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      楚漢戰(zhàn)爭的典故

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        成語典故大家都知道吧,那成語都有哪些典故呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編帶來的楚漢相爭的典故的內(nèi)容,希望對大家有幫助

        楚漢戰(zhàn)爭的典故1

        1.晝錦之榮

        白天穿著錦衣,光耀醒目。楚項(xiàng)羽初定天下,決意定都彭城故里,旁人勸其留在關(guān)中,項(xiàng)羽說:富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行,誰知之者?典出史記˙卷七˙項(xiàng)羽本紀(jì)。后以晝錦之榮比喻富貴顯達(dá)后,炫耀的榮歸故里。宋˙胡仔˙苕溪漁隱叢話后集˙卷三十五˙本朝雜記上:近世士人與上官詩,無非諛詞,未聞?dòng)幸?guī)勸之語者?;蛘攉I(xiàn)詩于魏公,勸其辭分陜之重,而為晝錦之榮,可謂能規(guī)勸矣。

        2.衣繡夜行

        穿著錦繡華服在夜間行走。語出史記˙卷七˙項(xiàng)羽本紀(jì):富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行,誰知之者!比喻榮顯不為人知,徒自埋沒湮滅。漢書˙卷六十四上˙朱買臣傳:上謂買臣曰:富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行,今子如何?亦作衣錦夜行、衣錦夜游。

        3.錦衣夜行

        穿著華美的衣服在黑暗的夜晚走路。語本史記˙卷七˙項(xiàng)羽本紀(jì):富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行,誰知之者!表示雖然事業(yè)上有所成就,卻沒有回鄉(xiāng)接受親友的稱譽(yù)。幼學(xué)瓊林˙卷二˙衣服類:富貴不歸,如錦衣夜行。

        4.三戶亡秦

        楚國雖為暴秦所滅,但匯合楚國遺民之力,也能滅亡秦國。語本史記.卷七.項(xiàng)羽本紀(jì) :「楚雖三戶,亡秦必楚也?!贡扔髦灰袥Q心,力量雖小,終會取勝。宋.蘇軾.竹 枝歌:「三戶亡秦信不虛,一朝兵起盡讙呼?!?/p>

        5.高陽酒徒

        漢代酈食其欲投效劉邦,被誤以為儒生而遭拒,遂自稱為「高陽酒徒」,始被劉邦所用 。典出史記.卷九十七.酈生傳。后泛指好飲酒而放蕩不羈的人。唐.李白.梁甫吟: 「君不見高陽酒徒起草中,長揖山東隆準(zhǔn)公?!挂嘧鳌父哧柟印埂ⅰ父哧柨窨汀?。

        6.藉箸代籌

        箸,筷子?;I,籌劃。借箸代籌指借所用的筷子當(dāng)籌碼來計(jì)量規(guī)劃。語本史記˙卷五十五˙留侯世家:張良從外來謁。漢王方食,曰:子房,前!客有為我計(jì)橈楚權(quán)者。具以酈生語告,曰:于子房何如?良曰:誰為陛下畫此計(jì)者?陛下事去矣。漢王曰:何哉?張良對曰:臣請藉前箸為大王籌之。后比喻代人謀劃策略。如:如經(jīng)理不嫌棄,我愿藉箸代籌,略盡棉薄之力。

        7.圯橋進(jìn)履

        張良為黃石公拾鞋、穿鞋,終得以成大事的故事。典出史記.卷五十五.留侯世家。后比喻屈己尊老,求取教益。

        8.貪財(cái)好色

        貪愛錢財(cái),喜好女色。漢書.卷一.高帝紀(jì)上:「亞父范增說羽曰:『沛公居山東時(shí),貪財(cái)好色,今聞其入關(guān),珍物無所取,婦女無所幸,此其志不小?!弧褂⒘覀?第十三回:「廖永忠數(shù)出多人,俱是貪財(cái)好色的,那里是英雄出世之主?!?/p>

        9.羞與噲伍

        典出史記.卷九十二.淮陰侯傳。后用以指不屑與平庸的人并列。亦作「羞與為伍」。

        10.楚漢相爭

        楚霸王項(xiàng)羽與漢王劉邦相互爭奪天下的時(shí)代。秦朝末年,群雄起兵反抗,楚人項(xiàng)梁、項(xiàng)羽起兵于江東,劉邦起于沛,后歸附項(xiàng)梁。劉邦首先入關(guān),攻破咸陽,此時(shí)項(xiàng)羽救趙,大破秦兵,乃引兵西向關(guān)中,進(jìn)駐鴻門。劉邦因兵力不及項(xiàng)羽,至鴻門謝罪,佯裝服從。項(xiàng)羽得關(guān)中后,分封天下,自立為西楚霸王,封劉邦為漢王。后來齊國叛變,項(xiàng)羽攻齊,劉邦則趁機(jī)出兵聲討項(xiàng)羽,項(xiàng)羽因形勢不利,力盡糧絕,遂與劉邦和議,中分天下,以鴻溝為界。后劉邦背信,圍困項(xiàng)羽于垓下,項(xiàng)羽突圍,至烏江自刎而死。楚漢相爭共歷四年而結(jié)束。見史記˙卷七˙項(xiàng)羽本紀(jì)。

        楚漢戰(zhàn)爭的典故2

        1. 成也蕭何,敗也蕭何

        漢初蕭何薦韓信為大將軍,后又助呂后設(shè)計(jì)殺害他。典出史記˙卷九十二˙淮陰侯傳。后用以比喻事情的好壞或成敗都由同一人造成的。宋˙洪邁˙容齋續(xù)筆˙卷八˙蕭何紿韓信:「信之為大將軍,實(shí)蕭何所薦。今其死也,又出其謀。故俚語有『成也蕭何,敗也蕭何之語。』」亦比喻為做事出爾反爾,反復(fù)無常。元˙無名氏˙賺蒯通˙第一折:這非是我成也蕭何,敗也蕭何,故恁的反復(fù)勾當(dāng)。

        2.胯下之辱

        漢淮陰侯韓信于微賤時(shí),曾受淮陰無賴少年的侮辱,迫他由胯下爬出。典出史記˙卷九十二˙淮陰侯傳。后比喻人未顯達(dá)時(shí),被人鄙視、譏笑,遭受恥辱。

        3. 國士無雙

        國內(nèi)獨(dú)一無二的優(yōu)秀人才。史記˙卷九十二˙淮陰侯傳:「諸將易得耳。至如信者,國士無雙?!?/p>

        4. 婦人之仁

        施小惠而不識大體。比喻姑息少?zèng)Q斷。漢書˙卷三十四˙韓信傳:「項(xiàng)王見人恭謹(jǐn),言語姁姁,人有病疾,涕泣分食飲,至使人有功,當(dāng)封爵,刻印刓,忍不能予,此所謂婦人之仁也?!?/p>

        5. 助桀為虐

        桀,夏朝的暴君。助桀為虐比喻協(xié)助壞人做壞事。史記˙卷五十五˙留侯世家:「今始入秦,即安其樂,此所謂助桀為虐。」

        6.約法三章

        語本史記˙卷八˙高祖本紀(jì):「與父老約,法三章耳:殺人者死,傷人及盜抵罪?!乖笣h高祖入咸陽,臨時(shí)制定三條法律,與民共守。漢書˙卷二十三˙刑法志:「漢興之初,雖有約法三章,網(wǎng)漏吞舟之魚,然其大辟,尚有夷三族之令。」后泛指事先約好或規(guī)定的事。

        7.一飯千金

        淮陰侯韓信未得志時(shí),曾受漂母贈(zèng)飯療饑,后來以千金為報(bào)。典出史記˙卷九十二˙淮陰侯傳。后遂以一飯千金比喻報(bào)恩隆厚。

        8.先聲后實(shí)

        典出漢書˙韓信傳。“兵故有先聲而后實(shí)者”,謂先以猛烈聲勢,以奪敵人之膽。

        9.多多益善

        典出史記˙淮陰侯列傳。上問曰:「如我能將幾何?」信曰:「陛下不過能將十萬?!股显唬骸赣诰稳?」曰:「臣多多而益善耳?!股闲υ唬骸付喽嘁嫔?,何為為我禽?」信曰:「陛下不能將兵,而善將將,此乃言之所以為陛下禽也。且陛下所謂天授,非人力也?!?/p>

        10.背水一戰(zhàn)

        典出《史記˙淮陰侯列傳》。為韓信于井陘口一役采用之戰(zhàn)術(shù),謂置死地而后生。

        11.逐鹿中原

        典出《史記˙淮陰侯列傳》。「秦失其鹿,天下共逐之?!?/p>

        12.霸王別姬

        秦末項(xiàng)羽兵敗被困時(shí),慷慨悲歌,與愛妾虞姬和愛馬訣別的故事。典出史記˙卷七˙項(xiàng)羽本紀(jì)。后形容英雄豪杰處于窮途末路,慷慨悲壯﹑不勝凄涼。亦作「霸王悲歌」、「泣別虞姬」、「虞歌決別」、「虞姬永別」。

        13.運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外

        《史記》作者司馬遷在自序中,說張良身在軍營中便能掌握局勢,策劃謀略,使遠(yuǎn)方的軍隊(duì)贏得勝利,助高祖開邦定國,能夠「運(yùn)籌帷幄之中,制勝于無形」。后來「運(yùn)籌帷幄」演變?yōu)槌烧Z,就被用來比喻謀劃策略。

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