關(guān)于聊齋志異的讀后感800字精選
《聊齋志異》充滿了玄幻與美妙,書中包含了大大小小的故事,講述的大多與鬼神有關(guān),那么下面是小編收集整理的《聊齋志異》的讀后感800字,一起來看看吧。
《聊齋志異》讀后感
自古以來,妖鬼神狐就對人們有著莫大的吸引力。經(jīng)常看到,有小兒在夜間,求爺爺奶奶講故事。故事大都與神仙鬼怪有關(guān),但仍讓孩子們聽得如癡如醉。我便是這樣,伴以爺爺奶奶一個又一個通俗易懂的神鬼故事中,我長大了,自然也明白了世上并未有鬼狐所在,但我對他們的癡迷卻沒有絲毫減退。就這樣,在一個平常的下午,小手叩開扉頁,我讀了由蒲松齡集編的《聊齋志異》
《聊齋志異》不僅故事新奇,也給人深思。每一個故事都像是無聲的語言,告訴我們善有善報,惡有惡報;告訴我們要多做好事,行善積德,不要橫行霸道,言而無信;告訴我們要勤儉節(jié)約,不要鋪張浪費(fèi)······其中,令我最印象深刻的便是《翩翩》中的一個情節(jié):翩翩的好友花城來給二人賀喜,羅子浮本性難改,借撿筷子之機(jī)去捏花城的腳,突然感到身上一陣寒冷,原來翩翩給他的華服變回了芭蕉樹葉。羅子浮知道錯了,收回了手,樹葉又變成了錦衣。多么戲劇性的一幕啊!產(chǎn)生邪念,衣服變樹葉;收回邪念,樹葉變衣服。這不正提醒了我們不要產(chǎn)生邪念嗎?郭沫若先生曾給蒲松齡故居寫過這樣一副對聯(lián):寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分。《聊齋志異》寫的鬼妖高高遠(yuǎn)于其他作家,因為聊齋鬼狐有深刻的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容與深邃的思想意蘊(yùn)。“苦行僧”蒲松齡青年不得志,便以創(chuàng)作集編鬼怪故事為樂,這些故事里,諷刺了現(xiàn)代社會,也表達(dá)了他對那時不良現(xiàn)象的無奈。蒲松齡用他手中的筆警醒世人,告訴我們道理,令人受益無窮。
《聊齋志異》給了我深思,也在生活上給我莫大的幫助。有一次,我走在大街上,看到了一些志愿者站在寒風(fēng)中,手中抱著一個紅色的紙箱,張貼著“給白血病人獻(xiàn)愛心”的紙條。媽媽看了看我的口袋,示意我把上衣中的錢捐出去??晌也]有行動,而是緊皺著眉頭,想:這些錢可是我好不容易攢下來買文具的呀。如果就這樣捐了,豈不是買不到心儀已久的鋼筆了嗎?不,不能捐!可是又有一個聲音在我心中響起:他們真的需要幫助,多可憐啊!我心中好象有一架天平,左右搖擺不定。突然,我想起了《聊齋志異》中《種梨》的故事,鄉(xiāng)下人不肯幫助別人,梨便沒有了。道士吃到了梨,又種了梨樹,將梨分給大家,得到大家的稱贊。想到這兒,我便下了心,毅然向救助站走去,媽媽也對我抱以稱贊的一笑。
蒲松齡神鬼妖狐話蒼生,馳想天外的志怪,是滄海桑田的人生,人神交往,人鬼交替,人妖轉(zhuǎn)換,花妖狐媚異化為蕓蕓眾生,構(gòu)成《聊齋志異》最和諧的美。使《聊齋志異》成為集志怪、神話、寓言為一體的小說寶典。
《聊齋志異》讀后感800字
一聽到《聊齋志異》這個名字,我就不由得毛骨悚然,因為聽說這本書里全都是關(guān)于妖魔鬼怪的恐怖故事。可是,今年暑假趙老師卻給我們推薦了這本書,作為我們五年級的必讀書目。沒辦法,當(dāng)媽媽把這本書買回來的時候,我只好硬著頭皮,懷著恐懼的心理,翻開了這本書。
剛看第一個故事《小官人》,我就被那離奇的故事情節(jié),充滿童趣的語言給吸引住了。沒想到,越往后看越精彩,書中有各種各樣的故事,每一個故事都充滿了傳奇色彩,那一個個看似平凡的故事情節(jié)卻蘊(yùn)含著一個個意味深長的道理,讓我在閱讀的同時收獲到了很多做人的道理。
給我印象最深刻的是《嶗山道士》這個故事。故事中的主人公王七是一個有錢人家的孩子,他去向一位嶗山的道士拜師學(xué)藝。剛開始,道士只讓王七干粗活,他忍了很久,道士還是什么也沒有教他,他就準(zhǔn)備下山回家。在王七回家之前,他懇求道士教他穿墻術(shù),道士教會了他,并在他臨走之前囑咐:“回家后不要賣弄法術(shù),否則就不靈了。”王七當(dāng)時答應(yīng)了道士,可是,他一回到家,就迫不及待地向別人炫耀,并給別人表演,結(jié)果法術(shù)果然不靈了,他的頭上被撞了一個大包,還遭到了別人的嘲諷。
我覺得故事中的王七真是自作自受,他只學(xué)到了一種簡單的法術(shù),就覺得自己很了不起了,一回到家就把答應(yīng)別人的事情給忘到腦后。我真想對王七說,你雖然學(xué)會了一種法術(shù),但是你不應(yīng)該那么的驕傲自大,回家以后你應(yīng)該先去刻苦地練習(xí),即使你練習(xí)的已經(jīng)很好了,也不要這么驕傲,不要急著去向別人炫耀,而是要把道士的話牢記在心,因為驕傲只會帶給你失敗。
讀完了這個故事,我不由得反思了自己。在生活中,我也有驕傲自滿的時候。有一次,我數(shù)學(xué)考試得了一百分,而且全班就我一個考一百分的,我覺得考一百分太容易了,自己真是太了不起了,就有點(diǎn)兒驕傲。結(jié)果第二次考試,我一看題真是太簡單了,所以根本就沒把這些題放在眼里,拿起筆就馬馬虎虎地做了起來,做完后也沒有細(xì)致、認(rèn)真地檢查,就把卷子交上去了。我美滋滋地等著一百分再來找我,結(jié)果,發(fā)下試卷后,我卻只考了九十五分,而那次考試班卻里有30多個考一百分的。自從那次以后,我就明白了“驕傲使人落后,謙虛使人進(jìn)步”這個道理?,F(xiàn)在,我認(rèn)真地看書,認(rèn)真地寫作業(yè),認(rèn)真地練小提琴,再也不敢有一絲的馬虎和驕傲。
這本書,雖然每個故事都很短小,卻都蘊(yùn)含著深奧的大道理。這本書,讓我一下子懂得了許多,讓我在以后更加懂事,更加優(yōu)秀,這本書,真是讓我收獲多多。
讀《聊齋志異》所感_高中讀后感800字
郭沫若曾對此書這樣評價:“寫鬼寫妖高人一籌,刺貪刺虐入木三分。”老舍也有高見:“鬼狐有性格,笑罵成文章。”于是我在眾多名家的“慫恿”下決定再次細(xì)品本書,初讀此書時,只覺作者具有獨(dú)特且豐富的想象,并沒太多印象,可再次嚼味卻有了些不同的看法。
書中近五百篇短篇小說,我記不得這么多,只記得有篇叫《僧術(shù)》的文章,印象尤深。文中的那個黃生懷才不遇的經(jīng)歷,確實(shí)令人憤恨不平,難怪他的好友(和尚)要為他疏通關(guān)系??砂蠢碚f應(yīng)該向人間有關(guān)方面去賄賂,可是和尚卻借助法術(shù),向冥中主考官去行賄,這好似不合常理?但結(jié)合作者這科舉上的過來人那“任途黑暗,公道不彰,非袖金輸璧,不能自達(dá)于圣明,真令人憤氣填胸”的激昂言詞,不難體會出主考官的貪贓枉法這惡劣行為,不知我所想是否恰當(dāng),但曾聞有人說黃生小家子氣,我不大認(rèn)同,那豈不等于表明作者也熱衷于行賄,鼓勵人們走歪門邪道?此書既堪稱中國古典短篇小說之巔峰,這想法定當(dāng)否決。
言不再多,只是再次玩味后才方覺此書談狐說鬼的手法,不只局限于作者的想象與眾不同,更多的是深深扎根于現(xiàn)實(shí)生活的土壤,反映了作者所處社會的腐敗與黑暗,作者用筆鞭撻著無惡不做的貪官污吏們,統(tǒng)而言之,此書熔鑄了作者對生活的獨(dú)特感受與認(rèn)識,以及當(dāng)時社會的丑陋面目。
“人人平等、和平、和諧、民主政治……”這些詞兒對我們來說十分普通,可在當(dāng)時社會毋庸置疑這些完全都是奢念。我擁有一切作者愿極力擁有的東西,我慶幸,可我支身在福中不知福,盼望得到更多更大的“肥肉”。作者用諸多筆墨寫下《狼三則》、《勞力道士》等文章,警戒世人不得貪婪,可如今貪官仍橫行于世,年年有因動用國資而被捕的新聞,看來《聊齋志異》不只限于被當(dāng)時人們所閱讀反思,如今世人也應(yīng)好好品讀一番。
如今,市場上風(fēng)花雪月的書籍舉目皆是,可真正的好書卻無人問津,可悲,其實(shí),在閑暇之時,讀些像《聊齋志異》一樣的書籍,既是知識上的豐富,也是精神上的食糧,一舉兩得,何樂而不為呢?
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