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      采薇讀后感精選(2)

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      采薇讀后感精選

        采薇讀后感精選篇三

        《采薇》是《詩(shī)經(jīng)》中的名篇,這首詩(shī)就是一個(gè)戍邊的士兵久歷艱苦,在還家的路上又飽受饑寒,痛定思痛后悲傷心情的真實(shí)寫照。這首詩(shī)描寫了周人向往和平穩(wěn)定的生活環(huán)境,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭倦。北方游牧民族侵犯周朝,士兵為保家衛(wèi)國(guó)而出征。出征前“楊柳依依”,惜別之情溢于言表。三年后,生還歸來(lái)之時(shí)“雨雪霏霏”,戰(zhàn)后蕭索破敗之景頓時(shí)躍然紙上,悲凄之感猶然而生。

        從戍邊者思鄉(xiāng)的悲歌中,感悟個(gè)體生命的無(wú)能與嘆息。在保家衛(wèi)國(guó)的精神中,感受個(gè)體精神境界對(duì)于自然生命的超越。歸途中感受個(gè)體生命對(duì)苦難的體認(rèn),《采薇》通過(guò)情緒詩(shī)意般的流露和宣泄,提出了一個(gè)冷峻的理性思考。生命的解讀。在浩瀚博大永恒的宇宙中,人渺小的不及一粒微塵,人來(lái)這個(gè)世界的時(shí)候不是自己的選擇,離開這個(gè)世界的時(shí)候也不是自己的選擇。同樣在生存期間,雖然有生存的意識(shí),所謂生存的權(quán)利,但你同樣沒有生存方式的選擇。人類不過(guò)是裝在宇宙這個(gè)化學(xué)試驗(yàn)瓶中的最微小的一個(gè)不等于零的分子,瓶中任何元素的變化,都會(huì)影響到人的變化。不管是天災(zāi),還是人禍,都會(huì)使生命的個(gè)體陷入困境?!恫赊薄分械闹魅斯粓?chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)將他無(wú)辜的卷入。他只有一個(gè)小小的愿望--回家,卻難以實(shí)現(xiàn)。戰(zhàn)爭(zhēng)給予他的生存體驗(yàn)是既痛苦而又興奮的。在這里作者沒有寫戰(zhàn)爭(zhēng)中流淌的鮮血,殘缺的人體,扭曲的面孔,燃燒的戰(zhàn)火,堆積的死體。是因?yàn)槿嗽谏鐣?huì)主流意識(shí)的洗禮中短時(shí)間會(huì)被蒙蔽,而只是展現(xiàn)了他來(lái)自群體意識(shí)的興奮“維常之花,·君子之車·,四牡業(yè)業(yè),象弭魚服,”讓他體驗(yàn)了從未有過(guò)的榮光和威風(fēng)。同時(shí)也給他帶來(lái)無(wú)限的思家的苦痛。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了,經(jīng)過(guò)了生命的苦苦掙扎,他還是他,“載饑載餓”。試問(wèn)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)他究竟有什么意義呢?不過(guò)是一種經(jīng)歷,一種體驗(yàn)而已。而這種經(jīng)歷與體驗(yàn)原本就不是他的選擇,即使他想選擇也選擇不了。任何生物只能是自然的選擇,而選擇不了自然。

        這首詩(shī)的主題是嚴(yán)肅的。獫狁的兇悍,周家軍士嚴(yán)陣以待,作者以戍役軍士的身份描述了以天子之命將帥、遣戍役,守衛(wèi)邊疆,軍旅的嚴(yán)肅威武,生活的緊張艱辛。作者的愛國(guó)情懷是通過(guò)對(duì)獫狁的仇恨來(lái)表現(xiàn)的。更是通過(guò)對(duì)他們忠于職守的敘述——“不遑啟居”、“不遑啟處”、“豈敢定居”、“豈不日戒”和他們內(nèi)心極度思鄉(xiāng)的強(qiáng)烈對(duì)比來(lái)表現(xiàn)的。全詩(shī)再襯以動(dòng)人的自然景物的描寫:薇之生,薇之柔,薇之剛,棠棣花開,依依楊柳,霏霏雨雪,都烘托了軍士們“日戒”的生活,心里卻是思?xì)w的情愫,這里寫的都是將士們真真實(shí)實(shí)的思想,憂傷的情調(diào)并不降低本篇作為愛國(guó)詩(shī)篇的價(jià)值,恰恰相反是表現(xiàn)了人們的純真樸實(shí),合情合理的思想內(nèi)容和情感,也正是這種純正的真實(shí)性,賦予了這首詩(shī)強(qiáng)盛的生命力和感染力。

        籠罩全篇的情感主調(diào)是悲傷的家園之思。這首詩(shī)的可貴之處在于,它作為邊塞體裁的鼻祖,內(nèi)容卻沒有僅僅停留在愛國(guó)這一片面情懷的抒發(fā),而是真實(shí)熱烈地表達(dá)了戌邊從戎的艱苦與憂愁。

        《采薇》主導(dǎo)情致的典型意義,不是抒發(fā)遣戍役勸將士的戰(zhàn)斗之情,而是將王朝與蠻族的戰(zhàn)爭(zhēng)沖突退隱為背景,將從屬于國(guó)家軍事行動(dòng)的個(gè)人從戰(zhàn)場(chǎng)上分離出來(lái),通過(guò)歸途的追述集中表現(xiàn)戍卒們久戍難歸、憂心如焚的內(nèi)心世界,從而表現(xiàn)周人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡和反感?!恫赊薄罚瓶煞Q為千古厭戰(zhàn)詩(shī)之祖。

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