如何保持大腦健康
如何保持大腦健康2024
思維是人腦對(duì)信息的接收、加工、存儲(chǔ)、傳遞和利用的過程,是人類創(chuàng)造力的源泉。思維是人類智慧的核心,它能夠?qū)⒅R(shí)轉(zhuǎn)化為能力,將理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐。這里給大家分享一些關(guān)于如何保持大腦健康,供大家參考學(xué)習(xí)。
如何保持大腦健康
開心快樂使人年輕,壓力有害健康。不要整天愁眉苦臉,庸人自擾。情緒穩(wěn)定對(duì)內(nèi)分泌平衡十分重要,擁有一顆溫和寬容心,快樂生活!
適量戶外活動(dòng),適當(dāng)?shù)捏w育鍛煉可增強(qiáng)體質(zhì)、減肥和維持正常體重。學(xué)生通過鍛煉不僅可以使骨骼、肌肉強(qiáng)壯發(fā)達(dá),還能促進(jìn)大腦和各內(nèi)臟器官的發(fā)育??刹捎寐?、快步、游泳、騎自行車、體操等形式,強(qiáng)度因人而異!
睡眠是大腦休息和調(diào)整的階段,睡眠不僅能保持大腦皮層細(xì)胞免于衰竭,使消耗的能量得到補(bǔ)充,大腦皮層的興奮和抑制過程達(dá)到了新的平衡。良好的睡眠有增進(jìn)記憶力的作用。青少年每天應(yīng)保證8小時(shí)的睡眠時(shí)間。順應(yīng)自然,不要熬夜。
一直就有"早餐吃好、午餐吃飽、晚餐吃少"的說法,但由于早上時(shí)間最為緊張,有的孩子又懶床,就來不及吃早餐。這樣,對(duì)大腦的損害非常大,因?yàn)椴怀栽绮驮斐扇梭w血糖低下,對(duì)大腦的營養(yǎng)供應(yīng)不足,而上午又是功課最多的時(shí)候,大腦需要的能量得不到供應(yīng),長期下去,會(huì)影響功課和大腦的發(fā)育。早餐中鮮牛奶,雞蛋最為適宜,它不僅含有優(yōu)質(zhì)的蛋白質(zhì),而且還含有大腦發(fā)育所必需的卵磷脂。
常見的思維方式
1、順向思維
指順著原有的方向深入思考,要求學(xué)生按照常規(guī)的順序、方式來記敘、說明、議論。這樣老套的思維也能出新?確實(shí)如此。全國高考中,一位考生在《雨中情》這篇作文里,敘述了一個(gè)學(xué)生雨中打傘送“我”到家的事情。這本是件很老套的事情,但這位考生卻寫出了新意:故事的結(jié)尾這位學(xué)生拿出一個(gè)本子要求“我”寫上名字,證明他做過這件好事,以便以后能評(píng)上在好學(xué)生,由此引發(fā)了“我”對(duì)“誠信”的一番感慨。以順向思維寫出新意,關(guān)鍵在于思考是否深入,想得是否深刻。
2、逆向思維
指向與原有方向的相反的`方向去思考。通過逆向思維,可以看到事物相互關(guān)系的多樣性,從而突破常規(guī),獲得創(chuàng)造性的新見解。華羅庚先生有一句名言:“下棋找高手,弄斧到班門”,至今仍廣為使用,因?yàn)檫@句話不僅反用了“班門弄斧”(原意是比喻自不量力,在行家面前自炫其能)這一成語,而且翻出了新意:只有敢于向權(quán)威挑戰(zhàn),虛心向行家學(xué)習(xí)的人,才能取得進(jìn)步,獲得提高??梢?,對(duì)許多成語、俗語、觀點(diǎn)等“成見”的認(rèn)識(shí)和理解都可以運(yùn)用逆向思維,尋找出新意。如:“開卷有益”,可以反其意為“開卷未必有益”;“雪中送炭”,可以反其意為“送炭何必等到下雪時(shí)”;“近朱者赤,近墨者黑”,可以反其意為“近朱者未必赤,近墨者未必黑”;“良藥苦口利于病”,可以反其意為“良藥甜口更利于病”;“知足常樂”,則可以反其意為“不知足常樂”“知足常憂”……
3、換位思考
指從原有的人、事、物出發(fā),換個(gè)角度去思考?!扒H”這個(gè)故事本是用來諷刺才干和能力不足的“驢”之類的人,但如果我們從“好事者”這個(gè)角度去思考,便會(huì)發(fā)現(xiàn)“好事者”強(qiáng)行運(yùn)驢入黔,又閑置不用,是一種典型的用人不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象。由此可以生發(fā)新的觀點(diǎn):使用人才要得當(dāng)。在以“誠信”為話題的全國高考作文中,江蘇一考生所寫的《赤兔之死》獲得了滿分。這篇作文成功之處很好,其中一個(gè)重要的地方就是,該考生對(duì)《三國演義》中的個(gè)別情節(jié)進(jìn)行了換位思考,重新組織。關(guān)羽在《三國演義》中是一位大英雄,過五關(guān),斬六將,是眾多故事敘述的主要對(duì)象;赤兔馬本是關(guān)羽的坐騎,在《三國演義》中出現(xiàn)得很少,而《赤兔之死》一文卻以赤兔馬之口敘述赤兔馬之經(jīng)歷,從而表達(dá)了對(duì)關(guān)羽與董卓、呂布兩類人不同的褒貶,揭示了“真英雄必講誠信”的主題,這一換位和改編,給人耳目一新之感,從而得到了一致認(rèn)可。
4、想像聯(lián)想
想像和聯(lián)想是作文的一對(duì)翅膀,是形象思維的主要手段。想象是指運(yùn)用已知材料和表象,創(chuàng)造新開幕的過程。聯(lián)想則是指具有某種關(guān)聯(lián)的一些人、事、物由此及彼地在頭腦中出現(xiàn)的發(fā)散思維的過程。運(yùn)用了想象和聯(lián)想,在作文構(gòu)思時(shí)就會(huì)不受時(shí)間和空間的限制。1999年在全國高考文作,要求考生設(shè)想“假如記憶可以移植”,將會(huì)發(fā)生些什么,給考生提供了極大的想象空間。福建一考生的滿分作文《向著地球,前進(jìn)》,把故事的時(shí)間推到了25世紀(jì),地點(diǎn)放到了外星球,由現(xiàn)實(shí)聯(lián)想未來,突破時(shí)空展開想象;講述一個(gè)代號(hào)3468的少女成功移植了祖先的記憶的故事,并借助電腦、機(jī)器人、試管嬰兒、生命基因等現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)存在的科學(xué)技術(shù),表現(xiàn)了地球上的環(huán)境惡化、戰(zhàn)爭直至地球被毀滅等可能發(fā)生的事情,確實(shí)稱得上是一篇充滿奇思妙想的佳作。
5、辯證思維
要求人們必須把握、研究事物的總體,從事物本身矛盾的發(fā)展、運(yùn)動(dòng)、變化來觀察、把握,往往需要用發(fā)展的眼光,聯(lián)系的觀點(diǎn),一分為二地看事物。魯迅先生在《拿來主義》一文中,便運(yùn)用了辯證思維,創(chuàng)造性地提出了“拿來主義”這一新觀點(diǎn),主張要一分為二地對(duì)待外來文化和文化遺產(chǎn),取其精華,去其糟粕,批判地繼承吸收,這與同志提出的“古為今用”,“洋為中用”是完全一致的。20__年以“感情的親疏和對(duì)事物的認(rèn)知”為話題的全國高考作文,許多考生只從原材料出發(fā),認(rèn)為“感情親則對(duì)事物認(rèn)識(shí)淺,而感情疏則對(duì)事物認(rèn)識(shí)深”,大多得分不高。而有一位考生則運(yùn)用辯證思維來看這一話題,并列舉了“外舉不避仇,內(nèi)舉不避親”的名言與事例,提出新的見解——“感情的親疏對(duì)事物的認(rèn)知有影響,但人的學(xué)識(shí)、品德、修養(yǎng)完全可以消除它”,從而贏得了閱卷老師的認(rèn)可,獲得了高分。
6、求異思維
求異思維是相對(duì)于求同思維而言的,是一種打破常規(guī)的思維方式,指同一主題用不同內(nèi)容來表達(dá),同一內(nèi)容用不同形式語言來表現(xiàn),往往需要另辟蹊徑。如:內(nèi)容上,只有做到“人無我有,人有我新”,才能使材料新穎,從而引起讀者的閱讀興趣。20__年全國高考,一位考生的作文《河圖洛書之故事新編》,化用了伏羲與女媧的愛情故事,展現(xiàn)了伏羲、女媧、海龜、河伯、宓女、大象、帝俊等眾多形象,深刻表現(xiàn)了“情惑心志”這一主題,憑全新的內(nèi)容,獨(dú)特的視角,得到了一致好評(píng)。寫法上,只有出新,才可避免“千篇一律”,“千人一面”,近年來涌現(xiàn)了的許多另類作文往往是在寫法上玩一點(diǎn)花樣,馬上便脫穎而出了。20__年全國高考,四川一考生的作文《患者吳誠信的就診報(bào)告》,巧妙的借鑒了雜文《患者吳良知的就診報(bào)告》的形式,獲得了滿分。
思維素質(zhì)是什么
思維能力的訓(xùn)練是一種有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)的活動(dòng)。對(duì)它的作用不可輕估。人的天性對(duì)思維能力具有影響力,但后天的教育與訓(xùn)練對(duì)思維能力的影響更大、更深。以下是小編為您整理的思維素質(zhì)是什么的相關(guān)內(nèi)容。
邏輯思維能力是指采用科學(xué)的思維方法,對(duì)事物進(jìn)行觀察、比較、分析、綜合、抽象、概括、判斷、推理,從而準(zhǔn)確而有條理的表達(dá)自己思維過程的能力。邏輯是所有學(xué)科的基礎(chǔ),是每個(gè)人都必須具備的基本能力。邏輯能力不但決定了思考能力、學(xué)習(xí)能力、管理能力、表達(dá)能力,還與我們?nèi)粘I钪械男惺隆⒄f話、交往等密切相關(guān),他對(duì)我們理清思路、完善語言表達(dá)能力、統(tǒng)籌時(shí)間、規(guī)劃人生等都有很大幫助。
黑格爾曾說過,邏輯是一切思考的基礎(chǔ)。邏輯思維能力強(qiáng)的人能迅速、準(zhǔn)確地把握住問題的本質(zhì),面對(duì)紛繁復(fù)雜的事情更容易找到解決的辦法?,F(xiàn)今社會(huì),邏輯思維能力越來越被人重視。不僅學(xué)生應(yīng)試要具備必需的邏輯思維能力,就是考MBA、公務(wù)員,也有邏輯測(cè)試題,世界著名公司的面試中,邏輯思維能力也是必考內(nèi)容。邏輯思維能力往往與工作中的應(yīng)變能力與創(chuàng)新能力密切相關(guān)。提高邏輯思維能力,在遇到問題時(shí)才能得心應(yīng)手,游刃有余。
如何使大腦“動(dòng)起來”,提高邏輯能力呢?
閱讀相關(guān)書籍,比如《推理的迷宮》這本書。書中會(huì)詳細(xì)介紹推理的思維過程,更會(huì)教你怎么推理。跟著書中的思維模式走,讀的多了,自己就會(huì)了。推理的方法有:排除法、遞推法、倒推法、作圖法、假設(shè)法、計(jì)算法、分析法、類比法、推理法、判斷法、綜合法等等,書中自有解釋。
遇事勤于思考。讀了書,在實(shí)際學(xué)習(xí)工作生活中,就要把學(xué)來的方法盡量去用。學(xué)以致用,才會(huì)學(xué)有所成,才會(huì)體會(huì)到學(xué)習(xí)邏輯思維能力的妙處。也會(huì)體會(huì)到用邏輯能力去解決問題對(duì)自己各方面的巨大幫助。
思維品質(zhì)主要包括哪些方面
思維品質(zhì),實(shí)質(zhì)是人的思維的個(gè)性特征。思維品質(zhì)反映了每個(gè)個(gè)體智力或思維水平的差異,主要包括深刻性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性、敏捷性和系統(tǒng)性六個(gè)方面。優(yōu)秀的思維品質(zhì)來源于優(yōu)秀的邏輯思維能力。
深刻性
深刻性是指思維活動(dòng)的抽象程度和邏輯水平,涉及思維活動(dòng)的廣度、深度和難度。人類的思維主要是言語思維,是抽象理性的認(rèn)識(shí)。在感性材料的基礎(chǔ)上,去粗取精、去偽存真,由此及彼、由表及里,進(jìn)而抓住事物的本質(zhì)與內(nèi)在聯(lián)系,認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律性。個(gè)體在這個(gè)過程中,表現(xiàn)出深刻性的差異。思維的深刻性集中表現(xiàn)為在智力活動(dòng)中深入思考問題,善于概括歸類,邏輯抽象性強(qiáng),善于抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律,開展系統(tǒng)的理解活動(dòng),善于預(yù)見事物的發(fā)展進(jìn)程。超常智力的人抽象概括能力高,低常智力的人往往只是停留在直觀水平上。
靈活性
靈活性是指思維活動(dòng)的靈活程度。它的特點(diǎn)包括:一是思維起點(diǎn)靈活,即從不同角度、方向、方面,能用多種方法來解決問題;二是思維過程靈活,從分析到綜合,從綜合到分析,全面而靈活地作“綜合的分析”;三是概括—遷移能力強(qiáng),運(yùn)用規(guī)律的自覺性高;四是善于組合分析,伸縮性大;五是思維的結(jié)果往往是多種合理而靈活的結(jié)論,不僅僅有量的區(qū)別,而且有質(zhì)的區(qū)別。靈活性反映了智力的“遷移”,如我們平時(shí)說的,“舉一反三”、“運(yùn)用自如”等。靈活性強(qiáng)的人,智力方向靈活,善于從不同的角度與方面起步思考問題,能較全面地分析、思考問題,解決問題。
獨(dú)創(chuàng)性
獨(dú)創(chuàng)性即思維活動(dòng)的創(chuàng)造性。在實(shí)踐中,除善于發(fā)現(xiàn)問題、思考問題外,更重要的是要?jiǎng)?chuàng)造性地解決問題。人類的發(fā)展,科學(xué)的發(fā)展,要有所發(fā)明,有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)新,都離不開思維的獨(dú)創(chuàng)性品質(zhì)。獨(dú)創(chuàng)性源于主體對(duì)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)或思維材料高度概括后集中而系統(tǒng)的遷移,進(jìn)行新穎的組合分析,找出新異的層次和交結(jié)點(diǎn)。概括性越高,知識(shí)系統(tǒng)性越強(qiáng),伸縮性越大,遷移性越靈活,注意力越集中,則獨(dú)創(chuàng)性就越突出。
批判性
批判性是思維活動(dòng)中獨(dú)立發(fā)現(xiàn)和批判的程度。是循規(guī)蹈矩、人云亦云,還是獨(dú)立思考、善于發(fā)問,這是思維過程中一個(gè)很重要的品質(zhì)。思維的批判性品質(zhì),來自于對(duì)思維活動(dòng)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面進(jìn)行調(diào)整、校正的自我意識(shí)。它具有分析性、策略性、全面性、獨(dú)立性和正確性等五個(gè)特點(diǎn)。正是有了批判性,人類才能夠?qū)λ季S本身加以自我認(rèn)識(shí),也就是人類不僅能夠認(rèn)識(shí)客體,而且也能夠認(rèn)識(shí)主體,并且在改造客觀世界的過程中改造主觀世界。