善字和一條河打一成語的答案
善字和一條河打一成語的答案
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善字和一條河打一成語的答案
從善如流
善字和一條河打一成語的答案解釋
從：聽從;善：好的，正確的;如流：好象流水向下，形容迅速。形容能迅速地接受別人的好意見。
善字和一條河打一成語的答案出處
《左傳·成公八年》：“君子曰：從善如流，宜哉。”
善字和一條河打一成語的答案典故
《左傳》
晉欒書侵蔡，遂侵楚，獲申驪。楚師之還也，晉侵沈，獲沈子揖初，從知、范、韓也。君子曰：“從善如流，宜哉!《詩》曰：‘愷悌君子，遐不作人。’求善也夫!作人，斯有功績矣。”是行也，鄭伯將會(huì)晉師，門于許東門，大獲焉。聲伯如莒，逆也。
鄭國是春秋時(shí)的小國。它為了防御楚國，和晉國簽訂了盟約。結(jié)盟的第二年，楚國即發(fā)兵進(jìn)犯鄭國。晉軍有約在先，便派兵救援，路上與楚軍相遇，楚軍不戰(zhàn)而退。晉將趙同等人主張乘機(jī)攻占楚國的蔡地。他們催請欒書元帥下令行動(dòng)，但“中軍佐”知莊子不讓欒書元帥發(fā)兵，說：“楚軍已撤，鄭國轉(zhuǎn)危為安，我們就不該進(jìn)攻楚國。”欒書元帥覺得有理，毅然命令大軍撤回晉國。對此，《左傳》稱贊欒書的舉動(dòng)是“從善如流宜哉”!
善字和一條河打一成語的答案故事
從善如流的意思是指采納高明正確的意見和建議，接受善意的規(guī)勸，像流水那樣暢快而自然。比喻樂于接受別人正確的意見。出自《左傳·成公八年》：“君子曰：‘從善如流，宜哉。’” 公元前585年，鄭國不敵楚國的進(jìn)攻，求救于晉國。晉將欒書奉命前去救援，使楚軍退兵回國。后欒書又去攻打蔡國，蔡國急忙向楚國求救。楚國只好派公子申和公子成率軍救蔡。晉大將趙同和趙括向欒書請戰(zhàn)，準(zhǔn)備率兵攻打援蔡的楚軍。這時(shí)，欒書的部下知莊子、范文子、韓獻(xiàn)子阻止說，此次與楚軍交戰(zhàn)，勝了也不光榮，敗了則會(huì)令人羞恥，于是建議收兵回國。欒書采納了他們的建議。軍中有人對此持異議，認(rèn)為輔佐欒書的有十一個(gè)人，只有知莊子等三人主張收兵，而主戰(zhàn)的人占多數(shù)，因此應(yīng)按多數(shù)人的想法行事。欒書回答：“正確的意見才能代表多數(shù)。知莊子他們是賢人，他們的正確意見便能代表多數(shù)人的想法。”于是，他下令退兵回國。過了兩年，欒書率兵攻下了蔡國后，又想去攻打楚國。知莊子、范文子、韓獻(xiàn)子等人分析了具體情況后，又建議欒書暫時(shí)不要攻打楚國，而去攻沈國。欒書又一次采納了他們的建議。欒書能正確聽取部下的意見，時(shí)人便稱贊欒書以從善如流的意思說：“欒書聽從好的、正確的意見，就像流水向下那樣，迅速而又自然。”
善字和一條河打一成語的答案造句
1.我們要虛心接受別人的批評,從善如流。
2.老張為人正派,從善如流,你們會(huì)相處得很好的。
3.我們要學(xué)會(huì)從善如流。
4.在位者如果不能從善如流，但知師心自用，便將成為獨(dú)裁一個(gè)。
5.從善如流，包括看壞的時(shí)代，不只是好的時(shí)候，給你一個(gè)真實(shí)的角度對約會(huì)。
6.我們有必要融合美國年輕一代，從善如流，并且要求收復(fù)原先那份讓我們國家強(qiáng)盛的價(jià)值體系。
7.既然大家都想提早散會(huì)，我就從善如流吧!
8.他能從善如流，就是他所以成功的原因。
9.權(quán)位越高的人，越要從善如流，這樣才能建立偉大的事功。
10.一向固執(zhí)己見的總經(jīng)理，這次竟然一改作風(fēng)，從善如流了。
11.我們經(jīng)理一向都是從善如流，我相信，我們的意見一定會(huì)被接納的。
12.長輩給我們的意見，通常都是經(jīng)驗(yàn)之談，我們?yōu)槭裁床粡纳迫缌髂?
13.在上位的人，一定要廣開言路，從善如流，否則獨(dú)斷獨(dú)行，必將喪失民心，遭致覆鼎之禍。
14.作品借熱烈的色彩與江河般的宇宙形態(tài)，寓意崇高的精神境界和從善如流的理念追求。
15.菜販張貼海報(bào)，有的是出于習(xí)慣，有的是因?yàn)樗卸歼@樣做，還有的是害怕如果不從善如流而招致的后果。
16.一位‘黑帽’與會(huì)者希望安全研求人員在使用這套工具時(shí)，能從善如流。
17.愛不是一廂情愿,而是兩情相悅,愛不是豐取刻與,而是相濡以沫,愛不是言聽計(jì)從,而是從善如流,愛不是疑神疑鬼,而是耦俱無猜。
18.人才難得,并非所有的領(lǐng)導(dǎo)人物,都像劉備、孫權(quán)這樣思賢若渴,從善如流的。
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