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      狂人日記讀后感800字

      時(shí)間: 劉麗859 分享

      狂人日記讀后感800字

        《狂人日記》借鑒《查拉圖斯特拉如是說》,具有哲學(xué)寓言的形態(tài)特征。下面是學(xué)習(xí)啦為大家準(zhǔn)備的狂人日記讀后感800字,希望大家喜歡!

        狂人日記讀后感800字范文1

        一提到魯迅的短篇小說,我頭一個(gè)想到的便是《狂人日記》。雖然我只需30分鐘便可以讀完這只有11頁的作品,但它卻在我心中,使我久久無法忘懷。

        民國時(shí)期,一位患有“迫害狂”癥的病人寫下了一冊(cè)日記。日記中他的世界到處充滿了恐懼。他覺得身邊所有的人都要吃掉他,不論親戚朋友還是街頭素不相識(shí)的路人,包括他那現(xiàn)在正在養(yǎng)活整個(gè)家的大哥。狂人想:“大哥對(duì)我講書的時(shí)候,親口說過可以易子而食;有一回偶然議論起一個(gè)不好的人,他便說不但該殺,還當(dāng)‘食肉寢皮’。”除了大哥的話,還有那些周圍發(fā)生的事也讓這個(gè)瘋子對(duì)“吃人”深信不疑:狼子村打死了一個(gè)惡人,幾個(gè)人把他的心肝挖出來油煎炒了吃;一個(gè)女人打她兒子,還罵道:“老子呀!我要咬你幾口才出氣!”一想到這些,狂人便從“頂上直冷到腳跟”。后來,狂人甚至以為自己也在不知不覺中吃過人——大哥曾把死去的妹子的肉和在飯里給狂人吃。這便是那篇《狂人日記》。

        這位狂人寫的文字雖然雜亂無論次,但卻生動(dòng)的描繪出了一個(gè)人吃人的社會(huì)。可以說,狂人是被當(dāng)時(shí)的非人道主義所逼瘋的。那些封建的想法,如吃惡人心肝可以壯膽,都在記中表現(xiàn)了出來。狂人痛恨那些封建禮教假借道德的名義,宣揚(yáng)殘忍和暴力。日記最后,狂人疾呼:“救救孩子”這是對(duì)舊社會(huì)的反抗,和對(duì)新一代的擔(dān)憂。

        憶昔日,看今朝。我們現(xiàn)在的生活可充滿了幸福。每天,父母都會(huì)笑盈盈地看著我,朋友都會(huì)歡快地與我玩耍;每天,我都放松全身心。怎么可能會(huì)覺得那些和我一樣歡樂的人會(huì)吃我?

        最令我感動(dòng)的是狂人所說的這樣一句話:“自己曉得這笑聲里面,有的是正義和勇氣;老頭子和大哥都失了色,被我的勇氣正氣鎮(zhèn)壓住了。”只要我們有勇氣,只要正義是站在我們這邊的,任何歪風(fēng)邪氣、封建迷信都會(huì)迎刃而解。

        狂人雖然是個(gè)瘋子,但他并不傻,他懂得什么是人性,什么是真善美,并知道:因該去追求一個(gè)真正美好的社會(huì)。也許正是因?yàn)橄窨袢四菢拥姆肿犹倭?,才?huì)出現(xiàn)腐敗的社會(huì)。

        狂人日記讀后感800字范文2

        現(xiàn)代文學(xué)史第一篇真正的現(xiàn)代白話小說。他具體的反映了“封建制度”的殘酷,意在暴露家族制度和禮教的“弊害”,魯迅以其長期對(duì)半封建半殖民地的舊中國的深刻觀察發(fā)出了震聾發(fā)聵的吶喊:封建主義吃人。是一座里程碑,開創(chuàng)了中國新文學(xué)的革命現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。

        從整片的文章來看,我們首先看到的是狂人臆想的世界,他對(duì)別人充滿了猜疑和害怕,總認(rèn)為別人會(huì)害他。在他被治愈后看到了世界的真相并且醒悟到“傳統(tǒng)”殺人,人們無法容納他的清醒而對(duì)他再一次的加以迫害,致使他重新屈服在惡勢力權(quán)下,與他們同流合污。當(dāng)時(shí)的社會(huì)對(duì)人的迫害是如此的深,魯迅作為新文化運(yùn)動(dòng)的主將,他意識(shí)到了封建制度的可怕,不但使人發(fā)狂,也可以把人吃掉,已經(jīng)沒有了真正的仁義道德。人與人之間只是猜疑,提防,殘殺,成為一種難以扼制的惡性循環(huán)。因此魯迅在絕望中以狂人的口吻吶喊,呻吟,“救救孩子……”的絕望之音,讓人去關(guān)注社會(huì)。

        那么在今日的社會(huì)中存在怎樣的問題呢?現(xiàn)在是科學(xué)發(fā)達(dá)的社會(huì),受全球化的影響,人們?cè)絹碓絻A向個(gè)人主義和消費(fèi)主義,人與人之間缺乏溝通與理解。特別在中國,由于一胎化,使孩子成為家里的皇帝和皇后,同時(shí)他們也受社會(huì)的暴力現(xiàn)象影響,讓他們?cè)谏鐣?huì)環(huán)境中感到壓抑的心理,心態(tài)扭曲,缺乏道德意識(shí),自控力差,遇到不順心的事就會(huì)以暴力傷人,甚至以殘忍的手段殺人??膳碌氖撬麄儧]有認(rèn)識(shí)到這后果的嚴(yán)重性,不知道他們所作的是犯罪的行為。在這樣的環(huán)境中我們也要像魯迅那樣發(fā)出“救救孩子”的呼聲。

        一方面要盡量減少未成年人接觸暴力媒介的機(jī)會(huì),避免他們?nèi)W(xué)習(xí)模仿;另一方面,幫助他們認(rèn)識(shí)真正的仁義之德,關(guān)注他們心靈的充實(shí)和健康,使他們成熟和成長起來,增強(qiáng)對(duì)不良文化和環(huán)境的抵抗力。這樣他們才不會(huì)成為現(xiàn)代的狂人,去與社會(huì)同流合污,吃人或被吃。

        狂人日記讀后感800字范文3

        狂人實(shí)際上是一個(gè)敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)的已經(jīng)覺醒的知識(shí)分子形象,一個(gè)敢于向現(xiàn)實(shí)的世俗社會(huì)挑戰(zhàn)的清醒的反封建的民主主義者的象征形象。將狂人這個(gè)具有恐懼、多疑、知覺障礙和邏輯思維不健全等特征的“迫害妄想型”精神病患者,描寫得栩栩如生,但作品的主旨卻并不是要表現(xiàn)他所受到的精神迫害,更不是一篇精神病人的紀(jì)實(shí)作品,而是要借狂人之口來揭示封建禮教吃人的本質(zhì)。

        狂人的形象具有“狂”與“不狂”的兩重性??袢说?ldquo;狂”,一方面在于他所具有的精神病人的特征,一方面也在于他對(duì)傳統(tǒng)和世俗的反抗;而狂人的“不狂”,則在于他“超前”的思想認(rèn)識(shí),說出了當(dāng)時(shí)人們不敢說或根本還沒有想到的話。如同歷史上凡是反抗傳統(tǒng)、反抗社會(huì)現(xiàn)存秩序的人都無一例外地被視為“瘋子”一樣,狂人的思維和語言常常是離經(jīng)叛道的,但他的觀察和結(jié)論卻是豐富和深刻的。作品雖然是一篇狂人的日記,卻始終圍繞著中國幾千年歷史中不斷發(fā)生的吃人現(xiàn)象展開,其用意就是告訴大家,在寫滿“仁義道德”的歷史中,其實(shí)滿本都只寫著兩個(gè)字:“吃人”!這是魯迅對(duì)封建道德下的定義,也是他多年來思考的結(jié)果。

        作品通過主人公狂人的眼睛,觀察了他身邊的人:“他們--也有給知縣打過枷的,也有給紳士掌過嘴的,也有給衙役占了他妻子的,也有老子娘被債主逼死的”,然而,他們不但沒有起來反抗吃人的人,反倒也要跟著吃人??袢藶榇硕Щ螅髡邽榇硕鴳嵟?“是歷來如此慣了,不以為非呢?還是喪了良心,明知故犯呢?”在狂人或作者看來,這些人如果不改,最后終會(huì)被吃掉的,而未來的希望只能寄托在那些“或者還有”的“沒有吃過人的孩子”身上,因此,他發(fā)出了“救救孩子……”的呼聲。

        
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