蘇菲的世界讀后感優(yōu)秀范文7篇
蘇菲的世界讀后感優(yōu)秀范文(10篇)
窗外,雨淅瀝瀝,正是讀書(shū)的意境。我坐在窗前,細(xì)細(xì)琢磨著喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》,感受著蘇菲的神奇經(jīng)歷,品味其中一些深刻的哲理。下面是小編整理的蘇菲的世界讀后感優(yōu)秀范文7篇,希望能夠幫助到大家。
蘇菲的世界讀后感優(yōu)秀范文篇1
如果人類(lèi)的大腦簡(jiǎn)單到可以理解,那我們還是會(huì)愚笨到無(wú)法理解它。
如果浩渺如煙的自然萬(wàn)物,伊始只是塊普通到不能再普通的沙石,我們還是會(huì)問(wèn),沙石又是從何而來(lái)。
如果人生只不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)境,面前的你我只不過(guò)是一縷云煙,那我們的經(jīng)歷又有何意義,人生的價(jià)值又在哪里?
如果我們只是一層縹緲的星塵,那我們所走過(guò)的昨日,所念念不忘的過(guò)去,所震撼的悠悠文明歷史又在哪里?我又是誰(shuí)?
“爸,你說(shuō)人的大腦是怎樣進(jìn)行思考的呢?”
“嗯,大概是神經(jīng)什么的一些組織在運(yùn)行吧。”
“神經(jīng)是怎么工作的呢?”
“……”
我大概有好幾天撐著下巴追問(wèn)爸爸一些連自己也覺(jué)得不可思議的問(wèn)題了,然后在爸爸無(wú)言以對(duì)的時(shí)候又意識(shí)到了一個(gè)更為嚴(yán)重的問(wèn)題,“爸,你說(shuō)我為什么會(huì)問(wèn)這些問(wèn)題呢?”諸如此類(lèi),爸爸都是抽動(dòng)著臉當(dāng)作回復(fù),我只好作罷。但我的思想可不會(huì)輕易放棄,于是它又不受控制地開(kāi)始思考了。
的確,這個(gè)問(wèn)題可不是一加一的算術(shù),兩個(gè)指頭很明顯不夠。我想到了很多關(guān)于我大腦的問(wèn)題,而這些問(wèn)題確切地說(shuō)是由我的大腦提出的。用大腦去思考大腦,這就好比用公理去證明公理一樣可笑,可我樂(lè)此不疲,不打算擅罷甘休。因?yàn)樘K菲他們說(shuō)過(guò):“一個(gè)真正的哲學(xué)家是不會(huì)說(shuō)放棄的?!?/p>
沒(méi)錯(cuò),即使上帝限制了我們爬上天堂的通道,他也無(wú)法限制我們?nèi)榻颐芩龅姆N種努力,誰(shuí)能說(shuō)不會(huì)有另一片天堂呢?
世界從何而來(lái)?
是從一顆小小的卵石變成了今天這番模樣嗎?這不是不可能,可那最初的卵石又是從何而來(lái)呢?
是一直都存在而與上帝同在,且永不消亡的嗎?那它為什么會(huì)存在呢?是一粒粒塵埃的傳世奇作嗎?那最開(kāi)始的塵埃又來(lái)自哪里呢?
人類(lèi)本著如無(wú)底洞般的求知欲來(lái)到世界,然后又借著這本能一次次地解讀著養(yǎng)育我們?nèi)祟?lèi)數(shù)千年的世界。然而世界并未因此敞開(kāi)懷抱,反而更顯得神密、傳奇。人類(lèi)就是這樣一代代地進(jìn)步著。世界也就這樣一次次展示著它令人神往的傳奇。一個(gè)真正的哲學(xué)家是不會(huì)放棄的,所以人們依舊在為解讀世界而努力著。
的確,人類(lèi)就是在求知欲的促使下探索著世界,創(chuàng)造著更美的未來(lái)。
如果人生只是一場(chǎng)夢(mèng)境,你面前的一切都將是虛無(wú),無(wú)論是父母、朋友,還是你曾認(rèn)為最美的景物。那既然如此,人生不就和夢(mèng)一樣虛幻、毫無(wú)價(jià)值了嗎?我想舊友曾問(wèn)的問(wèn)題:人活著究竟是為了什么?我笑了笑,這個(gè)課題對(duì)我來(lái)講太大,而我,只不過(guò)是一個(gè)普通的中學(xué)生,就是那種一抓一大把的平凡的人。舊友嘆了口氣:“果然,你也答不出來(lái),所以沒(méi)意義,對(duì)吧?”我的笑容忽然就消失了,我想起了小學(xué)畢業(yè)后那無(wú)比灰暗的60天假期。
我不知道當(dāng)時(shí)還稚氣未脫的我為何會(huì)縮在屋子里思考著關(guān)于這種人生意義的大課題,但似乎有某個(gè)聲音在說(shuō):“想清楚這些,你才能擺脫畢業(yè)的陰暗,更努力積極地面對(duì)未來(lái)?!边@個(gè)聲音一直在催促著我思考,后來(lái)好像確實(shí)有了那么一瞬的頓悟,最后的結(jié)論早已記不清了,但我卻奇跡般脫離了苦海。
然后我就失去了理智般喊了出來(lái):“每個(gè)人的生命是有意義的,上帝把我們創(chuàng)造成了人類(lèi)是有目的的!”我冷靜了下來(lái),“我們都是帶著使命的安琪兒,我們?nèi)松囊饬x就在于創(chuàng)造一個(gè)更美好的世界?!睕](méi)錯(cuò),在一個(gè)冬風(fēng)呼嘯的季節(jié),一個(gè)放學(xué)后空曠的校園里,我在某種奇怪力量的促使下,說(shuō)出了一段事后感覺(jué)無(wú)比深?yuàn)W的話(huà)。我自己都不是特別清楚我為什么會(huì)說(shuō)這些,我寧愿想信是上帝借用了我的意識(shí),在向萬(wàn)物訴說(shuō)著人生。
是的,我們的人生是有意義的,即使它本身并未做出什么驚天動(dòng)地的大事。而哲學(xué)的意義就在于解讀人生的意義。即使人生就是一場(chǎng)夢(mèng)境,做的好夢(mèng)還是噩夢(mèng),取決于你對(duì)人生的態(tài)度。是夢(mèng)又怎樣,那夢(mèng)就是人生,那就請(qǐng)用你對(duì)人生的態(tài)度對(duì)待你的夢(mèng)。
我是誰(shuí)?
我是大自然最神奇的造物——人類(lèi)中的一員。沒(méi)什么自然造物會(huì)比人類(lèi)更加神奇,但我只是那其中的一員,就好像滿(mǎn)頭秀發(fā)中你認(rèn)為微不足道的一根。我們的責(zé)任卻并不微不足道。
回歸最根本的生物的責(zé)任,我們是滿(mǎn)載基因的小船,我們的責(zé)任便是傳宗接代,但這并不好笑。是的,這的確是我們作為生物最根本的責(zé)任。但我們并不和其它生物一樣,所以我們的責(zé)任并不只是這個(gè)。我們所承擔(dān)著的還有五千多年前的祖先一代代傳承下來(lái)的歷史。我們背負(fù)的便是這沉甸甸的歷史責(zé)任。
上帝只是上帝,他可能創(chuàng)造了歷史,卻無(wú)法干涉歷史,所以這沉甸甸的歷史只能由我們來(lái)承擔(dān),歷史的朝向也由我們主宰。為了幾十代幾萬(wàn)代的人類(lèi)子孫,我們能做的便是努力撐住風(fēng)雨,揚(yáng)帆駛向光明。
如果我們當(dāng)初未選擇蛻變,我們會(huì)擺脫那煩人的責(zé)任枷鎖,但我們就只有是一層毫無(wú)意識(shí)的縹緲的星塵了。既然選擇了,又為何要逃避?又為何不去承擔(dān)這歷史,完成這蛻變?
蘇菲的世界讀后感優(yōu)秀范文篇2
“就在這時(shí),門(mén)鈴響了,叫我打開(kāi)門(mén)拿包裹。” 索菲關(guān)上門(mén)打開(kāi)信封......
蘇非用手指著一個(gè)鏡子里的自己說(shuō):“你是誰(shuí)?”此時(shí)蘇非和我的腦子里沒(méi)有想得是一樣的:我是誰(shuí)?不用說(shuō),我是莊子婷,可是我們這個(gè)叫莊子婷的人來(lái)說(shuō)又是誰(shuí)?是我。得,又繞回去了:我是誰(shuí)?我居然可以不知道他們自己是誰(shuí),這不是太可笑行為了嗎?我甚至導(dǎo)致無(wú)法去決定學(xué)生自己的長(zhǎng)相、父母、家族,我更沒(méi)有進(jìn)行選擇通過(guò)自己是人還是獸的權(quán)利,這不是中國(guó)太不應(yīng)該合理發(fā)展了嗎?但這些問(wèn)題卻是我不得存在不接受的事實(shí)。
“世界從何而來(lái)?” 我不知道。 老實(shí)說(shuō),到目前為止還沒(méi)有人真正知道,對(duì)吧?
哲學(xué)問(wèn)題是不可改變的嗎?是也不是。關(guān)于宇宙這樣的事物的起源,以及各種類(lèi)似的問(wèn)題,這些問(wèn)題已經(jīng)困擾了人類(lèi)數(shù)千年,我想不出有誰(shuí)能夠解答這些問(wèn)題,人類(lèi)也永遠(yuǎn)不會(huì)停止思考和探索。與此同時(shí),隨著人類(lèi)時(shí)代的發(fā)展和生活的巨大變化,每天都會(huì)出現(xiàn)新的問(wèn)題,機(jī)器人會(huì)有洞察力嗎?人腦是怎么工作的?人和機(jī)器的本質(zhì)區(qū)別是什么?
這些問(wèn)題是很頭疼的燃燒,和我們說(shuō)可以實(shí)時(shí)得到解決。要保護(hù)地球的生物多樣性,我們應(yīng)該徹底改變自己的思維,生活模式的方式,我們生活在作為生活的中心,地球的宇宙一樣可笑中心的時(shí)代。對(duì)我們來(lái)說(shuō),那一刻自然是最重要的,最顯著,但這并不意味著未來(lái)并不重要,因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在應(yīng)該尊重未來(lái)的同樣的尊重。
我們是生活的主角,人類(lèi)社會(huì)則是一個(gè)地球的主角。
蘇菲的世界讀后感優(yōu)秀范文篇3
你是誰(shuí)?世界從何而來(lái)?
可以通過(guò)想象,這兩個(gè)哲學(xué)社會(huì)問(wèn)題會(huì)成為縈繞全書(shū)甚至需要我們自己人生的疑問(wèn),因?yàn)樗麄冞@是對(duì)終極的拷問(wèn),對(duì)本源的發(fā)問(wèn)。
——你是誰(shuí)?
當(dāng)14歲的索菲收到這封信時(shí),她一定很開(kāi)心。 但她第二次想的時(shí)候,她很困惑。 我是誰(shuí)? 她走到鏡子前,想象自己不是蘇菲,叫莉莉。 試著把自己叫到鏡子前眨眼,但不起作用。 所以在哲學(xué)課上,問(wèn)題就像影子一樣,纏著她。 最后,她發(fā)現(xiàn)事情比她想象的還要奇怪。 她,蘇菲,是少校為慶祝希德十五歲生日而虛構(gòu)的人物,少??刂浦乃枷牒托袆?dòng)。 但更諷刺的是,少校,他創(chuàng)造了蘇菲的世界,但他是由我們創(chuàng)造的。
這故事就像個(gè)無(wú)底洞。很神奇,但也讓我們思考。我們也是被創(chuàng)造出來(lái),住在另一個(gè)生物的腦子里的嗎?那我們是什么?單純的人?還是作家小說(shuō)里的人物?還是一場(chǎng)夢(mèng)?我們有自我意識(shí)嗎?還是有人在控制局面?這個(gè)人就是我們所說(shuō)的命運(yùn)嗎?這本書(shū)給出了一個(gè)開(kāi)放式的結(jié)局,但是這個(gè)問(wèn)題有很多答案。在哲學(xué)史上,成千上萬(wàn)的大師提出了自己的觀點(diǎn)。我認(rèn)為最有洞察力的是法國(guó)哲學(xué)家笛卡爾的哲學(xué)思想: 我思故我在。這就是為什么我們一輩子都在問(wèn)問(wèn)題,弄清楚我們到底是誰(shuí)。
——世界從哪里來(lái)?
信光我的立場(chǎng),有五六百的書(shū),這些圖書(shū)的圖書(shū)世界。試想一下,我們生活在一個(gè)巨大的力作,作者創(chuàng)建一個(gè)虛擬地球,數(shù)十億的生活在這個(gè)星球上的人。你是為您量身定制每個(gè)項(xiàng)目的作者,你的生活是有點(diǎn)思維下的情況下,你最終會(huì)由筆者主導(dǎo)。大第二次世界大戰(zhàn),你只要打開(kāi)門(mén)的小運(yùn)動(dòng),是作者的精心安排。我想想你是否感到毛骨悚然。
在科學(xué)與哲學(xué)上,這都造成社會(huì)恐慌??茖W(xué)上意味著企業(yè)所有學(xué)生科學(xué)發(fā)展定律都具有不確定性。哲學(xué)上意味著探尋的本源可能影響并不是一種客觀方面存在。我們的世界成為了自己一個(gè)非常脆弱而不穩(wěn)定的肥皂泡。而這種精神世界,正是蘇菲的世界。
在這個(gè)世界上蘇菲并沒(méi)有放棄。結(jié)束這本書(shū)的,她拿起扳手敲了敲Sid的額頭,和喜德齊駱駝跟蹤的感覺(jué)。這真像一個(gè)福音!也許我們做什么,它可以帶來(lái)影響到了另一個(gè)世界。
人生是星塵,我們是星塵,世界發(fā)展也是星塵。
我們都很美。
蘇菲的世界讀后感優(yōu)秀范文篇4
哲學(xué),作為人類(lèi)精神的象征,從古至今都披著神圣的面紗。人們雖滿(mǎn)懷敬仰之心,卻很少能看到它的真實(shí)面目,因?yàn)樗┐缶?,融人?lèi)千年之史,匯世界百家之言。祖先賜予的精神遺產(chǎn)隨著歲月的積淀愈發(fā)深不可測(cè)。無(wú)數(shù)哲人前赴后繼著書(shū)立傳,試圖為世界展現(xiàn)一幅壯麗雄渾的哲學(xué)全景圖。百家爭(zhēng)鳴,豐富了哲學(xué)的內(nèi)涵,勾勒全景圖又增添了新的難題。于是,千百年來(lái),哲學(xué)似滾動(dòng)的雪球不斷變大,而人類(lèi)只能管中窺豹似地欣賞奇峰一角。
然而有這樣一本書(shū),它并沒(méi)有用崇論宏議來(lái)解釋哲學(xué)的深?yuàn)W,而是以講故事的方法介紹了一位又一位哲學(xué)家,以深入淺出的文字向讀者展示了哲學(xué)從古至今的發(fā)展歷程。這本書(shū)就是喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》。作者在文中創(chuàng)造了兩對(duì)人物:少女蘇菲和她的哲學(xué)老師艾伯特;少女席德和她的父親。這兩對(duì)人物的真真假假,虛虛實(shí)實(shí),讓我在撲朔迷離中跟著作者一路去思考“我們是誰(shuí)”,“我們?yōu)楹卧谶@里”這些問(wèn)題。
年少的蘇菲跟隨著一封封神秘的來(lái)信,不知不覺(jué)地開(kāi)始了她的哲學(xué)課。我也仿佛如蘇菲一樣沿著歷史的足跡瀏覽歷代哲人的精辟論述。從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),感受蘇格拉底和柏拉圖的魅力,盡情沐浴文藝復(fù)興的和煦陽(yáng)光,欣賞達(dá)·芬奇的繪畫(huà),莎士比亞的戲劇,沉醉于巴洛克強(qiáng)烈反差的藝術(shù)氛圍之中。忘卻了塵世的喧囂,只覺(jué)真理的偉大和藝術(shù)的魅力。隨后,穿梭于資產(chǎn)階級(jí)革命的硝煙中,體味現(xiàn)代哲學(xué)的曙光。面對(duì)笛卡兒、史賓諾沙、洛克、休姆、柏克萊等一連串現(xiàn)代哲學(xué)的開(kāi)山鼻祖,我們還來(lái)不及抒發(fā)心中的崇敬之情,啟蒙運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)便闖進(jìn)了歷史的大舞臺(tái)。飛速發(fā)展的工業(yè)推動(dòng)著歷史的車(chē)輪駛?cè)肓藣湫碌能壍?;時(shí)代的更替造就了更多的哲學(xué)巨人。黑格爾、康德秉承了日耳曼人的理性,也把法蘭西人的浪漫發(fā)揮到了極致。而后馬克思的《資本論》、達(dá)爾文的《進(jìn)化論》、佛洛伊德的《夢(mèng)的解析》———三位偉人、三部巨著掀起了三個(gè)領(lǐng)域的革命巨浪,開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)全新的世界。當(dāng)你把一個(gè)又一個(gè)哲學(xué)家和他們的故事及理論連接起來(lái),就會(huì)發(fā)現(xiàn)西方哲學(xué)史已經(jīng)變成一條河,雖曲折蜿蜒,但源遠(yuǎn)流長(zhǎng),靜靜流淌,而且清澈得一眼就可以見(jiàn)底。
讀完這本書(shū),我們不得不感嘆作者實(shí)在是一位闡釋與表現(xiàn)的高手,他居然讓人像讀偵探小說(shuō)般地把幾千年的哲學(xué)史一口氣讀下去。其中,給我感受最深的是有關(guān)雅典哲學(xué)家蘇格拉底的故事。在公元前400多年時(shí)出現(xiàn)了一位對(duì)歐洲思想有重大影響的人物———蘇格拉底。他的高明之處在于和人談話(huà)能夠不斷揭露人們思想上的弱點(diǎn),令人可以領(lǐng)悟哲學(xué)的真理。然而對(duì)某些人而言,這樣的談話(huà)無(wú)疑是當(dāng)眾揭丑,并成為眾人的笑柄,對(duì)于那些有頭有臉的人,當(dāng)然就更難以接受。公元前399年,他被指控“宣揚(yáng)新的神明,腐化青年人”而被處以死刑。他本可以懇求陪審團(tuán)手下留情,免于一死,但是他沒(méi)有這樣做,因?yàn)樗匾暳夹呐c真理,即便付出生命,他那種為了真理而戰(zhàn),為真理而犧牲的精神使我深深佩服。
作者通過(guò)這本書(shū)告訴我們哲學(xué)是什么,在哪里,多么有趣,又多么奇怪。你會(huì)理解,所謂哲學(xué),并不是某些人“吃飽了撐的玩兒”的把戲,而是人類(lèi)對(duì)自己、對(duì)周?chē)氖澜缬篮愕倪祮?wèn)。這本書(shū)的最大意義在于,它不僅能喚醒人們內(nèi)心深處對(duì)生命的禮贊、對(duì)人生的關(guān)心與好奇,而且也為我們每一個(gè)人的成長(zhǎng)———生命從混沌走向智慧,由困惑進(jìn)入覺(jué)悟,點(diǎn)燃了一盞盞明亮的航燈。其實(shí),哲學(xué)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的,它是“關(guān)于天底下每個(gè)人都關(guān)心的一些問(wèn)題的學(xué)科”。它所要解決的都是還沒(méi)有科學(xué)方法可以證明的問(wèn)題,諸如“善與惡”,“美與丑”,“生與死”,“秩序與自由”等之間的關(guān)系。在我們這個(gè)世界,如果僅有科學(xué)而無(wú)哲學(xué),僅有事實(shí)而無(wú)洞察力和價(jià)值觀,是不能使我們免于浩劫的??茖W(xué)給予我們知識(shí),而哲學(xué)給予我們智慧。蘇菲的世界,智慧的世界,精神的世界。我相信只要我們也像文中的主人公蘇菲那樣有著積極處世心態(tài)和樂(lè)于思考的精神,我們也能像她那樣在這個(gè)精彩的世界里收獲很多很多。
蘇菲的世界讀后感優(yōu)秀范文篇5
今天,緊趕慢趕的看完了《蘇菲的世界》,莫名有種看各種書(shū)玩“套娃”的感覺(jué)?!短K菲的世界》用最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言為我們介紹了哲學(xué)的發(fā)展,幾個(gè)哲學(xué)中有名的“派別”。用席德父親的話(huà)來(lái)說(shuō),就是他專(zhuān)門(mén)寫(xiě)給青少年的一本哲學(xué)書(shū),作為孩子的“哲學(xué)啟蒙”。我個(gè)人的觀點(diǎn)是,全書(shū)最難的地方就在于艾伯特教給蘇菲的哲學(xué)知識(shí)。但我們只要稍微動(dòng)動(dòng)腦筋,就可以理解其中的意思,這是全書(shū)的核心部分。不過(guò)有一點(diǎn)我和席德一樣不太懂:為什么自己丟的東西會(huì)跑到父親寄給自己的書(shū)中,還會(huì)被蘇菲撿到。這應(yīng)該是席德父親故意制造出的巧合,可我的邏輯就是想不通,覺(jué)得哪不對(duì)勁兒。
我解釋一下,在開(kāi)頭中說(shuō)的“套娃”即“書(shū)中書(shū)”。我們?cè)跁?shū)外,看席德和他的上校父親;席德在書(shū)中,看蘇菲和艾伯特;席德書(shū)中的蘇菲又在看一本寫(xiě)自己的故事——《蘇菲的世界》。順帶一提,《蘇菲的世界》還包括《小紅帽》《愛(ài)麗絲漫游奇境》等家喻戶(hù)曉的童話(huà)故事,看見(jiàn)這些“熟面孔”,有沒(méi)有眼前一亮呢?
蘇菲的世界是一個(gè)神奇的世界,智慧的世界,夢(mèng)的世界。當(dāng)我們還是孩子時(shí),曾用好奇的眼光打量周?chē)?,思考一些奇奇怪怪的?wèn)題。如今,我們還未滑到兔子毛深處,開(kāi)始往上爬還不晚。魔術(shù)師的面目一定會(huì)有一群充滿(mǎn)了好奇心的人們發(fā)現(xiàn)。
蘇菲的世界讀后感優(yōu)秀范文篇6
我看過(guò)的書(shū)中,給我印象深刻的不多,但是《蘇菲的世界》這本書(shū)卻給我留下了深刻的印象,原因無(wú)它,因?yàn)樗潜居腥さ恼軐W(xué)書(shū)。
《蘇菲的世界》是一本喬斯坦。賈德著作的小說(shuō),本書(shū)多以蘇菲和一位名叫艾伯特的神秘人之對(duì)話(huà)錄,是以由淺入深的方式簡(jiǎn)介西方哲學(xué)的小說(shuō)。
蘇菲是一個(gè)充滿(mǎn)好奇心又活力十足的14歲女孩,對(duì)一定事物有自己的觀點(diǎn),尤其是對(duì)哲學(xué)。她表明自己是一個(gè)哲學(xué)家,因?yàn)樗軌驈牟煌嵌瓤创挛锊⒛軐?shí)踐自己所想。我們身邊其實(shí)處處是哲學(xué),卻只有少數(shù)人會(huì)發(fā)現(xiàn)哲學(xué)的殿堂,不斷去探索、實(shí)踐。她是一位出色的老師——艾伯特。諾克斯,因?yàn)樗仁固K菲自己思考問(wèn)題并得出結(jié)論,從不為她降低難度,同時(shí)他也關(guān)心蘇菲,希望她能學(xué)好。艾伯特強(qiáng)烈信仰哲學(xué),因?yàn)檎軐W(xué)讓他明白他因艾勃特。納格的意志而存在。
最初的哲學(xué)家被稱(chēng)為自然派哲學(xué)家,朝科學(xué)推理的方向邁出了第一步,成為后來(lái)科學(xué)的先驅(qū)。艾伯特認(rèn)為成為一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家的唯一條件是要有好奇心,蘇菲正符合,所以她在艾伯特的指引下,一步步跨入哲學(xué)的殿堂。
范曾說(shuō)得好:“好奇心是科學(xué)之母?!毕胍幌拢绻麤](méi)有好奇心和純粹的求知欲為動(dòng)力,就不可能產(chǎn)生那些對(duì)人類(lèi)和社會(huì)具有巨大價(jià)值的發(fā)明創(chuàng)造,對(duì)嗎?蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí),開(kāi)始思索從古希臘到康德,從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。同時(shí),艾伯特向他解釋從古希臘哲學(xué)發(fā)展到現(xiàn)今哲學(xué)的歷程和轉(zhuǎn)變。
《蘇菲的世界》,即是哲學(xué)的殿堂,它喚醒了我們內(nèi)心深處的好奇心理,并了解了歐洲哲學(xué)史。子曰:知之為知之,不知為不知,是知也。我們應(yīng)如蘇菲踏入哲學(xué)的殿堂一樣,專(zhuān)注自己的人生目標(biāo)并持之以恒,不斷進(jìn)取。
蘇菲的世界讀后感優(yōu)秀范文篇7
這個(gè)暑假,老師讓讀三本書(shū)。前兩本是統(tǒng)一規(guī)定的,而最后一本是我需要在給的幾本書(shū)中選一本的。在此,我毫不猶豫的拿起了來(lái)自挪威的喬斯坦·賈德的作品《蘇菲的世界》。
這本書(shū)我很久之前就讀過(guò)了。這個(gè)暑假,我重新翻開(kāi)了這本書(shū),這使我不禁回憶起了故事里許多情節(jié)。
這本書(shū)講述的是一位名為蘇菲的14歲少女在一次放學(xué)回家收到了一封離奇的信——“你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)?”從這一天開(kāi)始,蘇菲開(kāi)始不斷收到一些極不尋常的來(lái)信,世界像迷團(tuán)一樣在她眼底展開(kāi)。在一位神秘導(dǎo)師的指引下,蘇菲開(kāi)始思索從古希臘到康德,從祈克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。她運(yùn)用少女天生的悟性和后天的知識(shí)去企圖解開(kāi)這些謎團(tuán)。然而,事實(shí)真相遠(yuǎn)比她想象的更詭異、更離奇。
第一次讀這本書(shū)的時(shí)候,我并不知道這是一本哲學(xué)書(shū),我也從未思考過(guò)哲學(xué)是什么。但當(dāng)我開(kāi)始讀這本書(shū)的時(shí)候,我會(huì)像蘇菲一樣,去思考書(shū)中的哲學(xué)問(wèn)題,有的時(shí)候我還會(huì)因?yàn)槿ニ伎家粋€(gè)問(wèn)題而躺在床上久久睡不著覺(jué)。
其實(shí)從表面來(lái)看,這是一本哲學(xué)知識(shí)的書(shū)。但實(shí)際上,它也算得上是一本歷史書(shū),甚至是一本懸疑小說(shuō)。看到后面,我越來(lái)越覺(jué)得后面的這些哲學(xué)知識(shí)枯燥乏味,但一直支撐我看完的是什么呢?是故事情節(jié)。帶著這份好奇,我選擇讀完了它。
書(shū)中介紹哲學(xué)家時(shí),也同時(shí)介紹了許多歐洲古代的歷史文明。中世紀(jì),文藝復(fù)興,啟蒙運(yùn)動(dòng)等內(nèi)容,似乎與哲學(xué)沒(méi)有太大的關(guān)系,但書(shū)中也做了一定的介紹。而席德是誰(shuí),席德的父親是怎樣一個(gè)人,這兩個(gè)人疑慮又將整個(gè)書(shū)變得有一點(diǎn)懸疑色彩。當(dāng)我看到狗開(kāi)口說(shuō)人話(huà),香蕉皮內(nèi)寫(xiě)著字,蘇菲的哲學(xué)老師把她叫成席德時(shí),我不禁打了個(gè)冷顫。
這本書(shū)最最令我記憶深刻的一段就是蘇菲和她的好朋友喬安出去露營(yíng),然后偷偷潛入哲學(xué)老師的小木屋發(fā)現(xiàn)了很多稀奇古怪的東西的那件事情。如今我想起那段情節(jié)我仍然有些緊張、激動(dòng)、害怕。
在書(shū)的結(jié)尾,席德與她的父親和蘇菲與她的老師的位置關(guān)系完全顛倒了,原來(lái)蘇菲對(duì)于席德的疑惑變成了席德對(duì)于蘇菲是否存在的猜想。似乎將他們換個(gè)角度,故事又會(huì)產(chǎn)生新的趣味。
無(wú)論是上一次讀這本書(shū)或是這一次讀這本書(shū),我都感覺(jué)我已經(jīng)神魂顛倒。這么快就到了這篇讀書(shū)筆記的結(jié)尾,我也不知道該如何像別的讀書(shū)筆記一樣發(fā)出多么大的感慨,但我先說(shuō)一句:多思考,多觀察,多問(wèn)一個(gè)為什么,你就會(huì)與蘇菲一樣優(yōu)秀!
《蘇菲的世界》,是精彩的世界!再讀一次,也仍然精彩!
蘇菲的世界讀后感優(yōu)秀范文篇8
看到《蘇菲的世界》最后一行字時(shí),有種意猶未盡的感覺(jué),我還想知道蘇菲和他的哲學(xué)老師接下來(lái)的生活會(huì)怎樣,他們能否適應(yīng)雖在現(xiàn)實(shí)生活中卻是像空氣一樣存在的日子。
隨著故事情節(jié)的一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)展,一個(gè)個(gè)謎團(tuán)漸漸的清晰,才知原來(lái)這是一個(gè)故事中還有另外一個(gè)故事的小說(shuō),這讓我想起卞之琳寫(xiě)的《斷章》:“你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢(mèng)”。通過(guò)哲學(xué)老師艾伯特的講解,蘇菲一點(diǎn)點(diǎn)了解了哲學(xué)史的發(fā)展演變,而讀者像我這種初學(xué)者也會(huì)不由自主的和蘇菲一樣跟著艾伯特的步伐,對(duì)哲學(xué)產(chǎn)生好奇,想去探究它的足跡。
這本書(shū)有500多頁(yè),講述了一些西方哲學(xué)的主要人物和流派,如果之前對(duì)西方文化沒(méi)有太多了解,對(duì)其中描述的歷史人物從未聽(tīng)聞,讀起來(lái)也許會(huì)覺(jué)得些許陌生,甚至是枯燥。讀前面幾個(gè)章節(jié)時(shí)我就覺(jué)得有些陌生也不是特別感興趣,從講述蘇格拉底開(kāi)始我才漸入佳境,因?yàn)橐郧奥?tīng)聞過(guò)這些歷史人物,也就能耐心讀下去。每一個(gè)歷史時(shí)期提出的哲學(xué)觀點(diǎn)各不相同,越接近現(xiàn)代越會(huì)覺(jué)得更加成熟和完善,不禁佩服黑格爾、馬克思等近現(xiàn)代哲學(xué)家的偉大,然而書(shū)中借艾伯特觀點(diǎn)提到“現(xiàn)代科學(xué)有一大部分源自蘇格拉底之前的哲學(xué)家的努力,例如尋找組成所有物質(zhì)的不可見(jiàn)的‘基礎(chǔ)分子’”這樣讓我想起牛頓說(shuō)過(guò)“如果我看得更遠(yuǎn)一點(diǎn)的話(huà),是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏稀?,所以說(shuō)我們?cè)诰磁褰袢说耐瑫r(shí)不能忘記古人的開(kāi)拓之功。
“你是誰(shuí)”“世界從何而來(lái)”圍繞著這兩個(gè)哲學(xué)問(wèn)題,一部漫長(zhǎng)的哲學(xué)史從無(wú)到有蔓延開(kāi)來(lái),書(shū)中艾伯特告訴蘇菲我們開(kāi)始這門(mén)課程時(shí)所提出的問(wèn)題到現(xiàn)在還沒(méi)有人能回答。薩特對(duì)此給出了很好的解釋?zhuān)f(shuō)“關(guān)于存在的問(wèn)題是無(wú)法一次就回答清楚的。所謂哲學(xué)問(wèn)題的定義就是每一個(gè)時(shí)代,甚至每一個(gè)人,都必須要一再地問(wèn)自己的一些問(wèn)題?!?/p>
作為個(gè)體,我想不明白世界從何而來(lái),我只能從現(xiàn)有的大家所共知的信息中對(duì)地球的產(chǎn)生有一個(gè)大體上的了解,而對(duì)我個(gè)人來(lái)講,我卻可以實(shí)實(shí)在在地思考和把握自身的存在價(jià)值和我想要怎樣的存在。我想:這就是哲學(xué)問(wèn)題引發(fā)了我對(duì)自己人生的思考,這就是讀這本書(shū)給我的益處吧!面對(duì)生活、工作中的紛紛擾擾,靜下心來(lái)去思考它們對(duì)自己的人生是否真的有意義,那么一些名利就會(huì)放下,一些苦惱就可以淡然處之,我的存在也就更加直接地奔向它應(yīng)有的價(jià)值。
蘇菲的世界讀后感優(yōu)秀范文篇9
很不容易讀完了。確切地說(shuō)應(yīng)該是啃完了。這么長(zhǎng)時(shí)間以來(lái),歇一段讀一段,因?yàn)槿绻豢跉庾x完的話(huà)不知道會(huì)造成什么樣子的后果。也會(huì)像席德一樣好奇,忍不住翻講義夾的最后幾頁(yè)一樣,我也在看的受不了的時(shí)候翻了最后一頁(yè),沒(méi)看明白,也慶幸還好沒(méi)有失掉好奇心。
其實(shí)我就是憑著強(qiáng)烈的好奇心啃下去的,對(duì)世界,對(duì)人生,對(duì)本質(zhì),對(duì)哲學(xué),對(duì)故事的好奇心,也算是小孩子的一種天性吧。小孩子。14歲也是小孩子哈,不想長(zhǎng)大,長(zhǎng)大了就不會(huì)有童話(huà)。
覺(jué)得在這么一段時(shí)間讀一本這樣的書(shū)是最恰當(dāng)不過(guò)的了。世界史了解個(gè)大概,物理,生物什么的簡(jiǎn)單的該學(xué)的也都學(xué)完了,所以對(duì)書(shū)中涉及的一些貌似不是哲學(xué)范疇的知識(shí)不會(huì)感到迷惑。反而會(huì)有一種更清楚的認(rèn)識(shí),明白了它們和我們存在的意義。
啃到一半,到休姆的時(shí)候是最難受的,看不下去。讀柏拉圖那段的時(shí)候剛剛開(kāi)始享受的一點(diǎn)點(diǎn)幸福感馬上就沒(méi)了,還好到后來(lái)的浪漫主義也重拾那種閱讀的快感。說(shuō)實(shí)話(huà),到浪漫主義我就頓悟了,原來(lái)我是個(gè)享樂(lè)主義者啊。之后也意識(shí)到自己活在美感階段。也就對(duì)自己的好吃懶做混吃等死游手好閑有了一個(gè)明確的答案。以及再往后就是這兩天看的達(dá)爾文的這章提到《浮士德》里的一句話(huà)“一世人勞苦奔忙有何益,到頭終究須把眼兒閉。”雖說(shuō)也對(duì)前面浮士德的那一段總結(jié)有著和蘇菲同樣贊同欣賞的感受,但基于一個(gè)享樂(lè)主義者深層的悲觀態(tài)度,對(duì)魔鬼的這句不無(wú)認(rèn)同。也許,每個(gè)人心里,潛意識(shí)里有太多我們未知的東西,這些可能蘊(yùn)藏著一個(gè)魔鬼,悄悄地,消失在夢(mèng)中。
而書(shū)中說(shuō),席德,是個(gè)天使。
關(guān)于席德佳和蘇菲亞之間的那段我還記得,雖然沒(méi)有蘇菲那樣好的記憶,包括上面那一段也是重新翻書(shū)才打出來(lái),也許是作者反諷的技巧太嫻熟了吧。也許這也是我可以嘗試的東西。
而這兩天的閱讀最大的收獲與達(dá)爾文,馬克思,宇宙什么的無(wú)關(guān),驚奇地為自己大晚上突如其來(lái)源源不斷的靈感找到了答案。就是為什么會(huì)以非??斓乃俣仍谌豪锇l(fā)瘋說(shuō)的那些話(huà),那些瘋話(huà),包括前天晚上對(duì)某孩子發(fā)瘋的話(huà),原來(lái)都是在做自然聯(lián)想。做自己潛意識(shí)的靈媒,貌似有一點(diǎn)成效了啊。雖說(shuō)總發(fā)瘋不是什么好事,但是與自己的潛意識(shí)溝通的確是一種非常特殊奇妙的感覺(jué),淋漓盡致,仿佛就找到了本質(zhì)。無(wú)奈的是靈光總是乍現(xiàn)......
這種特殊奇妙的感覺(jué)用語(yǔ)言無(wú)法形容,這也是讀完整本書(shū)的感覺(jué)。此中有真意,欲辨已忘言。因?yàn)樵谧x書(shū)的時(shí)候很自然地聯(lián)想到最近發(fā)生的一些事,找到了解釋就會(huì)很興奮,很驚喜。明白了很多生活中細(xì)微之處見(jiàn)真理。原來(lái)我們所要的,都可以在哲學(xué)中找到答案。很早以前心里就有類(lèi)似的沖動(dòng),在看完這本書(shū)之后,我也才明白,那是潛意識(shí)中哲學(xué)的力量。
每個(gè)人的心里都會(huì)存在類(lèi)似的感受,就像當(dāng)初JEFF千叮嚀萬(wàn)囑咐告訴我說(shuō)一定要看啊。事實(shí)證明,太值了。哲學(xué)家所做的,和教師不同的就是教師是通過(guò)傳授知識(shí)來(lái)獲得報(bào)酬,而哲學(xué)家是基于一種類(lèi)似天賦使命的職責(zé),要給一個(gè)答案。我猜這也是作者寫(xiě)書(shū)的初衷吧。作為高中哲學(xué)教師,致力于人的本質(zhì)與人生終極意義的思考。Jostein Garrder他老人家就是艾伯特。教年輕的蘇菲們?cè)?5歲之際一些賦予人生以意義的哲學(xué)知識(shí)。我們,就是蘇菲。這世界,是我們永遠(yuǎn)要探索下去,每代人都要重新問(wèn)一遍的未知題。
僅僅看一遍是不夠的,Jostein已經(jīng)用反諷明確地告訴讀者們要重新讀幾遍,然后才會(huì)獲得更多樂(lè)趣。
這是一部哲學(xué)史,每個(gè)人成長(zhǎng)中不可或缺的一束指引方向的光??吹阶詈笠徽碌臅r(shí)候,食指可以清楚地意識(shí)到,沒(méi)有幾頁(yè)了,就要結(jié)束了。就有一種失落的感覺(jué)。很奇怪,悵然若失。蘇菲和艾伯特最終成功了,逃出了少校的意念,但是,他們之后的生活又該怎樣繼續(xù)?那一場(chǎng)荒謬的花園宴會(huì),唯一理性的哲學(xué)演講,少校給席德講述宇宙的奧秘,在少校豐富的想象力中不斷出現(xiàn)的童話(huà)故事主人公,用盡畢生心血寫(xiě)的一部送給女兒作為生日禮物的一本哲學(xué)啟蒙書(shū)。這些,就在蘇菲和艾伯特弄斷了鎖住船的繩子,使席德意識(shí)到了空氣中他們的存在,和爸爸要一起劃船的對(duì)話(huà)中,結(jié)束了。
我不知道我為什么會(huì)有很強(qiáng)烈的失落感,就好像走一路風(fēng)光無(wú)限的旅行,沿途美不勝收,目不暇接,甚至不惜停歇,停在半路,卻又被好奇和其它神秘力量拽著,奔赴下一個(gè)目的地,直到終點(diǎn)才明白旅行的意義,直到結(jié)局才意識(shí)到那樣脆弱,最不愿面對(duì)的,最不可避免的,結(jié)束。
那轟然的一響,我們也是星塵。
蘇菲的世界讀后感優(yōu)秀范文篇10
馬兒為什么叫馬,何為馬,在沒(méi)讀著本書(shū)前,我從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題,電視機(jī)上看見(jiàn)馬,我就認(rèn)識(shí)馬了吧,
每天總會(huì)見(jiàn)到許多和事,我從來(lái)就沒(méi)有問(wèn)過(guò)一句:為什么?好像世界的多姿多彩,仿佛與我無(wú)關(guān)。對(duì)此,作者用了一個(gè)很生動(dòng)的比喻,宇宙就好想魔術(shù)師從帽子中拉出的一只兔子,而我們?nèi)祟?lèi)則是兔子毛皮深處的寄生蟲(chóng)。
本來(lái)哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書(shū)卻截然不同。它在向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),運(yùn)用了生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)描繪了一個(gè)耐人尋味的故事,使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說(shuō)般的心情。書(shū)中刻畫(huà)了一個(gè)勇敢,聰穎的少女——蘇菲。
十四歲的少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信,世界像層層謎團(tuán)一股在她眼前展開(kāi),使她不得不開(kāi)始注意起這些惡作劇般的問(wèn)題,在一位神秘導(dǎo)師的指引下,蘇菲淌徉在這個(gè)充滿(mǎn)哲學(xué)的世界里,她開(kāi)始不斷思索運(yùn)用少女天生的悟性,與后天知識(shí)企圖解開(kāi)這些謎團(tuán)。
如果世界從魔術(shù)師的帽子里拉出來(lái)的兔子,大多數(shù)人都是在兔毛底端的雜菌,不斷往下爬。而哲學(xué)家則會(huì)迎難而上,不斷向毛尖沖刺。當(dāng)然,中間落下的人數(shù)不勝數(shù),但仍有小部分人,抓緊兔毛,去把兔子看個(gè)清楚。蘇菲正是那一小部分人,鍥而不舍,激流猛進(jìn),在不斷的探索與失敗中去找尋真理的那一道光。
我是誰(shuí)?生命又是什么?世界為何存在?蘇格拉底和柏拉圖都不可能告訴我們,他們所做的,只能是引導(dǎo)我們?nèi)?chuàng)造創(chuàng)造自我,創(chuàng)造生命的價(jià)值,創(chuàng)造世界存在