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      錢鐘書圍城讀后感900字作文

      時間: 春娜703 分享

        圍城是一部以諷刺知識分子、婚姻以及人情世故為主題的小說,目的是力求刻畫出當時某一空間某一群體的一部分人的人生面貌。學習啦小編精心準備了錢鐘書圍城讀后感900字作文,希望對你有所幫助。

        錢鐘書圍城讀后感900字作文篇1

        《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一一部長篇小說,是部經(jīng)典之作,是部讀起來回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默的語言下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令更事者悵然若失的內(nèi)容,《圍城》,用看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。

        ”圍城“一詞取自書中才女蘇文紈的一句話,”城中的人想出去,城外的人想沖進來“。書中的各種人物,不論是好的還是壞的,他們的婚姻、事業(yè)、乃至整個人生都活在一個”圍城“中,他們永遠也逃不出這”圍城“給予的束縛和磨礪。

        《圍城》主要描寫了抗戰(zhàn)初期知識分子的群相,作為諷刺小說,它成功塑造了主人公”方鴻漸“這一人物形象。

        方鴻漸是個典型的知識分子形象,這點不容置疑??删拖袢缃袷郎系暮芏嗄昵嗳艘粯樱且粋€帶著玩世不恭的態(tài)度處世,又有點良心,有自己道德底線的知識分子。然而正是這種奇特的性格造成了他的第一圈”圍城“,事實上,這圈”圍城“也是在包裹著方鴻漸的所有”圍城“中最大最緊的一個。后來不論方鴻漸怎樣試圖沖破其它”圍城“,這最外圈的”性格“卻始終緊緊圍困著他。

        性格決定命運,方鴻漸的這種性格使他買了個假學位,一個多災多難的假學位。搞笑的是,方鴻漸到底還裝成了個知識分子,在買之前居然還問了問自己的良心。他向自己的良心辯解:”父親是科舉中人,要看報條;丈人是商人,要看契據(jù)“。用他自己的話講:”說了謊話,還要講良心,問心無愧。“說謊就說謊嘛,欺騙就是欺騙唄,說完了還要講良心就變得不倫不類了。既然要講良心,干脆不買學位了;既然不講良心,干嘛把學位藏著?方鴻漸,買文憑時,希望自己的學位能光宗耀祖;買了文憑,又覺有損道德,對不起自己。

        方鴻漸陷入了煩惱中,他不知道,在當時的社會,亦或是今天的時代,只有兩種人能夠混得好。一種是真正大寫的人,他們有獨特的才能,有高尚的情操,他們因他們的才能與品德而受人尊敬。另一種人,也就是小人,毫無做人底線,利用各種伎倆,走旁門左道,坑蒙拐騙時,讓自己對假象都深信不疑,他們是真沒有一點良心。

        但從古至今,社會上更多的人,正像是方鴻漸的翻版,有那么一點良知,又有那么一點點虛榮。他們處處想做小人,又不得不處處提防小人。他們對世道的艱險心知肚明,可既沒有好好接納它,又沒有去努力改變它。正如余秋雨先生寫的那樣:”有不少人,就整體而言不能算是小人,但在特定的情勢與境遇下,靈魂深處也悄然滲透出一點小人情緒。“好比方鴻漸在三閭大學任教時,千方百計去打聽韓學愈文憑的真?zhèn)?,以此討回自己的公道一樣?/p>

        我當然不想讓大家變成小人,也不想讓大家繼續(xù)如方鴻漸一樣繼續(xù)混混噩噩地活著。為什么我們不從現(xiàn)在起改變自己,擺脫小人的陰影,走出身旁的圍城,做個真正大寫的人呢?

        錢鐘書圍城讀后感900字作文篇2

        這是一本睿智的書,因為他的有趣源自一位智者對人性的洞察與調(diào)。人這種無毛兩足動物的基本根性,人生處境實質(zhì)上的尷尬與窘迫,人對此的渾然不知、洋洋自得,或者者雖有所知卻也無奈,偶爾也被它深深刺痛,作家于此有深刻的洞察,調(diào)即觸到痛處又有某中寬容理解,如果讀進去的話-----這太容易了,在哈哈大笑或含笑、訕笑之時,你會嘆為觀止,會驚異于作家何以竟能做到這一步。

        小說中三閭大學的學生不好對付,方鴻漸省悟天下古往今來的這個瞧不起那個,“沒有學生要瞧不起想生時那樣利害”,“眼光準確的可怕”,贊美未必盡然,但毀罵“簡直至公至確,等于世界末日的‘最后審判’,毫無上訴重審的余地”。

        《圍城》給我們一個真正的聰明人是怎樣看人生,又怎樣用所有作家都必得使用的文字來表述自己的“觀”和“感”的?!秶恰返镊攘κ请p重的;一是生活本身被作家展現(xiàn)出來的,一是作家展現(xiàn)出自身的。

        小說的魅力就在于這種既睿智超拔又親切入人性洞察,在于對此富有個性的智慧傳達。小說中的嘲弄與幽默,寫人的心態(tài)與外貌,語言簡潔明快,決不濫情。

        圍在城中的人想突出來,城外的人想沖進去,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生大抵如此。說到幽默,自然是這部小說的顯著特色和最迷人之處。它來自洞見、智慧、學識、才華,以及一種觀賞的情趣,處處禁不住那自己洞若觀火的人性中的確存在的可笑之處開開玩笑。

        小說前半部分的那些吃飯斗嘴、爭風吃醋,調(diào)意味是最濃了;而當我們看到三閭大學,辛辣的諷刺味則突出些;小說后半,芳鴻漸回到上海,往日的朋友或冤家都以星散,他的才氣也就減了,更多的是謀生艱難。

        讀了錢著,包括那些學術著作,尤其是讀了這本《圍城》,你會覺得自己周圍的一切,包括自身,包括自己原來頗為熱衷的一些東西,都增添了不小的戲劇色彩。

        錢鐘書圍城讀后感900字作文篇3

        早年看過《圍城》,因閱歷淺薄,未曾真正讀懂。假日閑暇再讀,感慨良多。

        這是一部以諷刺知識分子、婚姻以及人情世故為主題的小說,目的是力求刻畫出當時某一空間某一群體的一部分人的人生面貌。理解”圍城“這兩個字,不能空泛地把他看作是婚姻的代名詞,在某種層面上,它與西方現(xiàn)代主義所描寫的人類的尷尬困境所采取的一些象征手法不謀而合。書中充滿苦澀的笑,無奈的自我欺騙,這都是這部小說的成功所在。

        人生是圍城,婚姻是圍城,沖進去了,就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆,述說著一群知識分子的快樂與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字,有十數(shù)種不同的譯文在各國出版。在美國,由于夏志清的推崇,不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著。法國的西蒙·萊斯曾說:”如果把諾貝爾文學獎授給予中國作家的話,只有錢鐘書才能當之無愧。“

        方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子,才構成了他一生的第一圈”圍城“。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。

        方鴻漸的第二圈”圍“就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子,在買假文憑之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:”父親是科舉中人,要看‘報條’,丈人是商人,要看契據(jù)。“以他自己的口氣,就是”說了謊話,還要講良心。“說謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學位了。既然都不講良心了,就干脆把學位發(fā)揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。

        方鴻漸一生的第三圈”圍城“,我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。也許從第—,圈”圍城“建立時,就決定了會有第二圈圍城,就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是”小人物“的時代,做個大人物并不是每個人都有能耐的??墒撬€是希望做個大人物,買文憑時,希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德。要知道,社會上

        只有兩種人能夠混得好。

        很多的人都像方鴻漸—樣,有那么一點的良心,有那么—點的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險,可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真?zhèn)?,以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設定了陷阱等他踩進去。

        或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實的社會環(huán)境。

        錢鐘書圍城讀后感900字作文篇4

        合上書本的最后一頁,久久不能忘懷,滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時的情景。那末了的句號,似乎并沒有意味著終結,反而像是在向人們宣告著另一個新故事的開始。

        讀完《圍城》后,總是感覺心中有種莫名的壓抑。總是感覺有種難受的感覺,一方面是有太多的人生活在那種虛偽,軟弱,優(yōu)柔寡斷的氣氛之下,有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無為,消耗家中的錢財,浪費別人的機會,欺騙家中人的感情,可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情,恬不知恥。太多的人活在自己封閉的區(qū)間中,躲在一邊不問世事,他們只知道為了自己的飯碗而努力,卻對水深火熱的廣大人民而無動于衷,身為讀書人,作為當時中國思想最為開放?接受最先進的理論學習的一部分人,他們還僅僅如此,那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎?作為國家最優(yōu)秀的人,就應該負擔起自身的責任。既然連出國留學的這些人都麻木成這樣,那整個中國社會就被外國的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣,躲在那堅固圍城下的一群麻木的人。他們都是那個社會中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。

        作者在文章中兩次提到過“圍城”。一次是通過蘇小姐說出來的:“被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出去”,另一次是方鴻漸在甲板上的感慨:“我近來對人生萬事,都有這個感想”。在本書中,作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè),以此表明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學的問題。方鴻漸就在不停地進城出城,這似乎多少說明了人總有一種盲目性,不停地奔走反復。這也帶給人些許對人生的茫然人的性格是圍城,人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個人牢牢地圍住,制約他的思想,他的行為,使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個被堵在城墻之中的鱉。一個只有生命卻無思想的人。

        由此,我不得不想到我自己,我是一個學生,我的那座城堡有是什么?是學校吧,我是城內(nèi)的人,拼命地想逃出去,城外的人呢?是那些過去的記憶,他們正無比興奮地期待著進入這座華麗的城堡,就像十幾年前的我一樣。這是一座堅不可摧的城,在扣留我們十幾年后才放我們出來,不,應該說出去,然后,我們再滿懷希望地步入下一個城——工作。

        人生,圍城,我們就在這一個個城堡間,進而出,出而進,周而復始,沒有止境。

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