洞若觀火典故
洞若觀火典故
洞若觀火是比喻對(duì)事物觀察得十分明白透徹。你們想要了解洞若觀火的典故嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的洞若觀火典故，供大家閱讀!
洞若觀火典故
《尚書·盤庚上》:“予若觀火。”
這是殷王盤庚遷都時(shí)對(duì)臣民的演講記錄，雖然語辭古奧，但盤庚講話時(shí)充沛的感情、尖銳的談鋒，還是可以感受到的，如他說:非予自荒茲德，惟汝含德，不惕予一人。予若觀火，予亦炪謀，作乃逸。若網(wǎng)在綱，有條而不紊;若農(nóng)服田力穡，乃亦有秋。短短的一段話，用了三個(gè)比喻，貼切、生動(dòng)，具有形象性。其中“有條不紊”作為成語，至今仍被沿用。又如盤庚告誡臣下不要煽動(dòng)民心反對(duì)遷都，說那樣便會(huì)“若火之燎于原，不可向邇，其猶可撲滅”，比喻也很生動(dòng)。
洞若觀火解析
[釋義] 如同看火那樣看得清楚。比喻對(duì)事物觀察得十分明白透徹。
[語出] 《尚書·盤庚上》:“予若觀火。”蔡沈集傳:“我視汝情;明若觀火。”
[辨形] 觀;不能寫作“關(guān)”。
[近義] 洞察一切 洞見癥結(jié) 洞燭其奸 明察秋毫 了如指掌 一目了然
[反義] 霧里看花 隱隱約約 不知就里 大惑不解
[用法] 含褒義。一般作謂語、狀語。
[結(jié)構(gòu)] 偏正式。
[辨析] ~和“洞察一切”;都表示“看得很清楚、明白”。不同在于:側(cè)重點(diǎn)不同。“洞察一切”著重于對(duì)事物觀察得深入而全面;指沒有遺漏;而且只適用于人;~著重于觀察事物的透徹程度;指十分明白清楚;可適用于人或物。
洞若觀火造句
1. 野人洞若觀火般,一眼就看穿了曹菲的心思,說著,還不忘洋洋得意的扭了扭胯部。
2. 可那祁連鴻天豈是凡人,洞若觀火,微側(cè)頭,順著那道視線看去。
3. 柳少陽此刻氣運(yùn)神聚于對(duì)手洞若觀火,覷得此人刀前掌后知他又想故技重施。
4. 陸曉凱覺得陸大爺這位鴻儒碩學(xué)之士洞若觀火,明察秋毫,姜桂之性躍然言表。
5. 游俊站在錐形陣陣中主將高臺(tái)之上,洞若觀火,將這一切看的清清楚楚。
6. 不過林沐雨早就對(duì)這支箭矢洞若觀火,一個(gè)箭步來到秦茵前方,手掌周圍布滿了斗鎧能量橫掃而出,“蓬”。
7. 陛下,你身為一國之君,理應(yīng)明辨是非、洞若觀火,分清什么人是忠臣良將,什么人是奸臣小人;分清什么話是逆耳忠言,什么話是讒言誑語。
8. 對(duì)于已經(jīng)在鬼門關(guān)前逛了一回的夜楓來說,他的心智成熟了很多,洞若觀火,心似明鏡,再不是以前那個(gè)只知道風(fēng)花雪月的紈绔公子。
9. 子順著韓泰的路線從后門追去,這一切都無聲無息,只有一旁洞若觀火的辛瑜璞看在眼里,于是上前告辭,其實(shí)是找了個(gè)借口想出去追謝玄和韓泰。
10. 心驚,魔山這個(gè)人看起來大大咧咧,與葉來應(yīng)該是屬于同一種人,義薄云天的直腸子,但顯然魔山比葉來的心思要更加細(xì)膩,對(duì)現(xiàn)今的服務(wù)器之間的制衡力量已然是洞若觀火。
11. “星星之火,可以燎原”、“有條不紊”、“洞若觀火”、“枯木再生”等成語,皆源自盤庚的這篇誥辭,并一直為后世沿用,表現(xiàn)了盤庚語言的長久魅力。
12. 再說神機(jī)軍師朱武,這個(gè)之前在梁山上默默無名,幾乎像醬油眾一樣的地煞第一,其實(shí)胸藏丘壑,對(duì)梁山的一切和天下的一切洞若觀火。
13. 轉(zhuǎn)眼間已過幾十招,雙方都能對(duì)對(duì)方的意圖洞若觀火,了然于胸,隨手破解并趁勢反擊,雖然表面上看起來兇險(xiǎn)異常,實(shí)質(zhì)卻如事先排演好了一般,安如泰山。
14. 成喬聞言看了一眼章邯,沒有想到他的政治如此敏銳,洞若觀火,明辨朝局,不禁笑道:“章邯、本侯沒有想到你除了有領(lǐng)兵打仗的才能,還有如此敏銳的政治嗅覺!”。
15. 阿提拉對(duì)戰(zhàn)局洞若觀火,他知道羅馬軍團(tuán)早已今不如昔,只有西哥特人尚能一戰(zhàn),如果能將其殲滅,就勝券在握。
16. 警官真是英明,洞若觀火火眼金睛啊;王兄弟好嚴(yán)密的推理,心思縝密洞察秋毫啊,當(dāng)真是什么都瞞不過你的眼睛。
17. 諸葛亮用兵,正兵無敵,能洞若觀火,秋毫明斷,對(duì)付司馬懿的奇兵也是綽綽有余。
18. 趙明誠的手?jǐn)[了一下便放了下來,洞若觀火的眸子緊縮,沉聲問:“那女子?”。
19. 顯然,雷洪對(duì)小豆芽這件事洞若觀火,他比任何人都要明白這件事的來龍去脈。
20. 如此一來,部或省財(cái)政當(dāng)局的一舉一動(dòng),各稅所雖遠(yuǎn)在千里,亦洞若觀火。
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