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      端午節(jié)賽龍舟的傳說_端午節(jié)為什么要賽龍舟(2)

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      端午節(jié)賽龍舟的傳說_端午節(jié)為什么要賽龍舟

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        端午節(jié)劃龍舟作文篇1

        龍舟競(jìng)渡又稱“賽龍舟”、“劃龍船”、“龍船賽會(huì)”等,大多數(shù)人只知道是為了紀(jì)念楚大夫屈原而源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的群眾性?shī)蕵坊顒?dòng)。其實(shí),其起因歷來說法不一,主要有以下幾種:

        一說是為了紀(jì)念越王勾踐操練水師,打敗吳國(guó)。“越地傳云,競(jìng)渡之事起于越王勾踐,今龍舟是也。”(《事物原始·端陽》)吳越交戰(zhàn),勾踐敗而被俘,在吳國(guó)過了三年忍辱含垢的生活,騙得了吳王夫差的信任,被放回越國(guó)?;貒?guó)后,他臥薪嘗膽,立志雪恥,于當(dāng)年五月初五成立水師,開始操練,終于在數(shù)年后,一舉消滅吳國(guó)。后人為了昭彰勾踐這種堅(jiān)韌不拔的精神,便效仿越國(guó)水師演練時(shí)的情景,于五月五日這一天劃船競(jìng)渡,以示紀(jì)念。

        二說是為了紀(jì)念伍子胥和曹娥。傳說伍子胥因遭讒言誹謗,被吳王夫差命人拋于錢塘江波濤之中,有曹娥駕舟去救。“五月五日,時(shí)迎伍君,逆濤而上,為水所淹”(《曹娥碑》)。后世遂劃龍舟,作救伍員狀。

        三說是為了紀(jì)念楚大夫屈原。這種說法普遍被接受,其文字記載始見于南朝梁人撰寫的《續(xù)齊諧記》:“楚大夫屈原遭讒不用,是日投汨羅江死,楚人哀之,乃以舟楫拯救。端陽競(jìng)渡,乃遺俗也。”

        這些說法,都各有各的道理,但都沒有說清楚一個(gè)最基本的問題:不管是為了紀(jì)念某某人,還是為了“迎夏至”、“避惡日”,為什么偏偏要舉辦“龍舟”競(jìng)渡呢?也就是說,為什么要賽“龍舟”而不賽其它什么“舟”呢?

        回答這個(gè)問題,得從龍的基本神性入手。我們說過,龍有喜水、好飛、善變、征瑞等神性和興云布雨、司水理水的神職。既然有這樣的神性和神職,被生活在江瀆四流、湖泊星羅的水鄉(xiāng)各族人民所崇拜就是再自然不過的事情。崇拜意識(shí)必然要外化為具體行為。這些行為包括:祭神,將人間美味敬獻(xiàn)給神靈,并伴之以香火,讓其款款享用;娛神,歌唱、舞蹈,想著法兒讓神快樂;擬神,模仿神的舉止形態(tài),表示自己和神物有密切的關(guān)系,自己身上已秉賦了“神性”,從而能夠“神靈活現(xiàn)”。這大概是“龍舟競(jìng)渡”的深層動(dòng)因。人們相信,通過聲勢(shì)浩大的競(jìng)賽龍舟,能使天上水中的神龍心神感應(yīng)而大娛大悅,從而煥發(fā)神性,克盡神職,保佑一方水土風(fēng)調(diào)雨順,稼漁豐成。同時(shí),也使人們自身秉賦龍性,像龍那樣強(qiáng)悍矯健,進(jìn)而怯邪彌難。至于紀(jì)念某某人云云,只不過是一種附會(huì)。原因大概在于,這些人杰的“人性”和龍的“神性”有相通一致之處,又多少分擔(dān)了龍的一部分“神職”。比如伍子胥就曾被奉為長(zhǎng)江水域的“水仙”、“濤神”、“潮神”和“江神”;屈原也曾被封為“廣源順濟(jì)王”,有“江神即楚大夫屈原”之說。

        端午節(jié)劃龍舟作文篇2

        今天是農(nóng)歷五月初五——端午節(jié)。是紀(jì)念屈原以身殉國(guó),跳入汨羅江的日子。為了不讓魚蝦們把屈原身體上的肉吃掉。人們就用粽葉包裹著糯米,投放到汨羅江里。并且人們也要吃粽子、咸鴨蛋,在家門前掛菖蒲和艾草,還要喝放了一些雄黃的酒,人們還要舉行賽龍舟。這不,我們一家人帶著外婆、舅舅、舅媽、小表妹去江津中山古鎮(zhèn)觀看賽龍舟。

        經(jīng)過1個(gè)多小時(shí)的長(zhǎng)途跋涉,我們來到了舉辦賽龍舟的地方——江津中山古鎮(zhèn)。因上午下雨,原本在上午的賽龍舟改在了下午(下午是晴天)。爸爸見我對(duì)賽龍舟很感興趣,便滔滔不絕地為我介紹起來:“賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng),在我國(guó)南方十分流行,它是中國(guó)民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項(xiàng)目,已流傳兩千多年,是多人集體劃槳競(jìng)賽。賽龍舟是為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原而興起的。,船長(zhǎng)一般為20—30米,每艘船上約30名劃手。有26個(gè)劃手,1個(gè)舵手,2個(gè)鼓手,還有1個(gè)喊號(hào)子的。”我似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

        下午,我們走出客棧,來到了河邊。河邊的吊腳樓懸在巖石上。為了遮擋強(qiáng)烈的太陽光,家家戶戶的陽臺(tái)頂上都掛著藍(lán)布。我們走過了石橋,繼續(xù)向前走去……

        “哇!看到龍舟啦!”表妹叫道。“真的是!”你看,龍舟的顏色各不相同:鮮艷的紅、明亮的黃、黯淡黑和清爽的藍(lán)。原來,龍舟的顏色是跟據(jù)四海龍王的顏色刷的漆來定的。

        我們剛一來到河邊,劃手們就出場(chǎng)了。喝,一個(gè)個(gè)都非常強(qiáng)壯。并且不同的龍舟上的人都穿著不同顏色的背心。“請(qǐng)參賽選手入座!”裁判員用擴(kuò)音器叫道。劃手們按照序號(hào)坐好位置。“1——2——3!出發(fā)!”

        頓時(shí),鼓聲大作,觀眾的喊聲和運(yùn)動(dòng)員的呼聲匯成一遍,響徹云霄。參賽隊(duì)員們用力把木槳向后劃。緊接著,船慢慢地移動(dòng)起來漸漸地,漸漸地,每條船都越來越快,好似漂浮在水面上看不出來一絲波紋。漸漸地,漸漸地紅色的龍舟慢慢地超過了其它龍舟。黑色的龍舟顯然是體力不足了,落后于其它龍舟。啊,只剩下30米了,25米,20米,紅色龍舟遙遙領(lǐng)先,藍(lán)色龍舟又追趕上來,兩條龍舟不相上下。10米,只剩5米了!呀,藍(lán)色龍舟領(lǐng)先了。最后我不說大家也知道:藍(lán)色龍舟贏了。藍(lán)色龍舟的劃手們下船后,都擁抱在一起,表示他們心中的喜悅??赐瓯荣?,我念念不舍地離開了風(fēng)景如畫的中山古鎮(zhèn)。

        我覺得今年的端午節(jié)最好玩、最有趣。因?yàn)檫@一次的端午節(jié)讓我領(lǐng)閱到了民俗風(fēng)情。

        端午節(jié)劃龍舟作文篇3

        端午節(jié)終于到了,我經(jīng)過2小時(shí)的車程,回到了老家——汨羅。 第二天,我和爸爸來到國(guó)際龍舟賽賽點(diǎn)——汨羅江。今天沒有舉行龍舟賽,那寬闊的場(chǎng)地顯得有些空曠,人有些寥寥無幾,只有左上角聚集著一些人,有一個(gè)東西被他們包圍了,只露出一個(gè)龍頭。 突然,東西啟動(dòng)了。只聽見一聲聲響亮的鑼鼓聲、一陣陣豪爽的吶喊聲、一下下清脆的水花聲,原來是龍船!

        我迫不及待扯著爸爸,跑了過去。正有3個(gè)在排隊(duì),經(jīng)過詢問才知道:這龍舟不是專業(yè)人在訓(xùn)練,而是大人10元,小孩5元給人玩的。“咚咚”鑼鼓聲越來越近了,船到岸了,游客下了船,我和爸爸忙踩進(jìn)去,我拿了個(gè)一米高的船槳,穿了一件又大又肥的救生衣后,準(zhǔn)備就緒。 船員都就緒后,那清脆的鼓聲又響起了。坐在前面的6位專業(yè)人員帶著啟動(dòng),我像被誰拉了一把一樣,向前沖,嚇得我差點(diǎn)就把船槳丟掉。6位專業(yè)人員們奮力地劃著,每當(dāng)他們劃一次時(shí),我就會(huì)像要摔跤似的動(dòng)一下。游客們悠閑地坐著,我看著那堆在一塊的船槳,決定自己也來試一試。

        我學(xué)著他們那樣,左手抓著把柄,右手拿著桅桿,用盡力氣往后推??伤麄儺吘故菍?mdash;—業(yè)——人——員——啊,速度非???,讓我怎么也跟不上,還被老爸認(rèn)為是在增加阻力! 我懶得劃槳了,左探探,右望望,發(fā)現(xiàn)四周全是水,越到中間,水越干凈,跟岸邊的水比,那里的水像泥漿一樣,這卻是又干凈又清澈。水好深啊,四周的水在太陽的照耀下閃閃發(fā)亮。忽然,船像要翻了似的,晃了一下,我抓一個(gè)船槳,將救生衣抱緊。而6位專業(yè)人卻都非常鎮(zhèn)定,絲毫不慌張,繼續(xù)劃船。船終于擺正了,我卻仍不肯放松救生衣。 不一會(huì)兒,嘩啦嘩啦水聲停了,他們也不劃了,我抬頭一看,原來是到岸了。我戀戀不舍地離開了龍船,心想:明年,我還要來劃龍船!


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