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      傷風(fēng)敗俗的典故

      時(shí)間: 思怡693 分享

      傷風(fēng)敗俗的典故

        傷風(fēng)敗俗:指敗壞社會(huì)風(fēng)俗。多用來(lái)遣責(zé)道德敗壞的行為。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了傷風(fēng)敗俗的典故,供大家學(xué)習(xí)參考,希望大家喜歡。

        傷風(fēng)敗俗的典故:

        唐憲宗時(shí),佛教盛行,連憲宗也篤信佛教。有一次,憲宗把傳說(shuō)是佛祖釋迦牟尼的一塊遺骨迎進(jìn)宮內(nèi)供奉。韓愈反對(duì)憲宗這一做法,特地寫(xiě)了《論佛骨表》,呈交給憲宗進(jìn)行諫阻。在《論佛骨表》中,韓愈說(shuō):佛教是從外國(guó)傳來(lái)的,中國(guó)古時(shí)候根本沒(méi)有。堯、舜、禹等古代圣人不知道有什么佛教,但他們把國(guó)家治理得很好;他們?cè)谖坏臅r(shí)間長(zhǎng),壽命也很長(zhǎng)。佛教是從東漢明帝時(shí)期傳人中國(guó)的,明帝在位只有18年,宋、齊、梁、陳和北魏后的各個(gè)朝代,對(duì)佛教無(wú)比信奉,但那些朝代的命都很短。就拿梁武帝來(lái)說(shuō)吧,他祭相不用牲畜,自己不吃葷,還三次出家當(dāng)和尚,結(jié)果還是被叛軍包圍,活活餓死。他本想求佛得到保佑,但卻悲慘死去?,F(xiàn)在,陛下把佛骨迎到宮里來(lái)供奉,使王公大臣們奔走施舍,浪費(fèi)大量的財(cái)富。有的百姓愚昧無(wú)知,甚至發(fā)狂地?zé)淖约旱纳眢w,以表示自己對(duì)佛的虔誠(chéng)。這敗壞風(fēng)俗的事,會(huì)被人們當(dāng)作笑話四處傳播,可不是一件小事啊!依我看來(lái),應(yīng)當(dāng)把那塊佛骨扔進(jìn)水里或者投入火中才是!

        【拼音】 shāng fēng bài sú

        【釋義】傷、?。簲?。指敗壞社會(huì)風(fēng)俗。多用來(lái)遣責(zé)道德敗壞的行為。

        傷風(fēng)敗俗造句:

        1. 他居然做出這種傷風(fēng)敗俗的事情。

        2. 正因?yàn)樗狈ζ鸫a的道德觀念,才干出這傷風(fēng)敗俗的勾當(dāng)來(lái)。

        3. 女子袒胸露臂,出現(xiàn)于公共場(chǎng)所,傷風(fēng)敗俗。

        4. 我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到,你竟會(huì)做出這種傷風(fēng)敗俗的丑事!

        5. 村里人傳開(kāi)了流言蜚語(yǔ),說(shuō)什么夏家的寡婦不正派,傷風(fēng)敗俗。

        6. 露意莎不斷地從樓梯上一級(jí)級(jí)往下,朝那個(gè)傷風(fēng)敗俗的泥坑走去.

        7. 是不是色情作品,要看它有沒(méi)有‘誘人墮落或傷風(fēng)敗俗的傾向’.

        8. 有些書(shū)由于揭露了世人的可恥行為,因而被世人斥為傷風(fēng)敗俗.

        9. 禪師法海認(rèn)為他們的結(jié)合違反傳統(tǒng)婚姻,傷風(fēng)敗俗,他氣急敗壞.

        10. 他從未做過(guò)任何傷風(fēng)敗俗的事.

        11. 我們一定要抵制傷風(fēng)敗俗的出版物.

        12. 漢王殿下,晉徽商會(huì)的那些奸商傷風(fēng)敗俗,壞我大漢民風(fēng)士氣,實(shí)在是最大惡極,天津、保定一帶士民群情激奮,若朝廷還不斷然處置,我等恐有不測(cè)之事矣!!

        13. 非常強(qiáng)調(diào)宗法觀念和血緣繼承關(guān)系的中國(guó)古代,則本能地反對(duì)“傷風(fēng)敗俗”、“誨淫誨盜”的人體藝術(shù)。

        14. 但是,土風(fēng)舞完全是另一碼事,它不僅本身不道德而且明顯地促使人們干出傷風(fēng)敗俗的事來(lái)。

        15. 那時(shí)賜婚到來(lái),相公便可推卻,說(shuō)已經(jīng)娶有正室,不敢停妻再娶作傷風(fēng)敗俗之事,又不敢辜負(fù)圣恩,將欽賜夫人為妾,上表辭婚,名正言順,豈不是兩全之策。

        16. 到你把爹娘的好心當(dāng)驢肝肺;不但沒(méi)有一點(diǎn)姑娘家的害羞,還背著爹娘和那窮小子瞎混胡搞,真是不成體統(tǒng),亂倫敗德,傷風(fēng)敗俗,丟盡了我。

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