弟子規(guī)的讀后感作文700字
《弟子規(guī)》能指導(dǎo)我們?nèi)绾握_的做人、待人、處事、待物，是教導(dǎo)我們生活、學(xué)習(xí)應(yīng)有的禮儀與道德的老師。那么下面是小編和你們分享的《弟子規(guī)》讀后感700字，一起來(lái)看看吧。
《弟子規(guī)》讀后感700字
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)……”一遍遍誦讀著朗朗上口的《弟子規(guī)》，一次次聆聽(tīng)著《弟子規(guī)》給我們帶來(lái)的諄諄教誨，心中的那盞燈漸漸明了。
“入則孝，出則悌”告訴我們友愛(ài)兄弟，孝敬長(zhǎng)輩，“孝”字也就從此銘刻于我們心間，使我們?cè)陉P(guān)心長(zhǎng)輩的同時(shí)也學(xué)會(huì)了尊重他人。“謹(jǐn)而信”為我們譜寫(xiě)著一支思想升華的歌，良好的生活習(xí)慣也伴隨著我們進(jìn)入更高的階梯。“泛愛(ài)眾，而親仁”的做人守則成為人生起步的扉頁(yè)，也是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。更是那“有余力，則學(xué)文”的學(xué)習(xí)手冊(cè)帶領(lǐng)我們一次又一次地走出迷津。
《弟子規(guī)》之所以被稱(chēng)為弟子規(guī)，想必是那些望子成龍的博士，有學(xué)問(wèn)的人給后代留下的“字典”。正如諸葛亮為阿斗寫(xiě)的《出師表》一樣。古中國(guó)之所以被稱(chēng)為古中國(guó)，也一定離不開(kāi)好書(shū)的啟蒙。上千個(gè)春秋，一代又一代的學(xué)童在不停的翻著這本書(shū)，實(shí)踐著這本書(shū)中的任何一個(gè)字?！兜茏右?guī)》就是這么一本好書(shū)。無(wú)論是牙牙學(xué)語(yǔ)的孩子，還是兒童，少年，甚至壯年，老年都耳熟能詳，熟讀成誦?！兜茏右?guī)》早已成為歷史的篇章，成為華夏兒女成長(zhǎng)的腳印。
的確如此，《弟子規(guī)》是清晨的第一縷陽(yáng)光，它至真，至純;《弟子規(guī)》是引領(lǐng)孩子步入規(guī)范殿堂的老師，它至善，至美!《弟子規(guī)》讓我懂得了孝敬父母，讓我懂得如何做人，也讓我懂得了言而守信。如果說(shuō)《弟子規(guī)》是一本好書(shū)，我便是讀書(shū)人;如果說(shuō)《弟子規(guī)》是一條河流，我便是魚(yú)兒;如果說(shuō)《弟子規(guī)》是一片藍(lán)天，我便是翱翔的雛鷹;如果說(shuō)《弟子規(guī)》……《弟子規(guī)》熏陶著我們的心靈，讓我們?cè)谖拿魃?，禮節(jié)中又跨出了一大步。
讓《弟子規(guī)》點(diǎn)燃我們心靈的火把，在烈火的讓少中點(diǎn)燃那盞不滅的燈。讓《弟子規(guī)》永恒，讓經(jīng)典永恒，讓愛(ài)永恒!
《弟子規(guī)》700字讀后感
中國(guó)的國(guó)學(xué)博大精深,蘊(yùn)涵著古人的智慧。這些代代相傳的民族文化精髓,就是我最好的啟蒙教材。讓我了解最基礎(chǔ)的國(guó)學(xué)知識(shí),學(xué)習(xí)中華民族的傳統(tǒng)美德。
《弟子規(guī)》是清朝李毓秀所寫(xiě)的,讓我百讀不厭, 教會(huì)我如何尊重別人———要孝順父母;是它，幫我找到了正確的學(xué)習(xí)方法———要守信;是它，讓我學(xué)會(huì)了生活方方面面注意的問(wèn)題———要仔細(xì)。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)孝敬父母，正如古人所說(shuō)的那樣百善孝為先?；蛟S現(xiàn)在的我們?cè)缫褵o(wú)法做到像古人說(shuō)的那樣“出必告，反必面。”但我們可以為父母做一些自己可以做到的事。比如在家中，父母叫喚我們時(shí)，應(yīng)該一聽(tīng)到就立刻回答，不要慢吞吞的答應(yīng);父母要我們?nèi)プ鍪?，我們?yīng)該趕快行動(dòng)，不能借故拖延，或者根本不放在心上，不愿意為父母效力;父母教導(dǎo)我們時(shí)，應(yīng)該恭敬地聽(tīng)而不可以隨意打斷他們，要將話聽(tīng)進(jìn)心里;我們犯了錯(cuò)誤，父母責(zé)備，應(yīng)當(dāng)順從他們并且承擔(dān)過(guò)失，不能頂撞他們，讓他們傷心。如果一個(gè)人能夠孝順，那么他就有一顆善良、仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人.
作為炎黃子孫，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)先輩們以父母為首的優(yōu)良品德，把中華民族以孝為本的精神發(fā)揚(yáng)光大。“讀書(shū)法，有三到，心眼口，信皆要。”這條讀書(shū)學(xué)習(xí)的方法正切中我的要害，我讀書(shū)時(shí)眼在書(shū)上，嘴也在念，可心經(jīng)常飛到九霄云外。自從讀了這句話，我就開(kāi)始在學(xué)習(xí)時(shí)不左顧右盼，心不在焉，而是專(zhuān)心致志地學(xué)習(xí)，讀書(shū)，寫(xiě)字、上課認(rèn)真聽(tīng)講。就是因?yàn)檫@樣我的學(xué)習(xí)效率才大大提高。
《弟子規(guī)》教會(huì)我的東西太多了，每當(dāng)我讀起它，就會(huì)想到很多很多……我相信，我讀了《弟子規(guī)》，肯定在成人成才的過(guò)程中找到了一條捷徑。
《弟子規(guī)》觀后感
初識(shí)“弟子規(guī)”這三個(gè)字，顧名思義：教育弟子有規(guī)矩?，F(xiàn)在明白《弟子規(guī)》和《三字經(jīng)》與《論語(yǔ)》一樣，用儒家思想影響著一代又一代的中國(guó)人。
在我看來(lái)，《弟子規(guī)》比起《三字經(jīng)》和《論語(yǔ)》，少了很多“之乎者也”的大道理，成為最通俗務(wù)實(shí)的啟蒙經(jīng)典。
從幼兒園到中學(xué)，單是在記憶中，老師就讓我們背了幾十次《弟子規(guī)》。從一開(kāi)始的純應(yīng)付，到明白其中的精華，直至這次觀看《弟子規(guī)》解讀視頻，更是感受頗深。
在《弟子規(guī)》的總序當(dāng)中，含蓋民了整章的主旨，先是首孝悌，要孝順長(zhǎng)輩;出則弟，要團(tuán)結(jié)兄長(zhǎng);次謹(jǐn)信，要講信用;……
在每一次朗誦《首孝悌》時(shí)，腦中都會(huì)浮現(xiàn)出我平日對(duì)待父、母親的一言一行。而對(duì)社會(huì)上的一些現(xiàn)象也是感受很深的。
目前社會(huì)中，有一些“啃老族”。父母辛辛苦苦把孩子養(yǎng)大了，反過(guò)來(lái)，不讓父母享些清福，而是繼續(xù)花父母的錢(qián)，給父母增添負(fù)擔(dān)。這些人，別說(shuō)是做到《弟子規(guī)》中所說(shuō)的“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng);父母?jìng)?，須順?rdquo;了，而是連起碼的道德也淪喪了。
而使“啃老族”成為一種發(fā)展趨勢(shì)的是什么。究其原因，是因?yàn)樾r(shí)候，糟蹋父母的血汗錢(qián)，不用功讀書(shū)。這更是一種不孝之為!
在《弟子規(guī)》作者，清人李毓秀看來(lái)，“不讀書(shū)”恐怕是不可理喻的，也就沒(méi)有列入其中罷。我們不僅要用功讀書(shū)，更要如《弟子規(guī)》中所說(shuō)的“冬則溫，夏則清”，好好的孝敬父母。
還有“年方少，勿飲酒”和“斗鬧場(chǎng)，絕勿近”以及“借人物，須時(shí)求;倘不問(wèn)，即為偷”，也是對(duì)我觸動(dòng)很大的句子。
前兩句，是我思考良久的句子。它是約束正值叛逆期的我們。要我們不做那些粘染世俗之氣的事，把心思放在學(xué)習(xí)上。而那些吸煙喝酒的問(wèn)題學(xué)生，更是這十二個(gè)字的反面教材。
而“借人物”這三個(gè)字，啟發(fā)我們從小講信用。這是一個(gè)老生常談的話題，可它仍是一個(gè)尚未解決的問(wèn)題。
首先是每年都會(huì)有千萬(wàn)個(gè)產(chǎn)品質(zhì)量問(wèn)題，從奶制品到肉制品，甚至于餐餐必用的油。人以信為本，我們顯然沒(méi)有能力制止他人，只能鞭策自我，按照《弟子規(guī)》，由淺入深，從道德到信用，從信用到守己，從守己到勤奮，最后歸結(jié)于“百善孝為先”。
抓住觀看《弟子規(guī)》視頻的契機(jī)，約束自己，讓我們創(chuàng)造的未來(lái)，沒(méi)有不法商家，沒(méi)有“啃老族”，沒(méi)有借債不還的“吳英”，更沒(méi)有慘死街頭的“小悅悅”。也不讓任何人，如魯迅先生那樣呼吁：“救救孩子!”
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