讀化石吟有感
讀化石吟有感
化石吟語言優(yōu)美,意境奇特。大家是否感覺到了呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理讀化石吟有感,一起來看看。
化石
讀化石吟有感篇1
化石是硬的,是當(dāng)動物死后腐爛,剩下的骨頭經(jīng)過石沙的填補(bǔ)之后形成的無機(jī)物“石頭”。在填補(bǔ)有機(jī)物的空缺時,需要經(jīng)歷千百年的風(fēng)吹雨打,這多像從人民中挺身而出的英雄。英雄也是在經(jīng)歷了風(fēng)吹雨打的變故而造就的?;彩沁@樣。
“小草像化石,千噸巨石壓不倒。”
前文中講到化石是經(jīng)歷千百年的風(fēng)吹雨打之后形成的,可如果他(它)不堅持,放棄生存,那化石就不會形成了。這多像不屈服于千噸巨石的小草啊!小草抱以堅定的意志,最后終于頂開了石頭。這不像化石嗎?
“園丁像化石,勤奮勞動苦中樂。”
化石的形成給人們研究歷史帶來很大幫助,這不像園丁給人們帶來茵茵綠草嗎?雖然人們在欣賞美麗的花卉時,不曾想起園丁的辛勞,但園丁們認(rèn)為:自己的成果令人人贊不絕口,已經(jīng)是心滿意足了。這多像化石的默默奉獻(xiàn)啊!
“我們都像化石,刻苦學(xué)習(xí)有收獲!”
讓我們英雄的不屈;小草的頑強(qiáng);學(xué)習(xí)園丁的勤奮,成為一名優(yōu)秀的中學(xué)生吧!
每節(jié)課都是有收獲的,把它們總結(jié)起來容易,但要挖掘深意,卻是困難,努力吧,你一定能挖掘到更深的意義!
讀化石吟有感篇2
我們在驚訝,在嘆服,在崇拜科學(xué)先進(jìn)的發(fā)展,給我們帶來前所未有的知識。重新被科學(xué)家復(fù)原出來的已經(jīng)滅種的鳥、魚、猛獸……都在我們眼前活躍著,仿佛他們就是現(xiàn)在生存著的貓、狗、麻雀一樣平凡。許多已經(jīng)滅種的生物,是人類,是科學(xué)把他們帶回這個現(xiàn)代的世界中,被世人所重新認(rèn)識,我們青少年兒童才能得知:“哦,原來世界上曾有過這樣一個生物物種。”
能做到這一步,簡單嗎?容易嗎?不,一點(diǎn)也不。如果不是科學(xué)家們用堅韌不拔、努力不懈的鉆研精神去探索在我們平常人看來毫無樂趣可言的石頭,他們能發(fā)現(xiàn)大自然藏在石頭中給予他們珍貴的禮物嗎?那是絕對不可能的。
如果說我們僅僅擁有堅持不懈的精神就能夠發(fā)現(xiàn)奇跡的話,那就大錯特錯了。沒有淵博的學(xué)識,知識的灌溉,你對著一堆看來完全沒用的石頭,又該從何入手呢?沒有廣博的學(xué)識,仔細(xì)的觀察力,又怎能看出藏在化石中的蛛絲馬跡呢?所以,為什么世上有偉大成就的科學(xué)家只是那少數(shù)人呢?我想,要做到這兩個要求的人,或許,就只有這少數(shù)人吧!
作為青少年,我們現(xiàn)在擁有志氣,擁有夢想,我們?yōu)槭裁淳筒缓煤美眠@十幾年的學(xué)習(xí),使自己變成一個有學(xué)識的人呢?也許,若干年后,你又會在某樣不起眼的東西中發(fā)現(xiàn)出一些驚人的事物吧!所以,“少壯不努力,老大徒傷悲”,趁現(xiàn)在我們還沒有老,趕快動起來,努力學(xué)習(xí),將來成為一個有用的人吧!
讀化石吟有感篇3
詩人以優(yōu)美的語言,神奇的意境,熱情洋溢地贊頌了會講話的奇異化石,為我們展示了億萬年前神話般的生物世界的奇觀,讓我們了解了那些已經(jīng)滅絕的生物的生命信息,一睹了它的迷人的風(fēng)采。詩歌構(gòu)思巧妙,,語言優(yōu)美,意境奇麗,很有特色。
詩歌開篇,詩人用一組設(shè)問句組成的排比句,從個體到整體,由魚兒、鳥兒、樹兒推及到整個世界,發(fā)出一連串有趣的詰向,激發(fā)讀者的情思,激活讀者的思維,引導(dǎo)我們?nèi)ニ妓魈骄績|萬年前的神奇世界。在此基礎(chǔ)上,作者十分機(jī)智地再用一設(shè)問擬人句:“逝去萬載的世界可會重現(xiàn)?沉睡億年的石頭能否說話?長眠地下剛蘇醒的化石啊,請向我——講述那奇幻的神話。”激情滿懷,巧妙扣題,總領(lǐng)全詩。一個“沉睡”、一個“長眠”、一個“蘇醒”,使詩歌上下呼應(yīng),環(huán)環(huán)相扣;一個“"請”字,,極富人情味,使詩歌情趣盎然。
接著,詩人用了四節(jié)詩,大肆鋪陳,吟詠化石,盛贊化石的功勞,為我們展現(xiàn)了億萬年前奇幻般的生物世界,為我們指點(diǎn)迷津。是化石把我們的“思緒引向遠(yuǎn)古”,為我們描繪“生物進(jìn)化的圖畫”、否定“造物主的存在”、回答了生物進(jìn)化的“平凡的真理”、“裹藏著生命的信息”。在“生命的航船從太古不息地向近代進(jìn)發(fā)”的過程中;是化石,“為歷史留下一串珍貴的密碼”、保存了“生命的檔案”;是化石,使我們得以復(fù)原恐龍、猛犸,讓我們仿佛看見了它們的“引頸長吼”;是化石,使我們得以重現(xiàn)遠(yuǎn)古的林木,一睹它們“蔥蘢、幽雅”的風(fēng)姿。然后,詩人以一“啊”字領(lǐng)起,用第二人稱親昵地直抒胸臆,議論抒情,由化石推及大自然,盛贊大自然這位“高明的魔法師,卓越的雕刻家”。詩歌寫得美麗而深情。由于大量使用了比喻,擬人等修辭手法,使詩歌精美而靈動。“你否定了造物主的存在,冰冷的骸骨把平凡的真理回答。”一句是詩眼,詩人在宣傳科普知識的同時,又弘揚(yáng)了唯物主義的進(jìn)化論的真理,詩歌因之而更具深意。最后,詩人專門用了一節(jié)詩照應(yīng)第二節(jié),巧妙作答,造成一種回環(huán)往復(fù)之美.結(jié)尾句"長眠地下剛蘇醒的化石啊,/你講的故事多么令人神往,驚訝!"不只是對第二節(jié)詩詩意的重申與反復(fù),而是水到渠成,畫龍點(diǎn)睛,總結(jié)全詩,有力收束.讀罷上文,化石講述的故事難道不"令人神往,驚訝" 詩人在這樣的抒情議論中收束全詩,不但獨(dú)具匠心,而且強(qiáng)化了主旨.
詩歌向我們講述了化石保存的億萬年前奇幻的神話世界,盛贊了化石,宣傳了生物進(jìn)化的真理,既富有科學(xué)知識,又頗具唯物主義精神,給人深深地教育和啟迪,直是難能可貴啊!
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