讀魯迅祝福有感
讀魯迅祝福有感
祝福是魯迅有名的一篇小說(shuō)，寫出了祥林嫂的悲慘生活。讀了之后，大家怎么寫感想?下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理讀魯迅祝福有感，一起來(lái)看看。
讀魯迅祝福有感篇1
祥林嫂，這不是一個(gè)普普通通的小說(shuō)人物，而是一個(gè)無(wú)比深刻的藝術(shù)典型，是舊中國(guó)被侮辱與被迫害的廣大勞動(dòng)?jì)D女的化身。祥林嫂的悲劇，正是呻吟在社會(huì)最底層的廣大勞動(dòng)?jì)D女悲慘命運(yùn)的真實(shí)而生動(dòng)的寫照。——題記
曾記得，在毛澤東的《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》一文中，提到封建社會(huì)的政權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)是束縛中國(guó)人民特別是農(nóng)民的四大極大的繩索。而祥林嫂就是被四條繩索活活勒死的一個(gè)屈死的冤魂!她悲劇的一生是對(duì)罪惡的封建社會(huì)制度和封建禮教的血淚控訴!
祥林嫂悲苦的一生，就如魯迅在《燈下漫筆》一文中，概括的中國(guó)人民歷史命運(yùn)的兩種表現(xiàn)形式：一“做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”，二“欲做奴隸而不得的時(shí)代”。
祥林嫂第一次到魯家當(dāng)女工，可以說(shuō)是“做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”。她在魯四老爺家出的是牛馬力，吃的是殘湯剩飯，工資十分低微，但她卻十分滿足。不僅賣力干活，而且“口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了”。她并不認(rèn)為魯四老爺家壓迫她，剝削她，反而對(duì)魯家還有一種忠實(shí)得感激之情。這就是中國(guó)農(nóng)民忠厚善良卻缺乏階級(jí)覺悟的悲哀。然而，連這樣的時(shí)代也并不能維持太久，隨之而來(lái)的是欲做奴隸而不得的時(shí)代。
由于封建的“夫權(quán)”，她被婆婆綁架回去，而且賣給了深山里得賀老劉。好不容易和賀老劉在一起度過(guò)了兩年對(duì)她來(lái)說(shuō)已經(jīng)非常幸福得時(shí)光。但很快，賀老劉病死，心愛得兒子阿毛也被狼叼去，大伯趁火打劫，前來(lái)收屋，她被封建得“族權(quán)”趕出深山，不得不再度到魯家當(dāng)傭人。而因?yàn)樗倪^(guò)去經(jīng)歷，在魯四老爺心目中，她以成了“不干凈”，“敗壞風(fēng)俗”的人，被無(wú)情剝奪了參與“祭祀’的權(quán)利。正當(dāng)她困惑不解得時(shí)候，又受到封建”神權(quán)“的進(jìn)一步打擊。做了封建迷信犧牲品得柳媽得一番話，又向祥林嫂心靈深處狠狠得剜了一刀。當(dāng)她支取歷來(lái)積存的全部錢，指了門檻，她內(nèi)心舒暢，坦然地回來(lái)，本以為一切都會(huì)好轉(zhuǎn)，得到的卻仍是“放著吧，祥林嫂”這樣的拒絕。
祥林嫂已然已經(jīng)受不住這個(gè)以外得沉重打擊，她當(dāng)時(shí)就說(shuō)“像是受了炮烙似的縮手，臉色同時(shí)變作灰黑”，一個(gè)善良的靈魂被徹底摧毀，欲做奴隸而不得的祥林嫂，終于一步一步地被推上了死亡的深淵。
而然，最大的不幸并不在于祥林嫂這一連串悲慘的遭遇，而在于她一再地把自己的不幸當(dāng)成幸福。這才是祥林嫂不幸中得最大不幸，悲劇中的最大悲劇。
魯迅用這一支飽蘸了滿腔悲憤的筆，入目三分地描寫了祥林嫂悲劇的一生，也深刻揭露了國(guó)民的愚昧和當(dāng)時(shí)如鐵屋子般的社會(huì)黑暗。
魯迅爐火純青的藝術(shù)技巧讓我震撼，而他筆下所流淌的那些深沉而激憤的思想，他所流露救國(guó)救民的情緒，深深眷戀祖國(guó)，卻又憎恨病態(tài)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的情感，更是讓我掩卷沉思，感慨萬(wàn)千。是啊，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡!
讀冰心，你可以在昏黃的燈下，捧一杯香茗，細(xì)細(xì)品讀;讀周作人，你可以靠在床頭，擺一個(gè)最舒服的姿勢(shì)，饒有興味地翻開;而讀魯迅，你一定要正襟危坐，讓靈魂經(jīng)受那最睿智最深沉的思想的洗禮!
讀魯迅祝福有感篇2
祥林嫂，這個(gè)悲劇的化身，歷盡了塵世間所有的痛苦，帶著滿心的屈辱與傷害，終是離開了我們。為什么說(shuō)是“終”?她的死，是偶然中的一個(gè)必然。即便她沒(méi)有尋死的意愿，即便她還有生存下去的意念，她還是會(huì)被社會(huì)中那只無(wú)情的，黑暗的手所殺害。我不知道祥林嫂最終是死于何種原因，我只能揣測(cè)，她在閉上眼的最后一刻應(yīng)該是沒(méi)有忘記微笑罷。祥林嫂在生活中受盡苦難，歷盡嘲諷，在封建禮教冷血的獰笑中步履艱難地走著。這時(shí)候，死亡對(duì)她來(lái)說(shuō)，已不再是恐懼。在現(xiàn)實(shí)的痛楚里，死對(duì)她來(lái)說(shuō)更像是一種解脫。她死了，我想，她是看到了安琪兒美麗的微笑了。當(dāng)歲月的蹉跎將兩鬢白霜吹進(jìn)她的發(fā)，我想，她是看到了解脫的光點(diǎn)。
時(shí)光飛轉(zhuǎn)，如今已不再是那個(gè)“男尊女卑”的封建黑暗社會(huì)了。在當(dāng)今這個(gè)提倡“人人平等”“民主自立”的社會(huì)主義下，卻還是“隱藏”著許許多多不同概念的“祥林嫂”。
現(xiàn)在這個(gè)提倡“計(jì)劃生育”的時(shí)代中，我們大部分都是獨(dú)生子女。個(gè)個(gè)集三千寵愛于一身，父母無(wú)不是“捧在手中怕掉了，含在嘴里怕化了”的。然而，在糖罐中長(zhǎng)大的我們，卻是有許多悲涼。不可否認(rèn)，每個(gè)孩子都渴望被關(guān)愛，但在被關(guān)愛的過(guò)程中，卻是既享受又害怕。我們得到的越多，就害怕得越厲害。我們怕自己不夠好，給不了、做不到父母所期望的。我們理解父母?jìng)?ldquo;望子成龍，望女成鳳”的心情，真的理解。我們當(dāng)然在努力，再努力，努力使自己看不到父母失望的表情?？桑粮★L(fēng)景。在如今這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)里，到處可見“沉浮風(fēng)景”。有人浮起來(lái)，就必有人沉下去;有人在笑，就會(huì)有人哭泣。我們也許真的不是很懼怕失敗，我們只是害怕失去。失去父母鼓勵(lì)的微笑，失去爬起來(lái)的信心。關(guān)愛，期望，學(xué)業(yè)，考試，升學(xué)……太多太多，壓迫著我們。我們都承受著應(yīng)試教育給我們的種種壓力。它束縛著我們，就好比束縛著祥林嫂的封建禮教，讓我們身不由己，讓我們意識(shí)到競(jìng)爭(zhēng)的殘酷——你不去踩別人，就要被人踩。但同時(shí)，我們卻也在擁護(hù)著應(yīng)試制度，認(rèn)為那是現(xiàn)在最公平的方式，每天每天地用功。達(dá)爾文是對(duì)的——“適者生存”。我們都在盡力讓自己適應(yīng)，適應(yīng)充滿壓力的生活，適應(yīng)殘酷的競(jìng)爭(zhēng)，適應(yīng)讓自己更強(qiáng)壯與強(qiáng)大。
這里，我們的悲傷沒(méi)有淚。
幸福的家庭總是相似的，不幸的 家庭各有各的不幸。
讀魯迅祝福有感篇3
上中學(xué)時(shí)，喜歡讀魯迅小說(shuō)。最近重新看了《祝福》，又有了更深的理解。祥林嫂的悲劇，是對(duì)封建勢(shì)力的控訴。魯迅的一生，是與千百萬(wàn)勞苦大眾站在一道的，這一點(diǎn)，在《祝?！防锩娣从车暮苊黠@。
一般人閱讀文學(xué)作品，常常是從旁觀者的視角來(lái)看它。要是作一下角色互換，如果我們是魯鎮(zhèn)村子里的一個(gè)人，我們會(huì)對(duì)祥林嫂采取什么樣的態(tài)度和行為?如果我們就是祥林嫂本人，面對(duì)那么多的精神苦難和身體苦難會(huì)怎樣?自己又希望他人如何對(duì)待自己?
很多人就是魯迅筆下的“無(wú)聊的看客”，對(duì)同一階層的祥林嫂的死也是那么的無(wú)所謂!很多人也不過(guò)是把祥林嫂當(dāng)成是茶余飯后的談資，魯鎮(zhèn)人對(duì)祥林嫂的痛苦是又冷又尖的鄙視與戲笑，這是一種對(duì)他人痛苦的麻木冷漠。
經(jīng)典作品可以穿透時(shí)間與空間直達(dá)今天，是培育、增加了我們的人文素養(yǎng)，看到愚昧的人的原型下值得尊敬的痛苦，也剖析自己認(rèn)出我們的原型而涌出悲天憫人的情懷，理解人世間的痛苦。那么這思想的成長(zhǎng)又有什么現(xiàn)實(shí)意義呢?我想人們?nèi)舳寄苷驹谒说牧?chǎng)去與之交往，不管是同事間朋友間兩輩間一定是少了很多不必要的糾纏、傷害，而多了人性化的理解關(guān)懷，當(dāng)然我們的理解是在法律與道德的范疇內(nèi)。
一個(gè)人如果不懂愛別人，不去資助受難的人們，不同情弱者，那么這樣的人就是低級(jí)的人。從魯迅作品中，要讀出人性的根本，讀懂自己的為人處世方式，更要認(rèn)出自己的缺點(diǎn)，看出社會(huì)的不公。起碼要明白，傷害別人就是傷害自己，不尊重別人就是不尊重自己，因?yàn)槿硕家粯印?/p>
《祝?！房胺Q一部經(jīng)典之作，歷經(jīng)時(shí)間的考驗(yàn)，人們?nèi)阅艹Ｗx常新。魯迅作品的豐富的藝術(shù)內(nèi)涵與思想內(nèi)涵，的確是博大精深。無(wú)論時(shí)光如何流轉(zhuǎn)，魯迅作品的思想內(nèi)涵，仍象一面鏡子一樣，照出今天的我們身上的劣根性。
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