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      傳說人死后去陰間的過程

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        民間傳說的流傳往往有地區(qū)性。一些影響深遠(yuǎn)的民間傳說常與當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情相結(jié)合 ,并在流傳過程中提煉加工,民間傳說往往具有傳奇的特色。學(xué)習(xí)啦小編這里為大家?guī)砣怂篮笕リ庨g過程的故事傳說,希望大家喜歡。

        《人死后去陰間過程》

        相傳人去世后,先由陰間快捕黑白無常帶走三魂六魄,交由牛頭馬面帶至鬼門關(guān)----是也就鬼國的必經(jīng)關(guān)卡。諺云:“鬼門關(guān),十人去,九人還。”還要經(jīng)過哪些關(guān)卡呢?下面和小編去瞧瞧:

        【人死后去陰間的過程第一關(guān):鬼門關(guān)】

        相傳人去世后,先由陰間快捕黑白無常帶走三魂六魄,交由牛頭馬面帶至鬼門關(guān)----是也就鬼國的必經(jīng)關(guān)卡。諺云:“鬼門關(guān),十人去,九人還。”

        鬼門關(guān)前有十六大鬼,傳說閻羅王專門挑選了一批惡鬼來此鎮(zhèn)山把關(guān),他們對劣跡斑斑、惡性未改的亡魂野鬼盤查得格外苛刻、嚴(yán)格,不使一個蒙混過關(guān)。生前無論是達(dá)官貴人,還是平民百姓,誰來到這里都必須接受檢查,看看是否持有鬼國通行證---路引,這是人死后到鬼國報到的依據(jù)。路引長3尺,寬2尺,是用黃色的軟紙印做的,上書“為豐都天予閻羅大帝發(fā)給路引和普天下人必備此引,方能到地府轉(zhuǎn)世升天”。同時,路引上面蓋有“陰司城隍、豐都縣府”三個印章。凡是人死后入殮或火化時燒掉它,就會隨靈魂來到地府。

        【人死后去陰間的過程第二關(guān):黃泉路】

        過了鬼門關(guān),接下來就是一條長長的黃泉路。人的魂魄到陰間報到要走很長一段路,過很多的關(guān),因此,黃泉路可以是對這些關(guān)和路程的總稱,也可以單指這條名叫黃泉路的路。

        在黃泉路上有火紅的彼岸花,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去就像是血所鋪成的地毯,又因其紅的似火而被喻為”火照之路”也是這長長黃泉路上唯一的風(fēng)景與色彩,人就踏著這花的指引通向幽冥之獄。

        人的陽壽到了就會死,這是正常的死亡,正常死亡的人首先要過鬼門關(guān),過了這一關(guān)人的魂魄就變成了鬼,另外,黃泉路上還有很多孤魂野鬼,他們是那些陽壽未盡而非正常死亡的,他們即不能上天,也不能投胎,更不能到陰間,只能在黃泉路上游蕩,等待陽壽到了后才能到陰間報到,聽候閻羅王的發(fā)落。

        【人死后去陰間的過程第三關(guān):三生石】

        奈何橋邊有塊青石叫三生石,石身上的字鮮紅如血,最上面刻著四個大字“早登彼岸”

        傳說它記載著每個人的前世、今生和來世,前世的因,今生的果,宿命輪回,緣起緣滅,都重重地刻在了三生石上。千百年來,它見證了蕓蕓眾生的苦與樂、悲與歡、笑與淚,該了的債,該還的情,三生石前,一筆勾銷。

        【人死后去陰間的過程第四關(guān):望鄉(xiāng)臺】

        望鄉(xiāng)臺,也就是孟婆和石頭所在的土高臺,是在橋以前的,而不是在橋之后。望鄉(xiāng)臺又稱“思鄉(xiāng)嶺”,在這里,可登臺眺望陽世家中情況,于是這里成了鬼魂遙望陽間的窗口和活人與死人聯(lián)絡(luò)感情的圣地。

        傳說人死后,“一天不吃人間飯,兩天就過陰陽界,三天到達(dá)望鄉(xiāng)臺,望見親人哭哀哀。”鬼魂去地府報到前,對陽世親人十分掛念,盡管鬼卒嚴(yán)催怒斥,還是強(qiáng)登望鄉(xiāng)臺,最后遙望家鄉(xiāng),大哭一聲,才死心塌地前往“陰曹地府”。正是“望鄉(xiāng)臺上鬼倉皇,望眼睜睜淚兩行。妻兒老小偎柩側(cè),親朋濟(jì)濟(jì)聚靈堂。”

        望鄉(xiāng)臺被傳說這亡魂最后一次向陽世親人告別的地方。又傳說陰間望鄉(xiāng)臺建造甚奇,上寬下窄,面如弓背,背如弓弦平列,除了一條石級小路外,其余盡是刀山劍樹,十分險峻。站在上面,五大洲、四大洋都可以望見。最初望鄉(xiāng)臺設(shè)在第一殿,因包老閻羅原執(zhí)掌第一殿,由于他過于慈悲,憐憫屈死,屢放還陽伸雪,被降調(diào)第五殿,司掌叫喚大地獄并十六誅心小地獄。

        世上有一種藥叫“龍蜒草”,它能使垂死之人不死,但卻不能活人。

        【人死后去陰間的過程第五關(guān):忘川河】

        又名“三途河”,橫在黃泉路和冥府之間,河水呈血黃色,里面盡是不得投胎的孤魂野鬼,蟲蛇滿布,腥風(fēng)撲面。

        當(dāng)然,為了來生再見今生最愛,你可以不喝孟婆湯,那便須跳入忘川河,等上千年才能投胎。千年之中,或會看到橋上走過今生最愛的人,但是言語不能相通,你看得他,他看不得你;千年之中,你看得他一遍又一遍的走過奈何橋,喝過一碗又一碗孟婆湯,雖盼他不喝孟婆湯,卻怕他受不得忘川河中的千年煎熬之苦;千年之后,若你心念不減,還能記得前生事,便可重入人間,尋找前生最愛的人。

        【人死后去陰間的過程第六關(guān):孟婆湯】

        孟婆湯又稱忘情水或忘憂散,一喝便忘前世今生。孟婆一般在奈何橋頭發(fā)放孟婆湯,而不是橋上給人發(fā)湯的。每個人都要走過奈何橋,孟婆都要問是否喝碗孟婆湯,要過奈何橋,就要喝孟婆湯,不喝孟婆湯,就過不得奈何橋,過不得奈何橋,就不得投生轉(zhuǎn)世。

        一生愛恨情仇,一世浮沉得失,都隨這碗孟婆湯遺忘得干干凈凈。今生牽掛之人,痛恨之人,來生都形同陌路,相見不識。陽間的每個人在這里都有自己的一只碗,碗里的孟婆湯,其實(shí)就是活著的人一生所流的淚,因?yàn)槊總€人活著的時候,都會落淚:或喜,或悲,或痛,或恨,或愁,或愛......孟婆將他們一滴一滴的淚收集起來,煎熬成湯,在他們離開人間,走上奈何橋頭的時候,讓他們喝下去,忘卻活著時的愛恨情愁,干干凈凈,重新進(jìn)入六道,或?yàn)橄?,或?yàn)槿?,或?yàn)樾蟆?/p>

        不是每個人都會心甘情愿地喝下孟婆湯。因?yàn)檫@一生,總會有愛過的人不想忘卻。孟婆會告訴他:你為她一生所流的淚都熬成了這碗湯,喝下它,就是喝下了你對她的愛。來的人眼中最后的一抹記憶便是他今生摯愛的人,喝下湯,眼里的人影慢慢淡去,眸子如初生嬰兒般清徹。

        喝過孟婆湯,能忘掉塵世間的苦與愁,哀與樂,只要喝了她的湯藥,前世今生的宿怨便會忘得干干凈凈,來世重新為人,牽掛之人,痛恨之人,來生都將形同陌路,這種讓人相見不識這湯就叫做孟婆湯。

        【人死后去陰間的過程第七關(guān):奈何橋】

        關(guān)于此橋,存在兩種流行的說法,一種叫做奈河橋,另一種叫做奈何橋。“過奈河橋頭,一去不回頭”。橋分三層,上層紅,中層玄黃,最下層乃黑色,愈下層愈窄愈加兇險無比,生時行善事的走上層,善惡兼半的人走中層,行惡的人就走下層。

        河里面盡是不得投胎的孤魂野鬼,那些溺水而死的鬼魂,總是在橋梁上下或左右橋頭,為自己尋找替身者,以便使自己能夠托生而轉(zhuǎn)世。走下層的人就會被鬼魂攔住,拖入污濁的波濤之中,為銅蛇鐵狗咬噬,受盡折磨不得解脫。

        過完奈何橋便可通往六個去處,即是進(jìn)入六道輪回:天人道、修羅道、人道、畜生道(也叫旁生道)、惡鬼道,地獄道。其中,天人、阿修羅、人道屬于上三道,而畜生、惡鬼、地獄則屬于下三道。至于去哪個道,是根據(jù)亡靈生前所做善惡的業(yè)績來分門別類。善業(yè)多的往往會被分配到上三道,惡業(yè)多的往往被分配到下三道。

        這里要注意的是人死后去陰間的過程并不通用于所有人,因佛教中修行之人如果功德圓滿的,命終后會跳過陰間這一過程,直接蒙佛接引去西方極樂世界;而作惡多端的大惡之人可能也會跳過陰間這一過程,因業(yè)力牽引往往會直接被打入地獄。

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