大學(xué)生讀后感范文
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大學(xué)生是建設(shè)社會(huì)主義的中堅(jiān)力量,所以大學(xué)生要盡可能地博覽群書(shū)。學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理大學(xué)生讀后感范文,希望你喜歡。
大學(xué)生讀后感范文篇一:《羊脂球》讀后感
高中時(shí)代,就曾聽(tīng)聞《羊脂球》這本短篇小說(shuō)很是好看,所以大學(xué)閑暇時(shí)品讀了該短篇小說(shuō)。在世人眼中,貴族是奴隸制社會(huì)和封建社會(huì)時(shí)期的上層階級(jí),是高貴的象征,然而妓女是低俗、下賤的代名詞,只因他們是靠著出賣(mài)自己的肉體來(lái)獲取金錢(qián)收入的。在閱讀《羊脂球》以前,我也曾這樣認(rèn)為,但在看完了《羊脂球》這本書(shū)之后,我才發(fā)現(xiàn),在戰(zhàn)爭(zhēng)下,人們的行為往往與其自身的身份格格不入,是它給了高貴新的解釋。下面就讓我們走進(jìn)《羊脂球》的世界吧!
《羊脂球》是短篇小說(shuō)大師莫泊桑在經(jīng)歷了普法戰(zhàn)爭(zhēng)、目睹了法軍的崩潰下產(chǎn)生的。該小說(shuō)講述了一八七零年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間,一輛法國(guó)的馬車在駛離敵占區(qū)途中,被一名普魯士軍官所扣留,該軍官以要馬車上一個(gè)諢名為“羊脂球”的妓女陪她過(guò)夜為放馬車通過(guò)的條件,羊脂球出于愛(ài)國(guó)心堅(jiān)決拒絕軍官的條件,然而一行中那些有身份、地位的人,為了一己私欲,將羊脂球往火坑里推,羊脂球迫于無(wú)奈,只好向軍官妥協(xié)。可這些有身份的人在達(dá)到目的之后,就顯現(xiàn)出了本來(lái)的面目,對(duì)羊脂球冷眼相對(duì),不屑與她交談。羊脂球瞬間心灰意冷,自己為了大家才無(wú)奈妥協(xié),不曾想,不但得不到安慰與感謝,還被他們當(dāng)做臟東西扔掉,當(dāng)初為他們所做出的犧牲在他們看來(lái)卻如此骯臟。
首先,“ 小說(shuō)以羊脂球這樣一個(gè)被侮辱、被損害的妓女形象為代表,歌頌了法國(guó)人民敢于反抗普魯士侵略者的凜然正氣,以及他們維護(hù)民族利益的愛(ài)國(guó)情操和善良熱情,樂(lè)于助人的高尚品德”。① 在普魯士軍官威脅羊脂球,倘若她不陪他過(guò)夜,就不讓他們的馬車通過(guò)的情況下,羊脂球依然為了維護(hù)自己的國(guó)家,毅然決然地拒絕軍官,與他抗?fàn)幍降?。而《俘虜》女守林人貝蒂娜也是敢于抗?fàn)幍姆▏?guó)人民中的一員,她用自己的智慧,獨(dú)自一人徒手將七八個(gè)普魯士士兵俘獲。她們只是愛(ài)國(guó)的、勇敢的法國(guó)人的縮影,她們同樣不顧自身利益,毅然與敵人抗?fàn)?,但結(jié)果卻大不相同,一個(gè)遭遇同伴冷眼唾棄,一個(gè)得到了父母親的贊賞。
其次, “它以羊脂球被同車旅伴推入火坑的丑惡事件為中心,揭露了法國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的代表——商人、貴族、廠長(zhǎng)兼參議員、修女及民主黨人等上流社會(huì)的各種角色,在強(qiáng)敵壓境、國(guó)家危急的嚴(yán)重時(shí)刻,首先考慮的不是國(guó)家的前途,民族的尊嚴(yán),而是個(gè)人的安危和金錢(qián)上的得失。” ②在現(xiàn)代的我們開(kāi)來(lái),上流社會(huì)的人們相較于一個(gè)妓女來(lái)說(shuō),本該更具有修養(yǎng)和愛(ài)國(guó)之心的,但在《羊脂球》當(dāng)中卻恰恰相反,這些上流社會(huì)的代表,在民族利益與個(gè)人利益沖突時(shí),他們毫不思索的遵循著“保命哲學(xué)”③,尤其是那兩個(gè)代表上帝的修女在關(guān)鍵時(shí)刻毫無(wú)同情心,一樣為了一己私欲,將同胞推入火坑。然而在他們成功脫離敵占區(qū)后,被稱作民主黨人的科爾尼代悠閑的用口哨吹起《馬賽曲》,其做法更令人發(fā)指。
最后,作者通過(guò)寫(xiě)羊脂球一舉一動(dòng)以及細(xì)節(jié)的描寫(xiě)了上流社會(huì)代表的心理,動(dòng)作、語(yǔ)言的,將羊脂球與上流社會(huì)代表形成鮮明的對(duì)比,更有力地諷刺和痛批了上流社會(huì)人民的無(wú)情與冷漠,表達(dá)了對(duì)下層人民的同情與歌頌。作者將妓女作為主人公,充分表現(xiàn)出莫泊桑寫(xiě)作的獨(dú)特視角,《 羊脂球》中大多數(shù)都涉及了上流社會(huì)代表與下層人民對(duì)于同一件事的態(tài)度,來(lái)充分的表達(dá)作者想要表達(dá)的情感——揭露在資本主義下的法國(guó)不同階級(jí)的人與人之間的人情淡漠、現(xiàn)實(shí)的金錢(qián)關(guān)系,以及對(duì)上流社會(huì)的抨擊、對(duì)下層人民同情與是、贊美。
事實(shí)上,在我們這個(gè)講求“愛(ài)”的社會(huì),我們也早已將真誠(chéng)大打折扣,社會(huì)的現(xiàn)實(shí),使我們迫于無(wú)奈的以假面示人,人與人之間失去了最初的真實(shí)與友愛(ài)。戴著面具與人交流,會(huì)讓彼此都會(huì)感到疲憊,我們應(yīng)共同努力,用誠(chéng)心去消除人與人之間的隔閡,共同建立一個(gè)有愛(ài)、誠(chéng)信的大同社會(huì)。
作者:龔凌臻
大學(xué)生讀后感范文篇二:子夜讀后感-茅盾《子夜》讀后感
隨著時(shí)代的變遷,人際關(guān)系成了我們?nèi)粘I钪幸豁?xiàng)不可缺少的必修課,人際關(guān)系的好壞可能決定著一個(gè)人的命運(yùn),人生道路,關(guān)系到一個(gè)人是否成功。每個(gè)人都是獨(dú)特的,每個(gè)人都有自己特立獨(dú)行的思想,每個(gè)人的人生觀、世界觀、價(jià)值觀也大不相同,追求的不同,也就造就了不同的人際關(guān)系網(wǎng)。社會(huì)是復(fù)雜的,人與人之間的關(guān)系也是復(fù)雜的,想到此處,我不禁翻開(kāi)《子夜》細(xì)細(xì)品讀,想看看這部經(jīng)典名著中的人物是如何處理人際關(guān)系的,看看現(xiàn)代著名的作家茅盾是如何展現(xiàn)那個(gè)年代的人際關(guān)系。
茅盾,原名沈德鴻,字雁冰。浙江桐鄉(xiāng)人。中國(guó)現(xiàn)代著名作家、文學(xué)評(píng)論家、文化活動(dòng)家以及社會(huì)活動(dòng)家,五四新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū)者之一,我國(guó)革命文藝奠基人之一?!蹲右埂肥敲┒苡?931年10月開(kāi)始創(chuàng)作,1932年12月5日完稿。茅盾于1981年3月27日辭世 ?!蹲右埂饭彩耪?,1933年1月由上海開(kāi)明書(shū)店出版。先后被譯 為英、德、俄、日等十幾種文字。這是中國(guó)第一部寫(xiě)實(shí)主義的成功長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)以1930年5、6月間半封建、半殖民地的舊上海為背景,以民族資本家吳蓀甫為中心,描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的各種矛盾和斗爭(zhēng)。”有矛盾就必然會(huì)有斗爭(zhēng),人際關(guān)系就顯得尤為重要?!蹲右埂肥且詤巧p甫為中心,講述了他與妻子林佩瑤夫妻間神似離合的關(guān)系,與姐夫杜竹齋間“合作”的關(guān)系,與中小型企業(yè)老板競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系,與交際圈內(nèi)朋友的關(guān)系,與工人上下級(jí)剝削的關(guān)系,著重講述了與趙伯韜之間斗爭(zhēng)的關(guān)系。
人際關(guān)系最基本的事親人之間的親情,吳蓀甫是典型的資本主義家,在資本家的眼里,一切事以金錢(qián)至上,為了金錢(qián),淡化了親情,文章中寫(xiě)道“昨晚上吳老太爺斷氣的時(shí)候,蓀甫的臉上也沒(méi)有現(xiàn)在那樣憂愁。”吳老太爺?shù)脑岫Y是一場(chǎng)變相的社交場(chǎng)所,而吳老太爺?shù)娜ナ溃o吳蓀甫帶來(lái)的,也不是悲傷而是爭(zhēng)取到更多獲取金錢(qián)的機(jī)會(huì)。文章中還講述到,吳蓀甫與妻子神似離合的關(guān)系,例如:“吳蓀甫又接著說(shuō),少奶奶的矛盾復(fù)雜的心情,他一點(diǎn)沒(méi)有感到。”吳蓀甫全身心的投入工作,完全忽視了妻子的感受,甚至把在事業(yè)上的不愉快發(fā)泄到家人身上。文章中還寫(xiě)道:“他的威厲的聲浪在滿屋子里滾,廳內(nèi)廳外是當(dāng)差們恐慌。”在親情已經(jīng)完全被金錢(qián)所取代,我認(rèn)為吳蓀甫最后的失敗,就是太過(guò)看重金錢(qián),想最大利益占有金錢(qián),當(dāng)代社會(huì)中依然有很多,類似于吳蓀甫這樣的資本主義家,就是有太多這樣的人,近年來(lái),離婚率才會(huì)不斷增加,離異家庭越來(lái)越多,還有許多無(wú)辜的孩子受到來(lái)自家庭的傷害。
人際關(guān)系中還有一項(xiàng)很重要的關(guān)系,就是職場(chǎng)關(guān)系。關(guān)于這點(diǎn),吳蓀甫就做到盡善盡美,吳蓀甫與屠維岳是上司與下屬的關(guān)系,首先,他看重了屠維岳的才能,并將重任交給他,滿足他對(duì)權(quán)力的欲望,滿足他爭(zhēng)強(qiáng)好勝的個(gè)性。“吳蓀甫不說(shuō)話,突然伸手按一下墻上的電鈴,拿起筆來(lái)在那張信箋上加了一句:‘自莫干丞以下所有廠中稽查管車等人,均應(yīng)聽(tīng)從屠維岳調(diào)度,不得玩忽!”屠維岳幫吳蓀甫順利的解決了工廠罷工的事件,使得吳蓀甫的工廠有一定時(shí)間的運(yùn)轉(zhuǎn)。其次,吳蓀甫與杜竹齋之間的同事關(guān)系,他對(duì)待同事有好相處,相互探討,一起研究事業(yè)上遇到的困難。“說(shuō)到這里,吳蓀甫和杜竹齋一齊笑起來(lái);兩個(gè)人的眼睛都閃著興奮的光彩。”但最后由于金錢(qián)的力量戰(zhàn)勝了友情,杜竹齋的背叛,導(dǎo)致吳蓀甫宣告破產(chǎn)。如今這個(gè)社會(huì),友情是否早已一文不值,是不是只要碰上利益威脅,就在也見(jiàn)不到學(xué)生時(shí)代純純的友誼,這成了我們深思的問(wèn)題
人際關(guān)系中同情心,信任感早已灰飛不見(jiàn),成為泡影。文章中吳蓀甫對(duì)朱吟秋的狠心,毫不講情面的吞并別人的廠。“何必呢?竹齋,你又不是慈善家;況且犯不著便宜了朱吟秋。”文章的最后,吳蓀甫對(duì)杜竹齋的信任,換來(lái)杜竹齋的背叛。“吳又勸杜和他一起湊足五十萬(wàn),并不斷鼓勵(lì)和激將,杜說(shuō):“冒險(xiǎn)的事情我是不干的,” 最終導(dǎo)致吳蓀甫的慘敗,不禁思考,我們身邊的同情心是否也一點(diǎn)一點(diǎn)被磨滅,信任感也在一點(diǎn)一點(diǎn)的下降。在我們身邊有多少人,利用好人的同情心獲取利益,使得好人的利益遭受傷害,最后好人越來(lái)越少,那些真正需要得到幫助的人,卻得不到幫助。
《子夜》的成功之處在于,茅盾刻畫(huà)出這一個(gè)個(gè)形象的人物,人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系,還有反映出來(lái)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),這些都是該另我們深思的問(wèn)題,人性美已經(jīng)變得不美,人與人之間的關(guān)系變得不再單純,需要不斷的琢磨。人與人的關(guān)系是多樣的,有與親人的關(guān)系,有與朋友的關(guān)系,有與上司、下屬、同事之間職場(chǎng)的關(guān)系,妥善處理好人際關(guān)系是生活是否美好的重要保障,擁有良好的人際關(guān)系,不管在生活中還是在工作上都會(huì)有一定的幫助的,對(duì)于吳蓀甫的人際關(guān)系,要一分為二,身為讀者要學(xué)習(xí)他好的方面,比如:與朋友之間,與同事之間。注意他的弊,比如:與家人之間,與弱小者之間。
關(guān)于《子夜》人物之間人際關(guān)系的研究還有很多層方面,這篇文章主要研究吳蓀甫的人際關(guān)系。其實(shí)還有很多有特色人的人際關(guān)系值得研究,比如說(shuō):交際花徐曼麗,為什么徐曼麗能成文交際花;比如說(shuō):律師李立亭等等。希望這篇報(bào)告能引起每個(gè)人對(duì)人際關(guān)系的思考。
作者:吳逸凡
大學(xué)生讀后感范文篇三:《輪椅上的夢(mèng)》讀后感
無(wú)意間看到《輪椅上的夢(mèng)》這本書(shū),觸動(dòng)了我的心靈。它是怎樣的一本書(shū),引發(fā)了我內(nèi)心無(wú)比狂熱想讀的激情。于是,我就開(kāi)始讀這本書(shū)了。
讀《輪椅上的夢(mèng)》我的心情起伏不平,有過(guò)許多感動(dòng)。 青春的歲月隨風(fēng)而逝,無(wú)論在過(guò)去,現(xiàn)在還是將來(lái),它都會(huì)珍藏在心中。接觸了主人公“方丹”,她的頑強(qiáng)、對(duì)生活的熱愛(ài)、以及與朋友之間真摯的友誼,我在想:這本書(shū)就是我想要的。是的,生活就像一陣狂風(fēng)暴雨,在歷史的進(jìn)程中,誰(shuí)也無(wú)法預(yù)料自己的命運(yùn)。我們必須接受心靈的摧殘,過(guò)去是生活改變了我,現(xiàn)在我也要開(kāi)始改變生活,畢竟“道路是自己選擇的,誰(shuí)也不可能代替別人走完全程 ”。方丹的這句話令我倍受震撼,我要改變,像她一樣,變得不再是那個(gè)整天坐在窗前的小女孩,期待不是我要追逐的,我的心仿佛飛起來(lái)了,這本書(shū)帶我飛入夢(mèng)想,飛入屬于我的天空。
我不由產(chǎn)生了疑惑,這本書(shū)的作者是張海迪,一個(gè)五歲就患脊髓病,導(dǎo)致高位截癱的小女孩。一開(kāi)始,她的人生就與眾不同,無(wú)法上學(xué),只能在家里自學(xué),直到15歲,還是跟著父母四處奔波,她經(jīng)歷了在她那個(gè)年齡階段不該有的遭遇,但是她卻發(fā)奮圖強(qiáng),成為了無(wú)數(shù)人心中的楷模,這本書(shū)也就是她的文學(xué)作品之一。相比她而言我幸運(yùn)多了,我們是在甜水里長(zhǎng)大的,不用背負(fù)時(shí)代的使命?;蛟S正因?yàn)檫@樣,張海迪才用自己的故事講述這部自傳體小說(shuō),講她是如何戰(zhàn)勝困難,實(shí)現(xiàn)她的作家夢(mèng),一個(gè)在課堂上用來(lái)做鼓勵(lì)對(duì)象,才倍受關(guān)注的小女孩。她始終沒(méi)有放棄自己的夢(mèng)想,因?yàn)樗龍?jiān)信努力了,就能使自己變得更強(qiáng)大。她懷揣著“活著就要做個(gè)有用的人”的信念,回答了億萬(wàn)青年關(guān)心的人生價(jià)值觀。
在動(dòng)筆之前,我曾想我要寫(xiě)什么,我會(huì)寫(xiě)誰(shuí),這么想的話我的心情有點(diǎn)惆悵,不過(guò)張海迪也就是書(shū)中“方丹的”形象,是我讀這本書(shū)的精神支柱。書(shū)中寫(xiě)到方丹從一個(gè)生活,到認(rèn)識(shí)許多朋友,她與朋友之間的情感糾紛,展示了那個(gè)年代的純真友誼。但我讀到她搬到陶莊的生活,更令我贊嘆。離開(kāi)了朋友、父母、獨(dú)立一人來(lái)到了陌生的鄉(xiāng)村,周圍的環(huán)境讓她不適應(yīng)的有了想輕生的念頭,但她卻安慰自己這是新的生活。我的情況和她一樣,離開(kāi)了曾經(jīng)生活的地方,來(lái)到了學(xué)校,這一切是我感到畏懼,曾經(jīng)我害怕、失望、傷心過(guò),不過(guò)在老師、朋友以及家長(zhǎng)的鼓勵(lì)下,我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),我時(shí)常告訴自己,不能放棄,不能讓那些愛(ài)我的人失望。所以在這兩年的大學(xué)生活,使我改變了很多。雖然不能有主人公那樣遭受,但我卻深深體會(huì)了。
書(shū)中寫(xiě)到方丹因?yàn)橛辛宿r(nóng)莊人送的輪椅,她才成為了一個(gè)教師,一個(gè)指引孩子們希望與前進(jìn),默默奉獻(xiàn)的教師;她才有自信生存下去,為那些喪失了生活勇氣的人們,建立了溝通的橋梁;她才能四處奔波,即使是在冰天雪地,也一心想著孩子們稚嫩的童顏;我想在陶莊的生活是美好的,方丹曾寫(xiě)信告訴她的朋友,她很快樂(lè),特別是當(dāng)了教師,完成了她自己無(wú)法上學(xué)的希望,因?yàn)橹挥兴私猓俗约?,陶莊人是不知道外面的世界,他們不懂得知識(shí)就是力量。方丹她發(fā)現(xiàn)了自己生命的更深力量,而此時(shí)的我們呢?是不更應(yīng)該抓緊時(shí)間,努力學(xué)習(xí),就像她說(shuō)的“活著就要做個(gè)有用的人”如此頑強(qiáng)的信念,正是我們當(dāng)代年輕人的榜樣,即使自己的生活是多么不幸,我們也要學(xué)著微笑,學(xué)著付出,因?yàn)橛懈冻隽瞬庞惺斋@。
我很勇敢,我不哭,即使是坐在輪椅上,我也要堅(jiān)強(qiáng)的活下去。時(shí)間是什么?時(shí)間就像秋天的落葉,冬天的雪花,飄飄灑灑。方丹始終傳承著她的信念走下去。有位哲學(xué)家說(shuō):倘若有一萬(wàn)個(gè)人,一字排開(kāi),只有勇于向前跨出一步的那個(gè)人才能成功。事實(shí)上,跨出一步并不難,難得是你是否有勇氣跨出去。我想這也是輪椅上的夢(mèng)這本書(shū)蘊(yùn)含著意味吧!不過(guò)小說(shuō)的結(jié)局卻十分悲催,一夜之間,“她”失去了一切,朋友的離去以及陶莊人死亡,使她沉默了,為什么命運(yùn)總是造化弄人?為什么要多去這些年輕人的生命?這是方丹頭一次,如此的平靜,她的平靜讓人害怕。最后她離開(kāi)了,離開(kāi)了那座村莊,她感概人生最重要的不是身在何處,而是置身何處。方丹雖然離開(kāi)了,但她的精神卻始終活在陶莊人的心中。
或許,因?yàn)檫@本書(shū)看久了,我時(shí)常懷著自己是否正處于這一幕劇中。我想我該演什么角色!不管我走近的是正劇還是悲劇,不管是什么,我都希望自己成為“方丹”擁有她那頑強(qiáng)的精神。
作者:張誠(chéng)金
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