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      狼圖騰讀后感800字3篇

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      狼圖騰讀后感800字3篇

        狼圖騰讀后感800字1

        對于狼,我們漢人的第一感覺是貪婪,惡毒,殘忍。許多孩子不聽話,家長們就會用狼來嚇唬他們。

        在我讀過《狼圖騰》之前,我一直受到老一輩的影響,什么狼來了、狼吃小孩的故事,已再熟悉不過了,對狼只有害怕,所以才去罵他壞。

        我讀過《狼圖騰》后,我看到了狼這位大軍師,所訓(xùn)練出來的蒙古鐵騎,看到了“狼子兵法”。

        30多年前,作者作為一名北京知青,自愿到蒙古邊境的額侖草原插隊(duì),長達(dá)11年。他帶領(lǐng)我們在草原放羊,鉆狼洞,掏狼崽,養(yǎng)小狼。他們打狼,防狼,并且敬狼。與狼戰(zhàn)斗過,也與狼親昵過,這是作者獨(dú)有的經(jīng)歷。

        蒙古狼是智慧,團(tuán)結(jié),頑強(qiáng)不屈的象征,他創(chuàng)造了雄霸亞歐兩洲的蒙古騎兵,狼的軍事才能,團(tuán)隊(duì)精神,家族責(zé)任感,都影響著蒙古人民。當(dāng)年由成吉思汗帶領(lǐng)的十幾萬蒙古鐵騎就橫掃了整個(gè)亞歐大陸,各大強(qiáng)國都被打敗了,他們憑的是什么?不是飛機(jī)大炮,也不是什么核武器。是磨煉,是骨子中的那股狼勁,他們每時(shí)每刻都要與狼戰(zhàn)斗,不管白天夜晚,更沒有什么休息日可以不與狼斗,他們一邊戰(zhàn)斗著一邊學(xué)習(xí)著,學(xué)習(xí)狼的兵法,崇拜狼的圖騰。這才讓僅僅的十幾萬鐵騎,打來了大半個(gè)天下。

        蒙古草原都敬狼,因?yàn)槔蔷刺?,草原上的動物只有狼對著天叫,每次打到獵物都會圍著獵物轉(zhuǎn)跑成一個(gè)大圓圈,然后對天哞,蒙古人說這是狼在感謝天賜予他們獵物,然后再吃。還有神秘的天葬,蒙古人死后會放在天葬場,天葬場一般在狼多的地方,因?yàn)樗麄兩按蜻^狼吃過羊,死后要喂狼才能升上天感謝騰格里(蒙語中的天)。

        蒙古是游牧民族,不像漢人那樣定居,是為了保護(hù)草場,而狼也充當(dāng)著保護(hù)草原的衛(wèi)士,它們抓野兔,吃旱瀨,圍黃羊,為牛群羊群馬群節(jié)省了草場,所以蒙古人都信奉狼圖騰。雖然他們打狼,這是為了控制狼的數(shù)量,因?yàn)槔菦]什么天敵,只有人能控制它們的數(shù)量。

        但是草原進(jìn)入了一批盲流,完全不懂草原的規(guī)矩,他們打狼把狼打光了,就吃狗,狗是人的好朋友,他們會幫主人看羊,會救主人。草場里的野兔旱瀨,都是很毀草的,還有黃羊來了一群一片草場就沒了?,F(xiàn)在草場已所剩無幾,游牧也變成了定居,草原的規(guī)矩沒了,草地沙漠化了,神秘的天葬儀式也沒了,狼也不見了。狼圖騰沒了,草原沒了,再也不會有蒙古騎兵了。

        騰格里,那些盲流要是懂點(diǎn)規(guī)矩,草原會變回原來的草原嗎?草原狼還會成就蒙古的輝煌嗎?

        狼圖騰讀后感800字2

        《狼圖騰》就是這樣一本書。 姜戎的這本書獨(dú)辟蹊徑,從另一個(gè)角度向我們展示了蒙古草原的生存環(huán)境。以前,我從未考慮過這樣的問題,總以為把“北大荒”變成“北大倉”那是多好的一件事。作者讓我們看到了事物的另一方面。這不由得讓我想到了我們現(xiàn)在的教育。寫下了我的狼圖騰讀后感。

        有一些書是你非常感愛好,自始自終都興致勃勃,手不釋卷;有一些書是你剛開始看的時(shí)候非常感愛好,越看越無趣,而最終放下,還有一些書是剛開始無太大興致,抱著試一試的態(tài)度,但后來竟看的如癡如醉。

        《狼圖騰》就是這樣一本書。 姜戎的這本書獨(dú)辟蹊徑,從另一個(gè)角度向我們展示了蒙古草原的生存環(huán)境。以前,我從未考慮過這樣的問題,總以為把“北大荒”變成“北大倉”那是多好的一件事。作者讓我們看到了事物的另一方面。這不由得讓我想到了我們現(xiàn)在的教育。寫下了我的狼圖騰讀后感。

        上學(xué)前,我們的孩子是各式各樣的:圓形的、方形的、三角形的……可是經(jīng)過學(xué)校的教育,最后都變成無棱角的,一個(gè)外形了。他們很乖,很懂事,不會反抗。真的就如同作者筆下那些乖寶寶似的小綿羊。慢慢地在中國所崇尚的儒家,大儒文化的熏陶下,與世無爭,中庸之道,一味退避,一點(diǎn)點(diǎn)氣概都沒有,在現(xiàn)實(shí)中沉醉,就像行尸走肉般,完全沒有了自我的精神。

        那狼來了怎么辦,給它吃掉左腿后再將右腿伸過去嗎,所以,一個(gè)曾是中國附庸的日本才能侵略中國吧。這樣的成長起來的未來的棟梁如何能擔(dān)當(dāng)國家的大任呢? 還有我們的家庭教育、社會教育中,寶塔型的家庭結(jié)構(gòu)把小皇帝、小公主“慣、寵、溺”成溫室動物。

        作為班主任老師我時(shí)常受到家長這樣的電話:老師,家居住較遠(yuǎn),能不能不安排我們孩子早晨值日?孩子聽課不專心,可不可以往前調(diào)一調(diào)座位?可憐天下父母心,卻不知如此溫室的花兒,怎能耐得住風(fēng)吹雨打? 思想決定出路,奴性的教育思想是教育不出強(qiáng)者。

        看了這本書,我最大的讀后感是:我們的教育思想需要強(qiáng)硬,需要狼性些。我們不愿意看到書中描繪的:狼在羊群中吃羊,其他羊都是默默地吃自己的草,或者無聲地注視著這些;我們希望看到百舸爭流、海燕翱翔大海,更希望看到風(fēng)雨后彩虹

        狼圖騰讀后感800字3

        我小時(shí)候非常淘氣,每天晚上都不愿意按時(shí)睡覺,媽媽常常嚇唬我:“快睡,再不聽話就會有‘大灰狼’來吃掉你”,我總是笑著跳著,朝媽媽做個(gè)鬼臉,說:“現(xiàn)在的狼都在動物園里關(guān)著呢,跑不出來!”反正我是不怕狼的。

        再大一些,我在好多地方的動物園里都看到過狼,那里的狼從一出生就呆在鐵籠里,吃被人類加工過的食物,被人類觀賞。百科書中對狼的描寫:兇惡、狡詐、勇敢、團(tuán)結(jié)等這樣的詞語在我心中仿佛只是個(gè)虛影,根本不能把它們與動物園里大狗一樣的狼聯(lián)系在一起。但是,在我讀完《狼圖騰》后,我的心被書中蒙古草原狼所表現(xiàn)出的精神深深的震撼:兇猛進(jìn)取、威武不屈、追求自由、剛毅堅(jiān)強(qiáng)……這樣的精神一直支撐著蒙古草原狼走過無數(shù)個(gè)世紀(jì),存活了幾百年,也是因?yàn)檫@種精神,使狼成為了蒙古人古往今來的圖騰。

        蒙古人對狼又愛又恨。

        他們視打死狼的人為勇士,卻又施行天葬,抱著以肉還肉的心態(tài)將自己死后的身體奉獻(xiàn)給狼。他們常常殺狼,卻將狼看為真神騰格里最忠實(shí)的伙伴。在他們看來,草原母親最愛的孩子不是馬,不是羊,而是草原狼,她賦予了狼完美的體型、尖利的爪牙、厚實(shí)的皮毛、敏銳的嗅覺……

        蒙古人的忍耐是狼教的。

        草原狼能忍,它們可以在零下30多度的時(shí)候,在冰天雪地里圍獵黃羊,整整兩天兩夜不動聲色,在黃羊群吃得很飽,跑不快的時(shí)候猛沖上去,幾乎每只狼都能抓到羊。

        蒙古人的責(zé)任感是狼教的。

        草原狼從不獨(dú)吞獵物,總是與家族的每一匹狼分享,它們會承擔(dān)狼崽和老狼的撫養(yǎng),它們對家族有著不可磨滅的責(zé)任感。

        蒙古人的冷靜是狼教的。

        草原狼不管在多么危急的時(shí)候,都能冷靜的“調(diào)兵遣將”殺出重圍,頭狼的作用更是至關(guān)重要,一頭老狼的鎮(zhèn)定,足以挽救整個(gè)狼群。

        蒙古人的寧死不屈是狼教的。

        草原狼是無法馴服的,自由是它們一生的追求和信仰,它們寧意戰(zhàn)死在一望無際的草原上,也不肯在鐵鏈下安穩(wěn)度過一生。

        蒙古人是狼的徒弟,狼是蒙古人的精神圖騰。

        在蒙古人心中,狼、草、人、畜是一個(gè)整體,狼吃黃羊和黃鼠,使草原不受破壞,人才能在草原活下來,牲畜吃草,狼吃牲畜,為了控制狼的數(shù)量,人又要?dú)⒗恰_@是大自然千古流傳的草原鐵律。

        但這一切都在人類開始想要征服自然時(shí)改變了。

        獵人大量捕殺狼,漸漸的,狼在草原上銷聲匿跡了。人們肆意養(yǎng)殖牛羊,將草原變成了麥田、菜園……

        讀完《狼圖騰》,我的心情很沉重!

        在草原狼被捕殺殆盡的今天,在野生動物日漸稀少的今天,在人類的野心開始膨脹到幻想要徹底征服大自然的今天,我們大量砍伐樹木,我們不顧草原的負(fù)荷圈養(yǎng)牛羊,肆意毀壞草原……

        大自然懲罰了我們:森林變成荒野,草原變成沙漠,生物種類滅絕速度增快……

        我們是否應(yīng)該檢討,我們是否應(yīng)該明白,只有像蒙古人對待狼一樣對待大自然,像蒙古人敬畏狼一樣敬畏大自然,才能夠長久的在地球上存活下去?

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