有關(guān)誠(chéng)信的讀后感3篇
有關(guān)誠(chéng)信的讀后感3篇
有關(guān)誠(chéng)信的讀后感1
誠(chéng)信是古往今來(lái)的一種傳統(tǒng)美德,因?yàn)槿祟愑辛苏\(chéng)信,世界才變得美好。 誠(chéng)信是做人的一種高尚品德。講誠(chéng)信的人是文明的人,不管講誠(chéng)信的人走到哪里,他都會(huì)受人們的歡迎;反之,不講誠(chéng)信的人就不是好人,不管走到哪里,都會(huì)被人們忽視,厭惡。 還記得小時(shí)候我們唱過(guò)的“一分錢”嗎?人家在路上撿到錢都會(huì)交給警察叔叔,哪怕是一分錢??涩F(xiàn)在若有人在路上撿到錢,大多數(shù)都會(huì)自己偷偷拿走,那會(huì)去尋找什么失主呢?在這個(gè)時(shí)候,人們的心里哪還有“誠(chéng)信”兩個(gè)字,他們的眼中卻只有錢。。。
關(guān)于誠(chéng)信,我也是個(gè)講誠(chéng)信的人呢!還記得二年級(jí)時(shí)的一次考試,我考了一百分,到了家我就得意洋洋的向媽媽炫耀。媽媽拿過(guò)試卷一看,眉頭一皺,對(duì)我說(shuō)“:等下,你這哪是100分啊!你看看這“曜”哪是這樣寫的?你們老師肯定是批卷子時(shí)沒(méi)看清,明天跟你們老師說(shuō)把分?jǐn)?shù)改一下!”我不高興了,嘟起了小嘴,說(shuō)“:不行,老師沒(méi)看清是他的事,反正我是100分,我才不會(huì)讓到手的100分飛掉呢!”媽媽嘆了一口氣說(shuō)“:孩子,你要懂事,你考不考到100分沒(méi)有關(guān)系。但是我們要的是貨真價(jià)實(shí)的分?jǐn)?shù),分?jǐn)?shù)高是好,但這卻不是你真正的成績(jī)。你要講信用,不要拿不這是的東西來(lái)騙自己,更不能騙別人。今日這100分是你的就是你的,不是你的就不是你的,你沒(méi)有考到一百分就必須把成績(jī)改過(guò)來(lái),做人要講信用,知道嗎?”我若有所思的點(diǎn)點(diǎn)頭,第二天把成績(jī)讓老師改了過(guò)來(lái)。老師夸我是個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,我的心里真比考了一百分要快樂(lè)呢!所以,我從此以后就立志要做個(gè)有誠(chéng)信的人。
誠(chéng)信是一種永久的美德,希望大家能把誠(chéng)信這種做人的美德永久的傳承下去。
有關(guān)誠(chéng)信的讀后感2
誠(chéng)信是一種高尚的品德,無(wú)論是自己還是別人都應(yīng)該遵守。如果,沒(méi)有誠(chéng)信這張“通行證”做事就會(huì)有重重困難,到時(shí)候想“走出去”也寸步難行。
誠(chéng)信自我就必須要堅(jiān)持到底。在《堅(jiān)持》一文中坦桑尼亞的奧運(yùn)馬拉松選手艾克瓦里在漆黑的夜晚中最后一個(gè)抵達(dá)終點(diǎn)的人,在場(chǎng)的人幾乎走了格林斯潘問(wèn)艾克瓦里:“你為什么要吃力地跑向終點(diǎn)?”艾克瓦里不見(jiàn)思索的回答道:“我既然來(lái)到這里,就必須完場(chǎng)這場(chǎng)比賽。”這就是誠(chéng)信自我,做事要堅(jiān)持到底,不能放棄。
誠(chéng)信家庭中嘮叨是愛(ài)寫出了父母對(duì)我們嘮叨是因?yàn)樗磦儛?ài)我,我們要試著理解他們。發(fā)生了事情,要試著解決它,不要對(duì)著他們發(fā)火。
誠(chéng)信學(xué)校中恪守信譽(yù)是用金錢還不來(lái)的。信譽(yù)一定要維護(hù)好,不然一次就會(huì)毀了,就不會(huì)有人再來(lái)買了。在市場(chǎng)上的人都需要信譽(yù),要貨真價(jià)實(shí)的。
誠(chéng)信社會(huì)要忠于祖國(guó)、對(duì)盜版說(shuō)“不”、路見(jiàn)不平一聲吼、大愛(ài)不求回報(bào)、美麗的謊言,不能做對(duì)祖國(guó)有害的事。
誠(chéng)信自然是對(duì)世界的肯定。大自然的警示是說(shuō)人們對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞,沒(méi)有生活規(guī)律,人類對(duì)大自然越來(lái)越不尊重。人們應(yīng)該和自然誠(chéng)信相處,敬畏自然,尊重自然。
誠(chéng)信是高尚的品德,是堅(jiān)持,是愛(ài),是信譽(yù),是做對(duì)祖國(guó)有利的事,是保護(hù)大自然的生態(tài)平衡……
有關(guān)誠(chéng)信的讀后感3
古語(yǔ)云:索物于暗室者,莫良于火;索道于當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)。曾子殺豬為一“信”字,孔明接受“托孤”為一“誠(chéng)”字;因有了“誠(chéng)信”二字,百年的老店得以顧客盈門,劉邦的約法三章得以千年傳為美談。
“誠(chéng)信”似乎永遠(yuǎn)屬于那個(gè)詩(shī)意而華麗的時(shí)代。屬于英雄的誓言,屬于唐詩(shī)宋詞,屬于《清明上河圖》阜盛的街市,屬于一本厚厚的《三國(guó)志》。
現(xiàn)代文明的擁有,使得本已很累的人們更加模糊了誠(chéng)信的影子,使得本已寂寞的影象隱藏于紙醉金迷的燈紅酒綠中,抽象的塵封在政治課本的某個(gè)角落里。羅蘭曾說(shuō):“人生的大海上,風(fēng)高浪急,你須自恃扁舟,方能到達(dá)彼岸。”美貌、健康、才學(xué)、金錢、榮譽(yù)……生命的小舟上要裝載的負(fù)荷實(shí)在太多了,不知失掉了誠(chéng)信的年輕人哪,能否駕馭生命之舟,由此,便想到了林肯最愛(ài)讀的那首詩(shī):“健康的紅暈變成了死亡的慘白,金色的沙龍變成了棺木與尸衣,只在一眨眼,一吐納之間。”噢,人類何必驕傲呢?時(shí)間是永恒的見(jiàn)證,當(dāng)時(shí)間的翰海吞沒(méi)了美貌與健康,吞沒(méi)了金錢與榮譽(yù),狡詐的文明人啊,患得患失的文明人哪,你還剩下什么?!
誠(chéng)信對(duì)人,誠(chéng)信對(duì)己。誠(chéng)信是一輪金赤朗耀的圓月,惟有與高處的皎潔對(duì)視,才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度;誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼,放上它,生命搖擺不定,天平立即穩(wěn)穩(wěn)的傾向一端;誠(chéng)信是高山之巔的水,能夠洗盡浮華,洗盡躁動(dòng),洗盡虛詐,留下啟悟心靈的妙諦。
正當(dāng)日本人為歷史教科書問(wèn)題折騰的沸沸揚(yáng)揚(yáng)時(shí),正當(dāng)歐美商家把非洲仿制治療愛(ài)滋病的藥物的國(guó)家告上法庭時(shí),日本人和美國(guó)人為何不用誠(chéng)信的尺度衡量一下自己的所作所為呢?文明人的某些行為常?;闹嚨贸趵涑?。
文明社會(huì)展現(xiàn)出的是一張夸張的眾生相,在“兵不厭詐”的商戰(zhàn)中的傾軋與掙扎,該歇一歇了!耳邊又響起古印度的諺語(yǔ):“聰明而又誠(chéng)實(shí)的人應(yīng)當(dāng)尋覓,聰明而又狡詐的人應(yīng)當(dāng)警惕。”在生命的俯仰之間,誠(chéng)信真的遠(yuǎn)去了嗎?