學(xué)習(xí)啦小編寄語：創(chuàng)業(yè)作為一個商業(yè)領(lǐng)域，致力于理解創(chuàng)造新事物(新產(chǎn)品，新市場，新生產(chǎn)過程或原材料，組織現(xiàn)有技術(shù)的新方法)的機會，如何出現(xiàn)并被特定個體發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造，這些人如何運用各種方法去利用和開發(fā)它們，然后產(chǎn)生各種結(jié)果。創(chuàng)業(yè)是一個人發(fā)現(xiàn)了一個商機并加以實際行動轉(zhuǎn)化為具體的社會形態(tài)，獲得利益，實現(xiàn)價值。

　　現(xiàn)存的社交網(wǎng)絡(luò)，大致有熟人和生人社交兩種模式，對應(yīng)的禮物形態(tài)也大不相同。嚴(yán)格意義的社交網(wǎng)絡(luò)，熟人模式(Facebook)出現(xiàn)地早，但實際上生人模式更早，可以追溯到論壇。論壇時代就開發(fā)了虛擬禮物，方便發(fā)送，但既然免費，禮輕情義也就不重。電商很快擴展到傳統(tǒng)禮品品類，比如鮮花。幾乎所有的品類都能充當(dāng)禮物，雙方私下約定，不會呈現(xiàn)在產(chǎn)品上。

　　收貨地址關(guān)系到個人隱私，很自然迄今為止，相對嚴(yán)格區(qū)分開，生人送虛擬禮物，熟人送實體禮物。后者極端如roseonly，設(shè)定“一生只送一人”，當(dāng)然也可以悄悄地注冊幾個ID，每個都專一。這就是人性的復(fù)雜：有時會對陌生人敞開心扉，最親密的關(guān)系也總有不可告人的秘密。

　　最近有個有意思的產(chǎn)品出來：陌陌禮物商城。好友可以在不知道對方地址和個人信息的狀態(tài)下，送出實體禮物。戰(zhàn)術(shù)上的收益還有待觀察，在戰(zhàn)略上，這個產(chǎn)品的出現(xiàn)，有助于思考社交網(wǎng)絡(luò)的趨勢。先讓我們回顧一下傳統(tǒng)社交和禮物在其中的功能。

　　禮物和人類歷史一樣長，是人類學(xué)家津津樂道的話題。有興趣的同學(xué)推薦讀馬塞爾·莫斯的大作《禮物》。禮物和商品是物、財富在人際流動的兩種形態(tài)。商品是普遍的，貨幣作為一般等價物，標(biāo)價對所有人都一樣。而禮物是特殊的，連接了特定的贈予和接受者。

　　對于賣花的人，所有花都一樣。而對于收花的人，同樣的花，誰送的可大不一樣。原始巫術(shù)思維，認(rèn)為一個人擁有的物品會分享他的精神力量，送出禮物，也就把自己送給了對方。

　　從那以來，就隱然區(qū)分出生人和熟人社交，都伴隨著禮物。文藝反映人生，也多有禮物的元素，最近幾部熱門電影，《銀河護衛(wèi)隊》里，男主在宇宙間穿梭，都帶著母親臨終時送他的流行金曲磁帶，《星際穿越》里，男主送女兒一塊手表，約定他日重逢，后來通過它傳遞信息，拯救人類。而《智取威虎山》里，上山投靠，不能光棍(空手)，要先給見面禮，是生人社交。

　　問題就來了。社交網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)狀與傳統(tǒng)的一個重大差異，傳統(tǒng)生人社交是為了把生人變成熟人。《禮物》記錄波利尼西亞人旅行到遠方，通過送禮結(jié)成虛擬的氏族關(guān)系。楊子榮獻上先遣圖的大禮，被封為第九大金剛。而社交網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)狀，熟人和生人社交的界限較分明，不容易轉(zhuǎn)化。當(dāng)然有很多轉(zhuǎn)化的個案，甚至喜結(jié)連理，如果不是喜當(dāng)?shù)脑挕５ヂ?lián)網(wǎng)產(chǎn)品本身并不支持轉(zhuǎn)化。

　　隔離顯然違背互聯(lián)網(wǎng)開放的精神。兩個模式獨立發(fā)展，也都遇到某種瓶頸。十幾年前第一批互聯(lián)網(wǎng)用戶，用論壇和即時通信，五年前第一批微博用戶，那種狂熱的狀態(tài)，都不會再有。MSN淡出以后，商業(yè)關(guān)系大多轉(zhuǎn)進QQ。如今很多人都在朋友圈屏蔽親屬，反映傳統(tǒng)社交關(guān)系的扭曲，會被網(wǎng)絡(luò)放大。而生人社交，長期停留在“點社交”、淺社交。并且被污名化，“叔叔我們不約不約”