白馬非馬的典故
白馬非馬是指形而上學(xué)與詭辯之術(shù)。大家清楚白馬非馬的典故嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的白馬非馬的典故，供大家閱讀!
白馬非馬的典故
“白馬非馬，可乎?”曰：“可。” 曰：“何哉?”曰：“馬者，所以命形也。白者，所以命色也。命色者，非命形也，故曰白馬非馬。” 曰：“有白馬，不可謂無(wú)馬也。不可謂無(wú)馬者，非馬也?有白馬為有馬，白之非馬，何也?” 曰：“求馬，黃、黑馬皆可致。求白馬，黃、黑馬不可致。使白馬乃馬也，是所求一也，所求一者，白者不異馬也。所求不異，如黃、黑馬有可有不可，何也?可與不可其相非明。故黃、黑馬一也，而可以應(yīng)有馬，而不可以應(yīng)有白馬，是白馬之非馬審矣。” 曰：“以馬之有色為非馬，天下非有無(wú)色之馬也。天下無(wú)馬，可乎?” 曰：“馬固有色，故有白馬。使馬無(wú)色，有馬如已耳，安取白馬?故白者非馬也。白馬者，馬與白也;馬與白馬也，故曰：白馬非馬也。” 曰：“馬未與白為馬，白未與馬為白。合馬與白，復(fù)名白馬，是相與以不相與為名，未可。故曰：白馬非馬，未可。” 曰：“以有白馬為有馬，謂有白馬為有黃馬，可乎?”曰：“未可。”曰：“以有馬為異有黃馬，是異黃馬于馬也。異黃馬于馬，是以黃馬為非馬。以黃馬為非馬，而以白馬為有馬;此飛者入池，而棺槨異處;此天下之悖言亂辭也。” 曰：“有白馬，不可謂無(wú)馬者，離白之謂也。是離者有白馬不可謂有馬也。故所以為有馬者，獨(dú)以馬為有馬耳，非有白馬為有馬。故其為有馬也，不可以謂馬馬也。” 曰：“白者不定所白，忘之而可也。白馬者，言定所白也。定所白者，非白也。馬者無(wú)去取于色，故黃、黑皆所以應(yīng)。白馬者，有去取于色，黃、黑馬皆所以色去，故唯白馬獨(dú)可以應(yīng)耳。無(wú)去者非有去也。故曰：白馬非馬。”
白馬非馬之由來(lái)
公孫龍以其白馬非馬的詭辯之術(shù)讓許多大儒無(wú)言以對(duì)。后來(lái)?yè)?jù)說(shuō)：公孫龍過(guò)關(guān)，關(guān)吏說(shuō)：“按照慣例，過(guò)關(guān)人可以，但是馬不行。”公孫龍便說(shuō)白馬不是馬，一番論證，關(guān)吏聽(tīng)了后連連點(diǎn)頭，說(shuō)：“你說(shuō)的很有道理，請(qǐng)你為馬匹付錢(qián)吧。”這個(gè)典故也和對(duì)牛彈琴類(lèi)似。 原文如下：馬者，所以名形也;白者，所以名色也。名形者非名色也。故曰：白馬非馬。求馬，黃黑馬皆可致。求白馬，黃黑馬不可致。……故黃黑馬一也，而可以應(yīng)有馬，而不可以應(yīng)有白馬，是白馬之非馬審矣.馬者，無(wú)去取于色，故黃黑皆所以應(yīng)。白馬者有去取于色，黃黑馬皆所以色去，故惟白馬獨(dú)可以應(yīng)耳。無(wú)去者，非有去也。故曰：白馬非馬.馬故有色，故有白馬。使馬無(wú)色，由馬如己耳。安取白馬?故白者，非馬也。白馬者，馬與白也，白與馬也。故曰：白馬非馬也。 對(duì)于一般人，說(shuō)“白馬是馬”就如同說(shuō)“張三是人”一樣，清楚明白，準(zhǔn)確無(wú)誤。怎么可能“白馬非馬”呢?
白馬非馬的解釋
【溯源】《公孫龍子·白馬論》中記載，有人問(wèn)公孫龍：“白色的馬不是馬，可以這么說(shuō)嗎?”公孫龍說(shuō)可以，因?yàn)榻凶鲴R的是指外形而非顏色，所以說(shuō)白色的馬并不是馬。
【釋義】現(xiàn)多指形而上學(xué)與詭辯之術(shù)。
白馬非馬的接龍
白馬非馬 → 馬工枚速 → 速戰(zhàn)速?zèng)Q → 決一雌雄 → 雄才大略 → 略見(jiàn)一斑 → 斑駁陸離 → 離弦走板 → 板上釘釘 → 釘嘴鐵舌 → 舌橋不下 → 下馬看花 → 花樣翻新 → 新陳代謝 → 謝天謝地 → 地久天長(zhǎng) → 長(zhǎng)枕大被 → 被山帶河 → 河落海干 → 干柴烈火 → 火上澆油 → 油腔滑調(diào) → 調(diào)兵遣將 → 將伯之助 → 助人為樂(lè) → 樂(lè)而不淫 → 淫詞艷曲 → 曲終奏雅 → 雅俗共賞 → 賞罰分明 → 明刑不戮 → 戮力同心 → 心心相印 → 印累綬若 → 若有所失 → 失張失智 → 智圓行方 → 方枘圓鑿 → 鑿鑿有據(jù) → 據(jù)為己有 → 有眼無(wú)珠 → 珠光寶氣 → 氣味相投 → 投鼠忌器 → 器宇軒昂 → 昂首闊步 → 步履維艱 → 艱苦卓絕 → 絕少分甘 → 甘雨隨車(chē) → 車(chē)水馬龍 → 龍飛鳳舞 → 舞衫歌扇 → 扇枕溫被 → 被發(fā)纓冠 → 冠冕堂皇 → 皇天后土 → 土階茅屋 → 屋烏之愛(ài) → 愛(ài)莫能助 → 助我張目 → 目挑心招 → 招風(fēng)惹草 → 草率收兵 → 兵不雪刃 → 刃迎縷解 → 解衣推食 → 食古不化 → 化零為整 → 整裝待發(fā) → 發(fā)凡起例 → 例行公事 → 事必躬親 → 親如骨肉 → 肉跳心驚 → 驚弓之鳥(niǎo) → 鳥(niǎo)槍換炮 → 炮鳳烹龍 → 龍蛇飛動(dòng) → 動(dòng)人心弦 → 弦外之音 → 音容笑貌 → 貌合心離 → 離心離德 → 德高望重 → 重蹈覆轍 → 轍亂旗靡 → 靡靡之音 → 音容宛在 → 在所難免 → 免開(kāi)尊口 → 口耳之學(xué) → 學(xué)而不厭 → 厭難折沖 → 沖口而出 → 出谷遷喬 → 喬龍畫(huà)虎 → 虎踞龍盤(pán) → 盤(pán)馬彎弓 → 弓折刀盡 → 盡善盡美 → 美意延年 → 年高望重 → 重溫舊夢(mèng) → 夢(mèng)寐以求 → 求全之毀 → 毀家紓難 → 難言之隱 → 隱惡揚(yáng)善 → 善始善終 → 終南捷徑 → 徑情直行 → 行成于思 → 思潮起伏 → 伏低做小 → 小恩小惠 → 惠而不費(fèi) → 費(fèi)盡心機(jī) → 機(jī)關(guān)算盡 → 盡忠報(bào)國(guó) → 國(guó)士無(wú)雙 → 雙宿雙飛 → 飛災(zāi)橫禍 → 禍從天降 → 降格以求 → 求同存異 → 異名同實(shí) → 實(shí)至名歸 → 歸真反璞 → 璞玉渾金 → 金玉錦繡 → 繡花枕頭 → 頭沒(méi)杯案 → 案牘勞形 → 形單影只 → 只字不提 → 提心吊膽 → 膽大心細(xì) → 細(xì)枝末節(jié) → 節(jié)用裕民 → 民脂民膏 → 膏唇試舌 → 舌鋒如火 → 火傘高張 → 張冠李戴 → 戴月披星 → 星移斗轉(zhuǎn) → 轉(zhuǎn)禍為福 → 福至心靈 → 靈丹圣藥 → 藥籠中物 → 物以類(lèi)聚 → 聚蚊成雷 → 雷厲風(fēng)行 → 行將就木 → 木本水源 → 源源不斷 → 斷爛朝報(bào) → 報(bào)冰公事 → 事預(yù)則立 → 立身處世 → 世外桃源 → 源源不絕 → 絕甘分少 → 少不經(jīng)事 → 事不師古 → 古今中外 → 外強(qiáng)中干 → 干城之將 → 將機(jī)就機(jī) → 機(jī)杼一家 → 家常便飯 → 飯糗茹草 → 草木皆兵 → 兵連禍結(jié) → 結(jié)結(jié)巴巴 → 巴三覽四 → 四面楚歌 → 歌功頌德 → 德厚流光 → 光陰似箭 → 箭在弦上 → 上好下甚 → 甚囂塵上 → 上下交困 → 困知勉行 → 行若無(wú)事 → 事倍功半 → 半夜三更 → 更仆難數(shù) → 數(shù)見(jiàn)不鮮 → 鮮車(chē)怒馬 → 馬革裹尸 → 尸居余氣 → 氣沖牛斗 → 斗筲之器 → 器小易盈 → 盈盈一水 → 水陸雜陳 → 陳規(guī)陋習(xí)
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