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      關(guān)于菜根譚的讀后感范文800字

      時(shí)間: 芷紅1186 分享

        《菜根譚》是一本關(guān)于修身立業(yè)的書(shū),你們閱讀過(guò)這本書(shū)嗎?下面是小編帶來(lái)的關(guān)于菜根譚讀后感800字,希望對(duì)你有幫助哦。

        菜根譚讀后感800字

        翻閱《菜根譚》,出國(guó)留學(xué)網(wǎng)立即被作者豁達(dá)的胸懷,深邃的思想內(nèi)涵所震撼,特別對(duì)其中“寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,漫隨天外云卷云舒”。這段話尤為喜愛(ài)。寥寥數(shù)語(yǔ),卻深刻地道出了作者對(duì)人生,對(duì)功名利祿,對(duì)世間萬(wàn)事萬(wàn)物所持的心態(tài)。在這個(gè)充滿了浮躁與誘惑的時(shí)代,《菜根譚》無(wú)疑是一劑安定的良藥,讓人們的煩惱紛亂的心情,漸漸平靜下來(lái),并有了正確的人生觀和價(jià)值觀。

        當(dāng)今社會(huì),物欲橫流,金錢(qián)的誘惑,財(cái)富的紛爭(zhēng),困擾著無(wú)數(shù)的追逐者,不少人感到越來(lái)越煩悶、焦慮、疲憊、失落。盡管物質(zhì)生活日益充實(shí),而人們的精神生活卻愈發(fā)空泛,……,那么如何看待,如何面對(duì)這些世事呢。用《菜根譚》中的這段話也許最能釋惑。

        閑看,大有站在局外的角度,悠閑自得地看待寵辱得失,得之不喜,失之不憂,寵辱皆不在乎。庭前,大有躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),管他春夏與秋冬之意,不受外界的任何影響,也不在乎別人的是非評(píng)說(shuō),始終保持一顆平和的心態(tài)。漫隨,大有不管世事的沉浮與變遷,也不管職位的升遷與貶降,一切隨其自然,不加強(qiáng)求。天外,則顯示了高遠(yuǎn)的目光,不與他人一般見(jiàn)識(shí),不斤斤計(jì)較的豁達(dá)胸懷。而花落花開(kāi)完全是自然的規(guī)律,沒(méi)有必要感春傷秋,云卷云舒,是一種自然現(xiàn)象,也蘊(yùn)含著處事的哲學(xué),人生路上有平坦大道,也有崎嶇小路,遇到困難和挫折時(shí)要能屈能伸,要學(xué)會(huì)忍耐和堅(jiān)持。

        “寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,漫隨天外云卷云舒”是一種心態(tài),是一種胸懷,也是一種人生境界。生活的瑣碎,柴米油鹽,諸多不如意,都會(huì)讓我們心生煩惱。但如果我們能淡泊名利,不計(jì)得失,不以物喜,不以己悲,不過(guò)分看重成敗,只要自己努力過(guò),奮斗過(guò),就是無(wú)悔的人生。

        《菜根譚》讀后感800字

        古人云:性定菜根香。毛澤東曾說(shuō):嚼得菜根者百事可做?!恫烁T》關(guān)鍵一個(gè)“根”字,此乃修養(yǎng)、人生、處事、出世的根本。

        書(shū)中《多喜養(yǎng)福,去殺遠(yuǎn)禍》寫(xiě)道:福不可徼,養(yǎng)喜神以為召福之本而已;禍不可避,去殺機(jī)以為遠(yuǎn)禍之方而已。意思就是說(shuō):人間幸福不可勉強(qiáng)追求,只要能保持愉快的心情,就是追求人生的基礎(chǔ);人間禍害實(shí)在難以避免,只要能消除怨恨的念頭,就是遠(yuǎn)離禍害的法寶。但是要如何平衡和緩減那些壓力呢?我想這恰恰寫(xiě)出了我的心聲!幸福從某種角度上來(lái)說(shuō)是可以自產(chǎn)自除的!

        《菜根譚》說(shuō):肝受病則目不能視,腎受病則耳不能聽(tīng)。病受于人所不見(jiàn),必發(fā)于人所共見(jiàn)。故君子欲無(wú)得罪于昭昭,必先無(wú)得罪于冥冥,意思是說(shuō):肝有病眼睛就會(huì)看不清,腎受病耳朵就會(huì)受影響。病發(fā)于人看不到的地方,卻表現(xiàn)在人所共見(jiàn)的地方。如果君子想成為人上人,就要先在沒(méi)人看到的地方做好自己。

        如果讓自己道德完善就要慎獨(dú),慎獨(dú)就是在別人看不見(jiàn)聽(tīng)不到的情況下做好一切。做什么事都不能瞞天過(guò)海、蒙混過(guò)關(guān),因?yàn)榭傆幸惶鞎?huì)真相大白、水落石出的??鬃诱f(shuō):“君子坦蕩蕩,小人常戚戚。”所以,人的一生做任何事,都要胸懷坦蕩,光明磊落。

        政治家可以從其中找到經(jīng)邦治國(guó)的謀略。比如“議事者,身在事外,宜悉利害之情;任事者,身居事中,當(dāng)忘利害之慮。”商人可以找到機(jī)智,一種進(jìn)退的機(jī)智,一種以仁取勝的機(jī)智;僧侶則會(huì)發(fā)現(xiàn)博大和寬柔,深讀《菜根譚》,體會(huì)作者的思辨和處世哲學(xué)。比如,“子生而母危,鏹積而盜窺,何喜非憂也?貧可以節(jié)用,病可以保身,何憂非喜也?”這樣的辨證,就有了柔度,在生活中才會(huì)適可而止,才不至于被逆境擊得粉碎。用這樣透視的眼光去看人生歷史,人才不至于輕得像一顆纖塵,隨世風(fēng)飛揚(yáng),而是始終保持一顆冷靜的心。

        《菜根譚》靜靜的讀,細(xì)細(xì)的品,菜根才會(huì)越來(lái)越香,心智才會(huì)越來(lái)越高。可使人從浮躁到沉靜,從膚淺到深刻,從這種意義上可以說(shuō),《菜根譚》也是改變命運(yùn)的根本所在。

        讀懂一部《菜根譚》,體味人生的百種滋味,就能做到“風(fēng)斜雨急處,立得腳定。花濃柳艷處,著得眼高。路危徑險(xiǎn)處,回得頭早。”

        菜根譚讀后感800字精選

        近日,筆者讀完洪應(yīng)明的《菜根譚》,書(shū)中無(wú)處不在的博大、寬容、淡泊、向善與智慧,讓你覺(jué)得仿佛在與一位智者交談,疑慮消弭,警策長(zhǎng)留。作為一名教育工作者,給我感悟最深的是其中有關(guān)教育批評(píng)的至善妙語(yǔ)。

        洪應(yīng)明說(shuō)“攻人之惡毋太嚴(yán),要思其堪受;教人之善毋過(guò)高,當(dāng)使其可從。”意思是說(shuō),當(dāng)責(zé)備別人的過(guò)錯(cuò)時(shí),不可太嚴(yán)厲,要顧及對(duì)方是否能承受,注意不傷對(duì)方的自尊心;當(dāng)教誨別人行善時(shí),不可以期望過(guò)高,要顧及別人是否能做到。

        我們常抱怨現(xiàn)在的孩子太難教育,但有沒(méi)有反省過(guò)自己的教育方法是否得當(dāng)呢?我們當(dāng)教師的有時(shí)在公眾場(chǎng)合、在家長(zhǎng)面前大聲斥責(zé)學(xué)生;有時(shí)小題大做、聲色俱厲,嚴(yán)詞批評(píng);有時(shí)長(zhǎng)篇大論、喋喋不休像老太婆......這些做法都起不到好的教育效果。如果能像上句話中所說(shuō)的那樣教育孩子去惡趨善,還愁效果不佳嗎?

        《菜根譚》中處處充滿了辯證法觀點(diǎn)。“念頭濃者,自待厚,待人亦薄,事事皆淡。故君子居常嗜好,不可太濃艷,亦不適合太枯寂。”“地之穢者多生物,水之清者常無(wú)魚(yú)。故君子當(dāng)存含垢納污之量,不可持好潔獨(dú)行之操。”這些話語(yǔ)告訴我們,凡事應(yīng)求恰到好處,過(guò)之不及都將失之偏頗。

        我喜歡《菜根譚》。它淡雅的眉目下是一雙歷世閱人的慧眼。它宛如一溪清泉,蕩滌人心的積郁,使人澄懷物象,進(jìn)而得以超然物外,靜觀世界,參悟人生。


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