楊絳散文讀后感3篇
楊絳先生是德高望重并久負盛名的一位女作家。她的名望不因為是國學大師錢鐘書先生的妻子而受到尊敬和推崇，而是作為有著特有風格的文學成就卓著的可敬可愛的作家而被讀者記住的這樣一位作家。楊絳(1911-)，原名楊季康，江蘇無錫人，生于7月17日，中國社會科學院外國文學研究員，作家、評論家、翻譯家、劇作家、學者。1932年畢業(yè)于蘇州東吳大學，成為清華大學研究院外國語文研究生。1935年至1938年與丈夫錢鐘書一同留學于英、法等國，回國后歷任上海震旦女子文理學院外語系教授、清華大學西語系教授。1953年，任北京大學文學研究所、中國科學院文學研究所、中國社會科學院外國文學研究所的研究員。劇本有《稱心如意》.《弄真成假》、《風絮》;小說有《倒影集》、《洗澡》;論集有《春泥集》、《關于小說》;散文《將飲茶》《干校六記》;譯作有《1939年以來的英國散文選》、《小癩子》、《吉爾·布拉斯》、《堂·吉訶德》，其中寫于1984年的《老王》被選為初中教材。沉定簡潔是楊絳作品語言特色?？雌饋砥狡降?，無陰無晴。然而平淡不是貧乏，陰晴隱于其中，經(jīng)過漂洗的苦心經(jīng)營的樸素中，有著本色的絢爛華麗。干凈明晰的語言在楊絳筆下變得有巨大的表現(xiàn)力。楊絳先生的《洗澡》是其的代表作，主要描寫的是解放后知識分子第一次經(jīng)受的思想改造，即“三反”運動。楊絳先生將知識分子這一群體的內(nèi)心世界、外貌形象刻畫得惟妙惟肖。在今天的現(xiàn)實生活中，我們還能找到他們的身影。寫知識分子改造，就得寫出他們改造以前的面貌，否則從何改起呢?憑什么要改呢?改了沒有呢?只有讓我們到書中尋找答案吧。全書情節(jié)生動，文筆簡練，富……
楊絳散文讀后感2
看罷楊絳先生的《我們仨》，總覺得要寫下點什么!不寫的話，就好像有一件心事沒去完成一樣，深夜也難以入睡!這就如同我每去一個地方，總要留下幾張照片，以證明我來過···
說實話，看先生的《我們仨》只花了我很少的時間!我是禮拜天去圖書館借的這部作品，昨晚深夜的時候就已經(jīng)看完啦，而這一切只因我沉迷于先生的故事中，難以自拔!而在看完的那一刻，我卻有一股巨大的沖動，一定要寫一篇讀后感，一定要寫!所以說，在夕陽下沉的這個時候，我坐在窗戶邊寫下這篇讀后感!以證明看完這部作品后，我曾有這樣的感動，心悸有如此顫動過···
要我來說，先生的這部作品是談不上偉大的!因為它畢竟只是一部甚為簡單的回憶錄!或許用“動情”來形容更為貼切!對，是這樣的，這是一部絕對的動情之作!是一位已達九十二歲高齡的老人，面對著喪夫逝女的巨大悲痛，在床榻前完成的動情之作!先生以她那純樸的語言將讀者們拉入到她的生活中，感受她的喜怒哀樂，悲歡離合!所以在字里行間中，我們可以感受到先生對逝去親人的無比追憶與懷念，甚至于為之落淚!而就我個人而言，當讀到作品最后時，我仿佛感覺到先生一下子變成了一個趴在床上不斷啼哭的嬰兒，她需要親人的懷抱，她需要親人的溫暖···任身邊的人在怎么相勸，她卻始終啼哭著，因為她太思念她的親人啦!是那種痛徹心扉的思念!所以我說，這部作品撞擊著讀者的心靈，澎湃著讀者的真情···
一對夫妻，一個女兒，構成了先生的一家!這確實是一個極為普通的家庭!但是，這也是一個悲情的家庭!起先，我并不這么覺得，只是在讀完整部作品后，我才發(fā)出這樣的慨嘆!我總結了一下，這種悲情主要體現(xiàn)在兩個方面!第一，我該說，先生的一家始終顛沛流離，從國外輾轉到國內(nèi)，而后在國內(nèi)又不斷地移居，只是到先生年老時才有了一個穩(wěn)定的居所!是啊，先生家庭的這一路上，飽受了太多的心酸痛楚，而這又是常人所無法體諒的!第二，我該說，先生并沒有一個快樂的晚年!事實情況也確實是這樣的，當先生與丈夫錢鐘書還在世的時候，他們那被先生喻為“此生唯一杰作”的可愛女兒便因病先離他們而去!一年后，丈夫錢鐘書又離先生而去!此后，在這個世上便徒留先生一人，孤獨地承受著失去親人的巨大悲痛!想想，一個年過九十的老人是如何一個人承受著這巨大的悲痛的!我們雖能想象的出，但我們絕不會理解出先生的痛楚!!!
細看書中，先生無比的懷念著自己的女兒!那書中所描寫的場景一一再現(xiàn)，讓我們感受著一個平凡母親對孩子的百般疼愛，看出一個可愛孩子對母親的萬般孝敬!而當女兒真的離自己而去時，先生便將對女兒的思念幻化成了這部作品!因為在一開始，先生并沒有寫回憶錄的想法，反而是自己的女兒在生病住院期間一直在寫著《我們仨》，只是后來女兒離去，先生為完成女兒的這一心愿才下筆寫這部回憶錄!而我們所要清楚知道的是，當時先生的身邊已沒有了女兒，沒有了丈夫，只先生自己···
我在想，先生寫這部回憶錄就只是為了單純的表達對親人的思念嗎!想必沒這么簡單吧!先生或許是在用她的方式叩問著我們的心靈，讓我們始終銘記一個永恒的話題：親情!是啊，偉大、無私的親情!先生的家庭是那么的平凡，但為何當我們這些讀者去拜讀時，仍會被深深地打動呢!我想，這是因為在我們的心中，我們也一直懷有著一份親情!只是我們都太過于遺忘，只是在被別人感動時，我們才想起自己的父母，自己的家庭!人啊，為何一定要這樣呢!難道一定要等到失去后才學會珍惜嗎???
最后，我得說明一下!先生的《我們仨》是指丈夫錢鐘書，女兒錢媛(先生與丈夫都叫女兒為“阿圓”)還有先生自己楊絳!而我為何要稱呼楊絳女士為“先生”呢!其實是這樣的，我看完這部小說后，查閱了相關的資料，我看到很多的讀者都稱呼楊絳女士為“先生”，想必都是為了表達心中的那份崇敬之情吧!所以我也沿用著這個傳統(tǒng)，稱楊絳女士為先生，同樣，也是為了表達我的崇敬之情!還有，作品中有一段寫的極為動情，也倍為傷感，看到這段話時，我的心中卻有一種難以言喻的凄涼!
“人世間不會有小說或童話故事那樣的結局：“從此，他們永遠快快樂樂地一起過日子。””
“人世間沒有單純的快樂?？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。”
“人間也沒有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。”
此刻，夜幕已經(jīng)降臨，略有涼意!從窗戶向外望去，校園里的路燈都已亮起，為步行的人們照亮了前行的道路······
楊絳散文讀后感3
楊絳，錢鍾書的夫人。看過《圍城》的人都知道錢鍾書，但不一定知道他的夫人。去年很偶然地看到了楊絳《我們仨》文中的一段，開始對楊絳有了一些印象。前段時間去朋友家玩，借來了一本楊絳的散文集，當時匆匆忙忙翻看了第一篇寫于四十年代的《陰》，就對她的文采十分欣賞?；丶液笠豢跉庾x來，內(nèi)心被一種溫暖和些許的傷感所圍繞著，讀到一些片段時則讓我眼睛濕潤了。
楊絳，江蘇無錫人，但她一直稱自己蘇州人，因為早年隨父母在蘇州生活了很長一段時間。她畢業(yè)于東吳大學，后就讀于清華大學外文研究所，但因錢鍾書赴英求學，于是她沒有結束學業(yè)便一同前往，先后留學于法國、英國。她的英語底子非常好，所以曾經(jīng)翻譯了塞萬提斯的《堂吉訶德》，也寫了很多的劇本、散文和小說，她著書雖不多，但有些也產(chǎn)生了很大的影響。
楊絳的文字，特別是她后期的文章，非常樸素，雖然沒有什么華麗的辭藻，但卻更能打動讀者的心。我覺得這樣的樸實遠比那些非常靚麗的字眼來得深沉。這是一種生活的沉淀，也是一種深厚文字功底的積累。很喜愛她的文字，讀她的故事，就仿佛在聆聽一個老人在向你娓娓道來她過往的經(jīng)歷，雖然她經(jīng)歷了人生的大起大落，但她沒有大喜大悲的徹悟，也沒有一驚一咋的矯情。有的卻是樂觀向上，堅韌平和，她的文字向我們展現(xiàn)了一種人性的光輝。
在《散文》的扉頁，有楊絳譯自蘭德詩中的手跡“我和誰都不爭，和誰爭我都不屑;我愛大自然，其次就是藝術;我雙手烤著 生命之火取暖;火萎了，我也準備走了。”其實從這里，我們就可以一窺楊絳的人生觀及她的處事信念，她不爭，和誰都不爭;她善良，對誰都一樣;她富有愛心，尤其對于那些弱者;她平和，即使面對生死離別，任何的不公……
在她的“干校六記”和“丙午丁末年紀事”中，我們可以看到雖然面對那場滑稽不合情理的文化革命，面對知識分子被下放農(nóng)村接受“再教育”時那種物質的貧乏、體力上的勞累和精神上所受的苦悶，以及在“”是所受到的折磨，她依然那么淡定樂觀。
在剛下放干校時，她寫道“煉人靠體力勞動。”---------“干校的勞動有多種，大暑天，清晨三點空著肚子就下地。”……“我費盡吃奶的力氣，一鍬下去，只筑出一道白痕，引得小伙子們大笑。”“我們奉為老師的貧下中農(nóng)，對干校學員卻很見外。我們種的白薯，好幾垅一夜間全偷光。我們種的菜，每到長足就被偷掉。他們說‘你們天天買菜吃，還自己種菜!’我們種的樹苗，被他們拔去，又在集市上出售。我們收割黃豆的時候，他們不等我們收完就來搶收，還罵‘你們吃商品糧的!’”對于這些，楊絳沒有憤恨，沒有叫喧，只是就事論事地細細說來，讓人感到些許的無奈和源自知識分子的那份柔弱，就如同他們夫婦倆面對惡鄰，只是選擇了躲避，搬到狹小的一間辦公室居住一樣。
在寫到歡送最先下放的文學所時，她寫道“兩隊人員整隊而出;紅旗開處，俞平老和俞師母領隊當先。年逾七旬的老人了，還像學齡兒童那樣排著隊伍，遠赴干校上學，我看著心中不忍，抽身而退……”“當?shù)亟邼啥鴿O，食堂改善伙食，有紅燒魚。其芳同志忙拿了自己的大漱口杯去買了一份;可是吃來味道很怪，越吃越怪。他撈起最大的一塊想嘗個究竟，一看原來是還未泡爛的藥肥皂，落著漱口杯里沒有拿掉。”……這樣的文字，讀來讓人感到心酸。
楊絳是樂觀的，同時她也是堅韌的，即使當她面對自己唯一的女婿自殺，也只是這樣淡淡地道來：“上次送墨存(即錢鍾書)走，有我和阿圓(他們唯一的女兒)還有得一(女婿)。這次送我走，只剩了阿圓一人;得一已于一月前自殺去世。”只是這樣寥寥數(shù)語，卻讓我內(nèi)心久久不能平靜。對于親人含冤離世，作媽媽的怎么不心痛不傷悲，她沒有呼天喊地的悲慟，沒有叫屈憤然，只是默默地接受。接著她說到：“得一末了一次離開我的時候說‘媽媽，我不能對群眾態(tài)度不好，也不能頂撞宣傳隊，可是我決不能捏造個名單害人，我也不會撒謊。’他到校就失去了自由。階級斗爭如火如荼，……工宣隊每天三個單元斗得一，逼他交出名單。得一就自殺了。”我真的不知如何來描述內(nèi)心的酸楚和痛心。這或許就是善良的知識分子面對不平時的絕望。
在她的文字中，我們沒有讀到對加害她的那些人的具體描述，有的對溫情，人世間尚存的那些許溫情的感激，讓我們始終感到溫暖。對于那位審閱她檢討并給予“你這頭披著羊皮的狼”這樣評語的審閱者，她善意地稱為“披著狼皮的羊”，因為“他面目十分和善，看來是個謹厚的人。”另外，在他們夫妻雙雙被揪出來以后，她寫道，“揪出來的算什么東西呢，還妾身未分明。革命群眾天天開大會。我們同組揪出來的一伙，坐在空落落的辦公室里待罪。……把各所揪出來的人都招到大席棚里，押上臺去示眾，還給我們都戴上報紙做成的尖頂高帽。在群眾憤怒的喝罵聲中，我方知我們這一大群是‘牛鬼蛇神’。……不料我們從此成了‘落水狗’，人人可以欺凌戲悔，稱為‘揪斗’”……
除了這些，他們夫婦還遭受到了被剃陰陽頭的待遇，于是楊絳趕緊把錢鍾書的‘怪頭’改成了‘和尚頭’，自己則在沒有工具，連漿糊膠水也沒有的情況下，連夜為自己做了一頂假發(fā)。她寫道“我笑說，小時候老羨慕弟弟剃光頭，洗臉可以連帶洗頭，這回我至少也剃了半個光頭。”，她即使受到這么大的委屈，依然那么從容，我想，她對待挫折的那種良好心態(tài)，也是我們常人所不可企及的。但這個假發(fā)，也被公共汽車上的售票員一眼識破，于是直到一年以后，她都靠兩條腿走路。我不知道人在受了那么多的委屈時，還可以做到這樣的平和。
當她在回首這些往事的時候，用“烏云的金邊”來形容過往的這些歲月，因為是金邊所以值得我們?nèi)ビ浫 Ｋf，“烏云遮天的歲月是不堪回首的，可是停留在我記憶里不易磨滅的，倒是那一道含蘊著光和熱的金邊。”至始至終，她依然相信人性中美好的一面。
在“回憶我的父親”及“回憶我的姑母”兩篇中，我才知曉楊絳這樣的性格和她的出生以及從小所受的家庭教育是有很大關系的，她出生在一個書香門第，她應該可以算是不折不扣的大家閨秀，她父親是中國第一批革命黨人，先入北洋學堂后轉南洋公學學習，再到日本早稻田攻讀法律學士，最后是美國留學碩士，曾經(jīng)做省級廳長，后來又到北京做“京師高等檢查長”。他為人剛直不阿，也同情幫助弱者，對于詞韻學也相當有研究。楊父樂善好施，經(jīng)常為人免費爭官司，養(yǎng)一大家人做過律師，辦過報，后來又教書等等不一而足，大約在抗戰(zhàn)勝利前后逝世。在家中，她父親對孩子們最講民主作風，偶爾象孩童一般頑皮，所以楊絳與父親感情篤厚，楊絳是在一個充滿了愛的家庭氛圍中成長起來的。她能夠寬待別人，或許也是受了她母親的很大影響。因為她母親對于兩個出嫁后又回來和他們一起生活了很長時間的兩個自私的姑姑，給予了最大的寬容和照顧。
至于她的姑母，原來曾是北京女師大的校長，也是被魯迅筆伐過的名人。這個三姑母因為抗婚大半時間就住在楊絳家里，所以彼此十分了解。按照楊絳的說法“我不大愿意回憶她，因為她很不喜歡我，我也很不喜歡她”，依然是那么淡淡的直白，楊絳對于姑姑的描寫是客觀的，沒有什么個人的感情色彩在內(nèi)，同時她也是非常低調(diào)、毫不張揚的。
在描寫錢鍾書先生的“癡氣”時，則讓我忍俊不止，驚嘆到原來大名鼎鼎的這位國學大師竟然是這樣的一個頑童。在牛津留學時，他趁楊絳午睡時，用飽蘸濃墨的毛筆要在她臉上畫一個大花臉。不僅如此，他還在為楊絳畫的肖像上添上眼鏡和胡子，聊以過癮。他在女兒還是娃娃的時候，趁女兒睡著，在她肚子上畫了一個大花臉，因此挨他母親一頓訓斥。他逗女兒玩，每天臨睡前在她被窩里埋“地雷”，還埋得一層一層的，什么大大小小的玩具、鏡子、刷子，甚至硯臺和大把的毛筆，就差沒有拿鍋碗瓢盆。按楊絳所說，一般這樣的玩意天天玩也沒有多大意思，但是錢鍾書是百玩不厭。我想，聰明絕頂?shù)膶W者，如果加上那么一點的“癡”則是非?？蓯鄣?。他們夫婦倆為什么只生了一個女兒?錢先生的理由是--------怕再生孩子，說不定比女兒好，因此對不起自己的女兒。沒想到一個爸爸對女兒可以這樣地用情專一。當讀到“他半夜從熱被窩起來，拿著竹竿幫他們家的貓和隔壁林徽英家的貓打架”時……我卻忍不住地笑了。
還有，在《林奶奶》和《順姐的‘自由戀愛’》兩篇中，我們又看到了她對于弱者的同情和幫助，她為順姐寫狀子，爭取自己的合法權益。幫林奶奶保管存折，出主意。在這兩篇中，我也讀到了柔弱的楊絳其實也是頗具豪俠之氣的。在《客氣的日本人》中，我又不禁為楊絳身處危難之時的沉著擊掌叫好，過后也真為她捏把汗。遇鬼，楊絳卻偏偏說成“遇仙”，我想她的心是怎樣的溫柔呢?連得鬼都不忍心去欺負她。還有那篇《收腳印》寫得那么凄美，讓我讀了一遍又一遍。
重新翻開這本書，我才覺得其實她的每一篇文章都值得我慢慢去咀嚼回味。不管對于楊絳的文字，還是對于她的人品學識，我都非常佩服非常喜歡。
楊絳說“人間不會有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。一九九七年，阿瑗去世。一九九八年歲未，鐘書去世。我三人就此失散了。就這么輕易失散了。“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”?，F(xiàn)在只剩下了我一人。我清醒地看到以前當作“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。”經(jīng)歷了大半個世紀，如今依然在為文壇默默耕耘的楊絳，我祝愿她健康快樂!