在易卜生寫的劇本《玩偶之家》中，女主角娜拉在發(fā)現(xiàn)自己的尊嚴(yán)與地位在家中無法得到保證的時候，便勇敢的做出了“凈身出戶”的決定。今天小編在這分享一些《玩偶之家》讀書筆記讀后感精選給大家，歡迎大家閱讀!

　　《玩偶之家》讀后感

　　翻看《玩偶之家》這本書后，突然覺得應(yīng)該為娜拉說點什么。娜拉終于覺悟到自己在家庭中的玩偶地位， 并向丈夫嚴(yán)正地宣稱：“首先我是一個人， 跟你一樣的人至少我要學(xué)做一個人。 ”以此作為對以男權(quán)為中心的社會傳統(tǒng)觀念的反叛。通過債主的要挾，海爾茂 收到揭發(fā)信，交代劇情發(fā)展的關(guān)鍵事件娜拉偽造簽名，然后集中刻畫他們沖突、 決裂的過程。 海爾茂律師剛謀到銀行經(jīng)理一職，正欲大展鴻圖。他的妻子娜拉請他幫助老同學(xué) 林丹太太找份工作， 于是海爾茂解雇了手下的小職員柯洛克斯泰，準(zhǔn)備讓林丹太 太接替空出的位置。娜拉前些年為給丈夫治病而借債，無意中犯了偽造字據(jù)罪， 柯洛克斯泰拿著字據(jù)要挾娜拉。 海爾茂看了柯洛克斯泰的揭發(fā)信后勃然大怒，罵 娜拉是“壞東西”、“罪犯”、“下賤女人”，說自己的前程全被毀了。待柯洛 克斯泰被林丹太太說動，退回字據(jù)時，海爾茂快活地叫道：“娜拉，我沒事了， 我饒恕你了。”但娜拉卻不饒恕他，因為她已看清，丈夫關(guān)心的只是他的地位和 名譽，所謂“愛”、“關(guān)心”，只是拿她當(dāng)玩偶。于是她斷然出走了。劇本的第三幕寫娜拉一條條闡述分手的理由，也是一點點揭露海爾茂的大男子主義的虛偽嘴臉。在丈夫要她像小鳥一樣順從他時。娜拉從來沒有像一個人一樣生活。拋開一切的束縛，她發(fā)出了心底最急切的吶喊：“首先我是一個人， 跟你一樣的人至少我要學(xué)做一個人”她為自己爭取了自由;當(dāng)他們接受柯洛克斯泰的威脅時，她絕望的看到了海爾茂的虛偽，“我滿心以為你說了那句話之后，還一定會挺身而出把全部的責(zé)任擔(dān)在自己的肩上。對大家說;事情是我干的——你以為我會讓你替我擔(dān)當(dāng)罪名嗎?不會當(dāng)然不會——我已準(zhǔn)備自殺。”多么激憤的語言，她渴望得到海爾茂真正的庇護，可惜不是，得到的是虛偽和責(zé)罵。

　　太痛恨海爾茂像變色龍般的千變?nèi)f化，他對娜拉的愛就會隨心所欲，全然沒有尊重與幫助。他把娜拉只是當(dāng)做自己的玩偶，而不是一個人，其實他與娜拉相比他才是真正的“弱者”，他沒有擔(dān)當(dāng)?shù)挠職猓桓覟樽约盒膼鄣娜硕?ldquo;耽誤”前程，他是一個被栓了鼻環(huán)而全然不知的懦夫。

　　玩偶之家讀后感

　　“女權(quán)”問題，早在100多年前就開始被社會關(guān)注，而最近我國新頒布的《婚姻法》，使得“女權(quán)”一詞再次被推上了風(fēng)口浪尖。

　　在易卜生寫的劇本《玩偶之家》中，女主角娜拉在發(fā)現(xiàn)自己的尊嚴(yán)與地位在家中無法得到保證的時候，便勇敢的做出了“凈身出戶”的決定。這一做法在現(xiàn)在看來不免有些荒.唐，卻也在情理之中。一百多年前，在那個“女權(quán)”思想還不為主流社會所認(rèn)可的年代，易卜生的《玩偶之家》的出現(xiàn)，無疑在社會上產(chǎn)生了巨大的反響。作者將女主角描寫的如此剛烈，為了自由和自尊可以什么都不要，“凈身出戶”十分堅決地表現(xiàn)出她為了維護“女權(quán)”而做出的犧牲。作者將故事情節(jié)描寫的越極端，越能體現(xiàn)出其對維護“女權(quán)”的決心。可以設(shè)想，如果當(dāng)時易卜生將女主人公寫的不是那么剛烈、堅強，她可以為了自己的利益而跟丈夫在舞臺上“打狗”似的搶房子、爭財產(chǎn)，想必最終在社會上所產(chǎn)生的影響與效果就不會那么強烈、深刻。正如易卜生自己所想：現(xiàn)在我只信，首先我是一個人，跟你一樣的一個人。而至于娜拉是不是吃虧了，他也就管不著了。

　　然而，隨著時間的推移，一百年以后的如今，社會已經(jīng)變了樣。“女權(quán)”思想已經(jīng)深入人心，廣大女性早已學(xué)會用各種合理手段來維護自己的尊嚴(yán)與合法權(quán)益。而《玩偶之家》中的女主人公的“偉大”行為在現(xiàn)在這個社會顯然不能適用，更何況戲劇就是戲劇，不可能完全與現(xiàn)實生活相接軌。

　　在如今這個社會，“女權(quán)”隨著社會的不斷發(fā)展似乎也有了一些新的定義，簡單地說應(yīng)該是更為現(xiàn)實化、具體化。一百年前的“女權(quán)”是一種意識，一種存在于精神層次上的思想意識;如今的“女權(quán)”，則是建立在公平、平等以及由物質(zhì)作為基礎(chǔ)的實際維權(quán)方式。現(xiàn)今女性要的不僅僅是精神上的自由與尊嚴(yán)，在此基礎(chǔ)上，她們更注重的應(yīng)是現(xiàn)實生活中的物質(zhì)需求。由此看來，現(xiàn)今社會人們高呼的那句“娜拉，你媽喊你回家分房子”喊得不無道理。在新《婚姻法》中提出的種種分房問題倍受社會尤其是廣大女性的關(guān)注，“分房”、“公平”、“女權(quán)”等詞語成為了大家茶余飯后的熱議話題。

　　“女權(quán)主義”能在社會上受到重視固然是好事，但“女權(quán)”到底能不能被落實到實處，歸根結(jié)底還是在于女性自己。女人，應(yīng)先讓自己強大起來，通過學(xué)習(xí)、工作來增長自己的見識、提高自己的能力。不要總想著在其他人尤其是男性那里獲得“利益”和尊嚴(yán)，那些是需要自己通過努力奮斗而爭取的，別人永遠(yuǎn)也給予不了。

　　女人最幸福的一生是人生層次不斷上升的一生。

　　有這樣兩個女人：一個在她20多歲時候，看見身邊的朋友都相繼結(jié)婚，過得還算幸福，自己便沉不住氣，遇見了一位條件差不多的男生就嫁了。她原本有機會繼續(xù)進修報考大學(xué)，然而結(jié)婚后她卻在油鹽醬醋中度過了她最美好的年華。和她一起的另一個女人則不同，26歲的她，面對街坊鄰居的流言蜚語，她沉住氣堅持學(xué)習(xí)，后來她去了上海，言談舉止，眼界視野遠(yuǎn)不是之前那個女人所能比及的，而這一切的開始都是那個大學(xué)的進修班。

　　二十歲出頭的女生，無疑是最美好最美麗的年華。但這時候的女生大多對自己的人生毫不清晰。她們不知道自己要的是什么，追求的是什么，怎么樣才能得到幸福?；蛟S你會認(rèn)為嫁個好男人就會讓你的未來收獲幸福。然而，你是否想過，你下這樣的“賭注”勝算會有多大?你怎么可以將自己的幸福完全依附在一個男人身上?當(dāng)然，退一步講，就算你選擇了一個好男人，在結(jié)婚之后他努力奮斗，讓你們的生活富足、充實，但是若你不努力提升自己，假以時日你們之間的眼界層次就會慢慢分開，當(dāng)他開始嫌棄你、不想要你的時候，你該怎么辦?

　　女生，不論什么時候，都要有自己的目標(biāo)和追求，因為你從來都是也應(yīng)該是一個獨立的個體。男人在努力奮斗，你為什么就不能?想想無數(shù)女性曾經(jīng)為了男女平等的社會奔走呼號，而我們當(dāng)代的更多女性卻成天天真的待在家中拼命減肥、整容、化妝、美白，然后期待嫁一個富二代坐在寶馬里終成人生夢想。真是可笑，你要知道富二代沒那么多，你要知道擺個花瓶在家里也會看膩的，你要知道新的年輕美貌的女孩兒跟蔥般一截一截的。到那個時候，你又將怎么?

　　讓三個男人難忘的林徽因，她有的絕不僅僅是漂亮的外表，她還有出眾的文筆和過人的才智，她不到二十歲就和梁思成一起赴美留學(xué)，和梁有著共同的志趣;讓眾多讀者難以忘懷的奇女子三毛，她那直率的性格和對自由的熱愛讓她在沙漠中收獲愛情，并讓人們也迷戀在了那片熱情的撒哈拉沙漠;倍受觀眾喜愛和支持的女記者柴靜，沒有讓人眼前一亮的外表，主持風(fēng)格也沒有那么活躍和激情，然而她那淡定的神情和那睿智的眼神以及她對現(xiàn)實生活的深度思考，不得不給人深刻的印象。她們?nèi)齻€沒有出眾的外表，然而她們以實際行動向世人證明了女性的堅強與偉大，將新時代的女權(quán)思想淋漓盡致的表現(xiàn)出來。

　　因此，女人請不要空等男人來給你幸福，給你金錢給你關(guān)愛。這樣的等待像買彩票，太虛渺。你為什么不自己給自己幸福。在你有運氣得到男人所給的幸福之前，請你先有能力給自己幸福。如此的幸福才最真切踏實，才是你離開任何人都能活下去的資本。

　　女人，離開幻想，看清楚這社會男尊女婢的現(xiàn)實。女人，離開依賴，人生而獨立，嗟來之食尚不可吃，又豈能搖尾乞憐伸手向人。女人，請努力的奮斗，給自己離開的資本，活出真實的自己，真正的撐起社會的半邊天。