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      穆斯林的葬禮讀后感600字4篇

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      穆斯林的葬禮讀后感600字4篇

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        我用九天時間讀完了《穆斯林的葬禮》在讀完后的第三天我就記不清作者的名字,還得專門查了一次:霍達,對,是霍達。

        《穆斯林的葬禮》背景置于20世紀二三十年代至20世紀六七十年代,特殊的歷史時期,奇特的經(jīng)歷,不平凡的人世生活。

        韓子奇、韓太太(梁君壁)、梁冰玉、韓新月、韓天星、楚雁潮……幾個不同身世背景的人聯(lián)系在一起。

        韓子奇,一生跌宕起伏,從孤兒到學徒,再到響徹北平的“玉王”稱號冠之首。隨后的戰(zhàn)爭摧毀了寧靜祥和的生活,也使韓子奇一生發(fā)生了重大轉(zhuǎn)折。亂倫婚姻使他得到一個聰明乖巧的女兒,也使他矮了韓太太一截。由此,韓太太成為“博雅”宅內(nèi)真正的主宰,壓抑著韓子奇、韓天星、韓新月……

        一部書的字里行間壓抑氣氛外溢,新月考大學、天星娶親、新月戀愛……一系列事件都在韓太太的操控影響下,韓子奇一次次的出擊,一次次的妥協(xié),無人能去撼動韓太太的威嚴,她已不是當年那懂事、善解人意、溫柔的壁兒了。

        楚雁潮,一個父親身份不明而在那特殊年代受到不公正待遇的才華青年,與韓新月在理想上產(chǎn)生了共鳴,相互走近,燃出愛情的火花,無奈造化弄人,疾病使他們生死相分。

        文章以梁冰玉的海外歸來,望著“博雅”老宅而徘徊不知進退何好開始,又以墓地黃昏楚雁潮在新月墳前一曲小提琴《梁?!?,梁冰玉佇立聽琴結(jié)尾。一個喪女,一個失去戀人,悲涼。

        一部書反映出作者因生活在特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷而顯現(xiàn)的特殊心理感情。后面幾篇文章《紅塵》《沉浮》亦有此表現(xiàn)。

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        這幾天在讀霍達的《穆斯林的葬禮》,以前聽到過“回回”這個民族,但是沒有把它和穆斯林聯(lián)系起來,讀了小說后,我才知道了我們中國56個民族中有十個民族屬于穆斯林。

        小說寫了一個穆斯林家族六十多年的興衰,三代人命運的沉浮,母女兩個發(fā)生在不同年代,有著不同內(nèi)結(jié)果卻又相互交錯的愛情悲劇。使我感受到穆斯林們一千多年來漫長而以艱難的足跡。同時也為人們那

        種長期以來的民族意識,種族歧視而感到悲哀。

        書中的燕京大學讓我羨慕讓我向往,韓子奇生命坎坷,他的一生都在為他的“玉”而奮斗,讓人欽佩讓人心痛,可是他在愛情面前卻是那樣的懦弱那樣的讓人嘆息!就如同在他死時作者對他一生的總結(jié):他自己,只能赤條條歸于黃土,什么也不能帶走,只有一具疲憊的軀殼,一個空虛無物的靈魂,一顆傷痕累累的心,和永不可饒恕的深重的罪孽……。韓新月,一個年輕鮮活的生命就那樣早早的結(jié)束了,沒來得及享受生命的美好,沒來得及展開她理想的翅膀,就那樣悄悄的走了,最讓我動容的就是新月和她的老師楚雁潮了,在他們相識兩年來,共同以頑強的毅力和病魔搏斗,執(zhí)著的追求生命的價值,可最終還是逃不過疾病的魔掌。而這一切與新月的“父母”韓子奇和梁冰玉有一定的關(guān)系。梁冰璧則是一個讓人有點同情有點恨有點厭的人,她在某種程度上也是個悲劇人物。

        故事的結(jié)局讓人回味無長,最后那個情節(jié)也很感人,梁冰玉和楚雁潮兩個人在墓地相遇,這兩個都是新月愛著的人,他們也都是最愛著新月的人,那種相對無語卻是無聲勝有聲。天地之間那久久回蕩的琴聲,如清泉淙淙,如絮語呢喃,如春蠶吐絲,如孤雁盤旋……

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        一個穆斯林的傳奇故事,三代人的沉浮與共,愛恨糾織的凄美戀情,譜出一部由:梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等角色塑造的完美長篇巨作。主人公們在政治、宗教中掙扎,人們在思想感情和愛情的熏陶中沉浮,縹緲,被作者獨特的視角帶入了一個從來沒有見過的可愛又可恨的世界。

        如訴如泣的吶喊,冰如刀攪的世界,愛恨情仇的交匯。死去的人往復在地獄與天界的輪回,活著的人卻在現(xiàn)實與浪漫的墻縫中重生。幾個世紀的輪回,人們逝去的、重來的,能夠永無忘記的只有七情六欲。紅顏的薄命,男子的癡情,都在這一界如地獄般的天堂中展開交戰(zhàn)。

        社會的無形的條件下成形,人們卻又在成形的條件下痛不欲生。

        在宗教中對人生以及來未的困惑,這之間的流傳,只會如浮命般吧。渴望死去的心愛的人再次誕生,那誕生之后又會是怎么樣的一段家庭故事呢?爭吵,或是平靜地度過下半輩子?只是渴望著這一切稍縱即逝的虛擬給自己的生活添加著無形的色彩,愛情就只是被人類無疑當作是精神養(yǎng)料的東西么,那是在現(xiàn)實社會中不允許存在的。

        宗教的純統(tǒng),政治的鋒交。

        曲終掩卷,回腸蕩氣,余音繞梁,揮之不去。

        那些“玉”一樣純潔美好的人物最終爭不過命運的安置,猝然離開,徒留下梁祝的曲子汩汩流淌,訴說著它的憂傷。

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        大學時就看過一邊《穆斯林的葬禮》,暑假中我又拿出當年買的書重新感受了一次主人公們的悲歡離合,穆斯林家族三代人的命運,兩個發(fā)生在不同時代的愛情悲劇,心里還是很難平靜下來。

        作者對此書結(jié)構(gòu)的安排也別具特色,作者在這一章寫當今,而后一章又開始著重寫過去。就如此的一環(huán)扣一環(huán)的。這樣的一種構(gòu)思方式首先引起了我的強烈興趣,使我開始對小說寫作的一些結(jié)構(gòu)、布局方式產(chǎn)生了濃厚的學習興趣。作者還善于運用環(huán)境描寫,以景寸情,情景交融,以環(huán)境的描寫來烘托主人翁的思想情感,稱托出當時的社會環(huán)境。

        從這本書的書名即可分析出結(jié)局蘊含著悲的意味。新月渴望母愛,打從記事起,她就沒有享受過,幸好有一個疼愛她的姑媽,才讓她隱約感受著母愛。照片上的母親是那樣的和藹可親,而現(xiàn)實生活中的母親是那樣的冷若冰霜,她多么渴望母親能給她一丁點的愛,甚至是理解跟肯定。但事實確恰恰相反,“母親”反對她上大學,反對她跟不是回族的人談戀愛,甚至在她病危之即,還去刺激她。處處表現(xiàn)自己是為了維護自家的名譽跟對穆斯林的虔誠,但這一切讓新月發(fā)出“她是我的親媽嗎?”的感慨,這是她埋藏心中多年的疑惑。她哭著問她的父親,韓子奇在不得以的情況下拿出了一封信,一封新月的親生母親寫給新月的信。“新月,我親愛的女兒:你還在夢中,媽媽卻要走了,我真不知道你醒來后會怎樣哭叫著尋找媽媽......媽媽走了,繼續(xù)在陌生人當中孤獨的旅行,不是去尋找謀生的路,也不是去尋找愛,而是尋找自己。人可以失落一切,唯獨不應該失落自己......”看到這里,我也為之動容了,不知不覺也已淚流滿面,書中的主人公更是泣不成聲,新月想向母親傾訴這十幾年對她的思念跟內(nèi)心的苦悶,但由于體力不支,頓時呼吸急促,不省人事。

        擁有生命,便是我們?nèi)松畲蟮臉啡ぁEc書中的主人翁相比,我們不都很幸福嗎?最起碼我們擁有著寶貴的生命,這便是我們的財富。我們還為日常生活中的小事還苦惱嗎?還為一些不如意的事而煩惱嗎?珍愛我們的生命,樹立我們的信心,相信沒有過不了的砍,沒有成材不了的人。

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