(yè)的活動(dòng)為研究對(duì)象，以研究不同層次事業(yè)的成功為主要內(nèi)容，以心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)和社會(huì)學(xué)方法為工具研究創(chuàng)業(yè)活動(dòng)內(nèi)在規(guī)律的學(xué)說體系。

　　中國經(jīng)濟(jì)依托互聯(lián)網(wǎng)，經(jīng)濟(jì)虛擬化，是中國經(jīng)濟(jì)形態(tài)全球化的一場(chǎng)博弈豪賭，現(xiàn)在網(wǎng)上關(guān)于這方面的教程有很多，但是很多都是過時(shí)的，因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)是在不斷的變化的，為了避免讓大家學(xué)到錯(cuò)誤的過時(shí)的知識(shí)，我聯(lián)合互聯(lián)網(wǎng)上的牛人，組建了一個(gè)群，想在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)行業(yè)創(chuàng)業(yè)的小伙伴，可以來這里學(xué)習(xí)，這個(gè)群的開始數(shù)字是五三五中間的是六六七最后的是七三零，按照順序組合起來就可以找到，我想說的是，除非你想學(xué)習(xí)這方面的知識(shí)，讓自己獲取互聯(lián)網(wǎng)機(jī)會(huì)，如果只是湊熱鬧的話，就不要來了。

　　創(chuàng)業(yè)管理的核心問題是機(jī)會(huì)導(dǎo)向、動(dòng)態(tài)性等;所謂機(jī)會(huì)導(dǎo)向，即指創(chuàng)業(yè)是在不局限于所擁有資源的前提下，識(shí)別機(jī)會(huì)、利用機(jī)會(huì)、開發(fā)機(jī)會(huì)并產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)成果的行為，或者將好的創(chuàng)意迅速變成現(xiàn)實(shí)。而創(chuàng)業(yè)的動(dòng)態(tài)性，一方面即創(chuàng)業(yè)精神是連續(xù)的，創(chuàng)業(yè)行為會(huì)隨著企業(yè)的成長(zhǎng)而延續(xù)，并得以強(qiáng)化;另一方面即機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)和利用是動(dòng)態(tài)過程。

　　創(chuàng)業(yè)管理是一個(gè)系統(tǒng)的組合，并非某一因素起作用就能導(dǎo)致企業(yè)的成功。決定持續(xù)創(chuàng)業(yè)成功的系統(tǒng)必然包括創(chuàng)新活力、冒險(xiǎn)精神、執(zhí)行能力以及團(tuán)隊(duì)精神等。通過這樣的系統(tǒng)來把握機(jī)會(huì)、環(huán)境、資源和團(tuán)隊(duì)。創(chuàng)業(yè)管理的根本特征在于創(chuàng)新，創(chuàng)新并不一定是發(fā)明創(chuàng)造，而更多是對(duì)已有技術(shù)和因素的重新組合;創(chuàng)業(yè)并不是無限制地冒險(xiǎn)，而是理性地控制風(fēng)險(xiǎn);創(chuàng)業(yè)管理若沒有一套有效的成本控制措施以及強(qiáng)有力的執(zhí)行方案，只能導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)力的缺失;創(chuàng)業(yè)管理更強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)中不同層級(jí)員工的創(chuàng)業(yè)，而不是單打獨(dú)斗式的創(chuàng)業(yè).

　　殘疾人的定義

　　根據(jù)全國人大會(huì)關(guān)于1990年12月28日通過的《中華人民共和國殘疾人保障法》第二條的規(guī)定:殘疾人是指在心理、生理、人體結(jié)構(gòu)上，某種組織、功能喪失或者不正常，全部或者部分喪失以正常方式從事某種活動(dòng)能力的人。殘疾人包括視力殘疾、聽力殘疾、言語殘疾、肢體殘疾、智力殘疾、精神殘疾、多重殘疾和其他殘疾的人。國家和社會(huì)在保障殘疾人基本物質(zhì)生活需要的基礎(chǔ)上，為殘疾人在生活、工作、教育、醫(yī)療和康復(fù)等方面提供的設(shè)施、條件和服務(wù)。