有關(guān)于論語(yǔ)通譯的讀后感
《論語(yǔ)通譯》是把《論語(yǔ)》一書(shū)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯出來(lái),方便我們中學(xué)生閱讀的書(shū),那么你們看過(guò)這本書(shū)嗎?那么下面是小編收集整理的論語(yǔ)通譯的讀后感,一起來(lái)看看吧。
論語(yǔ)通譯讀后感優(yōu)秀篇
讀《論語(yǔ)通譯》,不僅讓我回味了以前讀《論語(yǔ)》時(shí)的心情,也讓我對(duì)《論語(yǔ)》有了新的認(rèn)識(shí)。我讀《論語(yǔ)通譯》,最喜歡"君。坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚"和"己所不欲,勿施于人"這兩句。前一句的意思是君。心胸平坦寬廣,小人局促經(jīng)常憂愁;后一句的意思是自己不愿意承受的,不要加給別人。這兩句話的意思不難理解,但要體會(huì)其中的深意,就得自己去慢慢體會(huì)了?!墩撜Z(yǔ)》中還有很多像這樣很有道理的句。,但我偏偏喜歡這兩句,其實(shí)自己也不知道是為什么,可能是自己心靈深處的某些東西被這兩句話給打動(dòng)了吧!尤其是后一句,雖然只是一段話中的一小句,但卻稱(chēng)得上是道理中的道理了。
《論語(yǔ)》是記錄孔。及其弟。言行的書(shū)。孔。被稱(chēng)為"圣人",可見(jiàn)他的思想和學(xué)說(shuō)的影響是多么的廣泛,而這又反映出了孔。所作出的貢獻(xiàn)是多么的偉大!《論語(yǔ)》中有這么一句:"。絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。"說(shuō)的是孔。杜絕了四種缺點(diǎn):不憑空猜測(cè)意料,不絕對(duì)肯定,不固執(zhí)拘泥,不自以為是。我覺(jué)得能做到這點(diǎn)的人是很了不起的,而孔。就做到了,所以稱(chēng)孔。為"圣人"也不為過(guò)。
但《論語(yǔ)》也經(jīng)歷過(guò)不少風(fēng)雨。秦始皇的焚書(shū)坑儒,五四運(yùn)動(dòng)時(shí)的"打-倒孔家店",這些事在我們歷史課上都講得很詳細(xì)。通過(guò)這點(diǎn),我們知道了要一分為二的去看《論語(yǔ)》,汲取其精華,剔除其糟粕,用它來(lái)凈化我們的心靈。
感謝《論語(yǔ)通譯》,讓我能很好的去理解《論語(yǔ)》的內(nèi)容?!墩撜Z(yǔ)》是我們的中華瑰寶,而《論語(yǔ)通譯》是我們中學(xué)生的寶貝!
論語(yǔ)通譯讀后感精選篇
《論語(yǔ)通譯》是把《論語(yǔ)》一書(shū)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯出來(lái),方便我們中學(xué)生閱讀的書(shū)。通過(guò)它,我對(duì)《論語(yǔ)》的了解又加深了一層。
《論語(yǔ)》是四書(shū)之一,更是儒家學(xué)說(shuō)中的經(jīng)典。直到現(xiàn)在我還記得,我在小學(xué)的時(shí)候,媽媽讓我背的第一篇文言文就是《論語(yǔ)十則》……曰:"學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎;有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎;人不知而不慍,不亦君。乎!"這是《論語(yǔ)十則》里的第一則,也是《論語(yǔ)通譯》里的第一則。也許這不是《論語(yǔ)》中最最有名的句。,但這卻是讓我最難以忘懷的一句,因?yàn)槭撬盐翌I(lǐng)進(jìn)了《論語(yǔ)》這個(gè)世界。
讀了《論語(yǔ)通譯》后,覺(jué)得有一種茅塞頓開(kāi)的感覺(jué),孔子從他的政治、哲學(xué)和教育心理學(xué)觀點(diǎn)出發(fā),認(rèn)為德育的主要內(nèi)容是仁和禮。所以他主張"為政以德",這反映了當(dāng)時(shí)人的價(jià)值的提高和奴隸要求解放的時(shí)代特征。因此,孔子的思想是適應(yīng)時(shí)代潮流的,具有進(jìn)步意義的,他的目的在于告訴大家怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活。在孔子思想中對(duì)教育具有啟示意義的許多智慧精華,都還值得我們學(xué)習(xí)。
論語(yǔ)通譯讀后感推薦篇
《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的書(shū)??鬃颖环Q(chēng)為“圣人”,可見(jiàn)他的思想和學(xué)說(shuō)的影響是多么的廣泛,而這又反映出了孔子所作出的貢獻(xiàn)是多么的偉大!《論語(yǔ)》中有這么一句:“子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。”說(shuō)的是孔子杜絕了四種缺點(diǎn):不憑空猜測(cè)意料,不絕對(duì)肯定,不固執(zhí)拘泥,不自以為是。我覺(jué)得能做到這點(diǎn)的人是很了不起的,而孔子就做到了,所以稱(chēng)孔子為“圣人”也不為過(guò)?!墩撜Z(yǔ)通譯》是把《論語(yǔ)》一書(shū)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯出來(lái),方便我們中學(xué)生閱讀的書(shū)。通過(guò)它,我對(duì)《論語(yǔ)》的了解又加深了一層。
這本言行錄,篇幅有二十篇,有一萬(wàn)一千余字,在中國(guó)歷史上產(chǎn)生了極為重大的影響。它的思想內(nèi)容,思維方式,價(jià)值取向都早已融入了我們民族的血液,沉潛在我們的生命中,熔鑄成我們民族的個(gè)性。《論語(yǔ)》一書(shū)集中闡述了儒家思想的核心內(nèi)涵——仁。
說(shuō) 到為人處世,孔子提倡的是自愛(ài)和愛(ài)人??鬃訉?duì)天命持謹(jǐn)慎的態(tài)度,他更相信人自己的力量。他認(rèn)為人“性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。”一切要看個(gè)人后天的努力。他鼓勵(lì)年青人要奮發(fā)向上,“后生可畏”。在人際交往中,孔子強(qiáng)調(diào)的是忠和恕。“忠”就是以忠實(shí)誠(chéng)信的態(tài)度對(duì)人,以恪盡職守的態(tài)度待事,“恕”就是“君子成人之美,不成人之惡。”從忠恕的原則出發(fā),孔子最討厭人“巧言令色”,討厭人刻意去掩飾自己的錯(cuò)誤或真實(shí)的想法。人不怕犯錯(cuò)誤,只要勇于改正就好??鬃泳统L寡宰约涸谶@方面或那方面不如自己的弟子,言行不當(dāng)?shù)臅r(shí)候,一經(jīng)別人指出他會(huì)立即道歉并改正。
《論語(yǔ)》是四書(shū)之一,更是儒家學(xué)說(shuō)中的經(jīng)典。直到現(xiàn)在我還記得,我在初中時(shí)學(xué)的第一篇文言文就是《論語(yǔ)十則》。子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎;有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎;人不知而不慍,不亦君子乎!”這是《論語(yǔ)十則》里的第一則,也是《論語(yǔ)通譯》里的第一則。也許這不是《論語(yǔ)》中最最有名的句子,但這卻是讓我最難以忘懷的一句,因?yàn)槭撬盐翌I(lǐng)進(jìn)了《論語(yǔ)》這個(gè)世界。
讀《論語(yǔ)通譯》,不僅讓我回味了以前讀《論語(yǔ)》時(shí)的心情,也讓我對(duì)《論語(yǔ)》有了新的認(rèn)識(shí)。我讀《論語(yǔ)通譯》,最喜歡“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚”和“己所不欲,勿施于人”這兩句。前一句的意思是君子心胸平坦寬廣,小人局促經(jīng)常憂愁;后一句的意思是自己不愿意承受的,不要加給別人。這兩句話的意思不難理解,但要體會(huì)其中的深意,就得自己去慢慢體會(huì)了?!墩撜Z(yǔ)》中還有很多像這樣很有道理的句子,但我偏偏喜歡這兩句,其實(shí)自己也不知道是為什么,可能是自己心靈深處的某些東西被這兩句話給打動(dòng)了吧!尤其是后一句,雖然只是一段話中的一小句,但卻稱(chēng)得上是道理中的道理了。
感謝《論語(yǔ)通譯》,讓我能很好的去理解《論語(yǔ)》的內(nèi)容?!墩撜Z(yǔ)》是我們的中華瑰寶,而《論語(yǔ)通譯》是我們中學(xué)生的寶貝!
《論語(yǔ)》是中國(guó)的,也是世界的,惟其已經(jīng)走向世界,我們中國(guó)人才更應(yīng)該珍視它,用現(xiàn)代人的眼光好好審視它,自覺(jué)地去吸取其精華,剔除其糟粕,讓祖國(guó)文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)更加發(fā)揚(yáng)光大!
論語(yǔ)通譯讀后感相關(guān)文章: