思維是最基本的思維活動。分析是指在頭腦中把事物的整體分解為各個組成部分的過程，或者把整體中的個別特性、個別方面分解出來的過程;綜合是指在頭腦中把對象的各個組成部分聯(lián)系起來，或把事物的個別特性、個別方面結(jié)合成整體的過程。下面就是小編給大家?guī)淼乃季S訓(xùn)練方法：冥思苦想和無聲思維，希望大家喜歡!

　　思維訓(xùn)練方法——冥思苦想一

　　思維最初是人腦借助于語言對客觀事物的概括和間接的反應(yīng)過程。思維以感知為基礎(chǔ)又超越感知的界限。它探索與發(fā)現(xiàn)事物的內(nèi)部本質(zhì)聯(lián)系和規(guī)律性，是認識過程的高級階段。

　　思維對事物的間接反映，是指它通過其他媒介作用認識客觀事物，及借助于已有的知識和經(jīng)驗，已知的條件推測未知的事物。思維的概括性表現(xiàn)在它對一類事物非本質(zhì)屬性的摒棄和對其共同本質(zhì)特征的反映。

　　真正的思考意味著集中的注意力和深刻的洞察力，出色的記憶力和廣博的知識。連貫而清晰地思考是錯誤和失敗的克星，它與偽科學(xué)、反人性的信仰更是不共戴天。

　　在后天形成的思維習(xí)慣里，我們注意到意志力無所不能的威力。思想的敏銳度取決于投入這個問題的意志力是否堅定執(zhí)著。

　　最高意義上的思考如今大有絕跡之虞。思考時他們往往喜歡使用堂皇的語言，沉浸在大量術(shù)語和行話中，而真正意義上的思考卻微乎其微。舉一個簡單的例子，新事物以最簡單的語言形式出現(xiàn)在我們面前時，我們往往說：太深奧了，我們不懂。困難的不是難度，而是生疏;普通人思想的局限性就是狹隘;在狹隘的眼光里，就連陽光也顯得模糊不清，而珠寶鉆石只不過是道路兩邊尋常的石子罷了。

　　這里的問題并不是污穢和繁雜，而是大腦的惰性。一個人必須付出辛苦和汗水才能求得生存;但是一個人在吸收食物營養(yǎng)和鍛煉體魄的過程中并不需要思維。只是管管家或者開一個商店的人往往非常不愿意思考，思考讓他們感到非常厭倦和疲憊，而且往往有很多日常事物是程序性的，人們可以不假思索地去做。這個世界每天都產(chǎn)生大量所謂文學(xué)作品，但是大部分讀者都只是隨便地讀一讀，為了放松緊張的情緒，實際上卻使自己的思想越來越淺薄，越來越不會讀書。證明就是：很少有人讀書之后有所長進，很少有人通過讀書和思考對自己有所發(fā)現(xiàn)，或者對周圍的世界、對整個宇宙有更高深的認識而我們身外博大的空間是人類靈魂得以升華的活力要素，是我們在地球上生存下去最重要的影響條件。

　　任何事情都不能給我更多的滿足，除非使我懂得更多的事實和真理，并且讓我層次分明地洞悉事物之間的聯(lián)系。這個過程，是一個回報優(yōu)厚的銀行，放在它里面的存款可以得到多重的利息回報。能夠把一個問題徹底想通的能力可以使一個人作為生活的勝利者居于高處。我們可以自我開發(fā)這種能力。

　　思維訓(xùn)練方法——無聲思維二

　　思維導(dǎo)圖是一種將放射性思考具體化的方法。我們知道放射性思考是人類大腦的自然思考方式，每一種進入大腦的資料，不論是感覺、記憶或是想法包括文字、數(shù)字、符碼、食物、香氣、線條、顏色、意象、節(jié)奏、音符等，都可以成為一個思考中心，并由此中心向外發(fā)散出成千上萬的關(guān)節(jié)點，每一個關(guān)節(jié)點代表與中心主題的一個連結(jié)，而每一個連結(jié)又可以成為另一個中心主題，再向外發(fā)散出成千上萬的關(guān)節(jié)點，而這些關(guān)節(jié)的連結(jié)可以視為您的記憶，也就是您的個人數(shù)據(jù)庫。

　　最近很多朋友問我，你思維的時候真的是不發(fā)音的嗎?無聲思維訓(xùn)練之后，在說話，或者寫作的時候會有影響嗎?提出這樣的問題，肯定是受到一些網(wǎng)上流傳的無聲思維訓(xùn)練法的影響。

　　我曾經(jīng)在2005年左右，和阿元合作寫過一本叫做《無聲思維全教程》的電子書。里面提到了一些訓(xùn)練方法。但是當(dāng)時因為悟到無聲思維不久，很多訓(xùn)練方法也并不是很成熟，也許讓一些朋友造成了一些誤解，認為克制大腦發(fā)音的思維就是無聲思維。后來，又寫過《靜月九軒無聲思維教程》，但是這本電子書是側(cè)重于理論方面，訓(xùn)練方法只是對于軟件訓(xùn)練的補充。因為當(dāng)時的條件所限，里面的東西寫得很晦澀，也沒有特別的突出重點。所以，有必要把無聲思維再次闡述清楚。

　　無聲思維和普通思維一樣，就是一個獨立的思維途徑。并不是抑制大腦發(fā)音就是無聲思維了。這種思維是在一定的大腦環(huán)境下，把本來具有的一種利用內(nèi)語言的思維活動給提煉出來，并通過訓(xùn)練培養(yǎng)它，使之清晰起來，固定起來，并能夠為我們所用。無聲思維并不是排斥大腦發(fā)音，相反，訓(xùn)練成熟之后，就算你頭腦中念念有詞，照樣可以無聲思維。此時，就是普通思維和無聲思維兩個思維途徑起作用。所以，你會感覺到思維更加快捷和精確，就算頭腦中有發(fā)音，也是剛發(fā)幾個音，那么很多思路就已經(jīng)建立起來，發(fā)音根本跟不上思維的速度。

　　閱讀中也是這樣。就算看到文字你仍然有音讀，但是你的閱讀是通過無聲思維途徑理解的，所以此時的發(fā)音純屬一種反射性的，習(xí)慣性的發(fā)音，它就是一個條件反射，并不參與理解活動。而且閱讀的時候，常常是發(fā)某一個字的音的時候，整句話或者整行的內(nèi)容早就理解了?；旧暇褪强吹轿淖值耐瑫r，頭腦中就已經(jīng)理解了它。

　　也有的朋友總是問，無聲思維可不可以做理科題?無聲思維能用來記憶東西嗎?或者無聲思維之后，還能用記憶術(shù)記憶東西嗎?無聲思維之后，可以在大腦中列算式計算嗎?

　　其實，無聲思維訓(xùn)練之后，和平時的思維一樣自然。都是很輕松的下意識應(yīng)用。你在想問題的時候，自己不會感受到那個思維過程怎么樣怎么樣。只是在相同的時間內(nèi)，可以想更多的事情，或者閱讀更多的書，或者記憶更多的東西。也有的朋友說，訓(xùn)練無聲思維之后，就是相當(dāng)于把時間延長了。至于其余的能力還是看你自己的知識積累，比如你讓我做你的考試題目我可能不會。但是我可以編程寫軟件，可能別人也不會。能用到思維的地方，都可以用無聲思維。記憶術(shù)需要思維，做理科題需要思維，閱讀和記憶同樣需要思維，那么此時無聲思維都會下意識的起作用，它只是另外的一條效率更高，更加精確的思維途徑。至于能否在大腦中列算式，能否看到清晰的心像，這看你的右腦能力了。軟件中，提供了相對效率更高的心像和形象思維訓(xùn)練法，但是同樣也是需要訓(xùn)練的。

　　至于無聲思維的訓(xùn)練方法，正確的方法是首先建立一個無聲思維的運行環(huán)境，然后讓大腦自己慢慢的適應(yīng)在這個環(huán)境下的思維，說白了就是一個思維習(xí)慣的培養(yǎng)。但是無聲思維訓(xùn)練絕對不是單單的主觀上克制發(fā)音。這樣根本訓(xùn)練不出來無聲思維。還有一個問題，就是有的人說，我背單詞的時候怎么用無聲思維，我平時解題的時候怎么用無聲思維等等。這里有一個原則性的問題，無聲思維都是下意識的運用的，就像你用普通思維一樣自然。無聲思維的主要作用就在于此。如果說，你能夠刻意的運用無聲思維，或者總是在想問題的時候想自己是不是用了無聲思維，那么你的無聲思維肯定起不了什么作用，或者說已經(jīng)很大程度的壓制了無聲思維的作用。當(dāng)然，無聲思維并不是不能隨意調(diào)用，比如閱讀，寫作的時候，用無聲思維會更加快捷，那么切換無聲思維的唯一方法，就是切換大腦的運行環(huán)境。