讀后感是讀者與作者思想上的一次交鋒，好的讀后感少不了好的結(jié)尾。下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的讀后感結(jié)尾好段，希望大家喜歡。

　　讀后感結(jié)尾好段(一)

作品本生寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過錯(cuò)。”老舍正是從這樣一種認(rèn)識出發(fā)，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。

　　讀后感結(jié)尾好段((二)

　　罷這本書，我對祥子的評價(jià)為：祥子是一個(gè)經(jīng)不住生活的考驗(yàn)，而失去生活的人。俗話說：“路慢慢之遠(yuǎn)兮，吾將上下之求索。”他為何不再尋求新的路，而成為社會的人渣，敗類?他為何不做生活的主宰者，去自謀生活呢?我想，他也是害怕了，因?yàn)樗寝r(nóng)民出身，他受不了生活一次次對他的打擊，他放棄了。所以釀成了書中的人物一直走下坡路的原因后果啊!

　　讀后感結(jié)尾好段(三)

　　“讀一本好書就像和一個(gè)高尚的人說話”。我完全相信、理解了這句話，我應(yīng)該用全部的精力努力學(xué)習(xí)，多讀書，讀好書 。

　　讀后感篇1

　　暑假里我讀了一本書《讓孩子學(xué)會面對困難的經(jīng)典故事》，這本書我一連看了很多遍都看不厭。其中對我映象最深刻的一篇是《跛足男孩兒》。

　　《跛足男孩兒》講的是一個(gè)小男孩漢斯，他的腳“癱了”，有一天他的父母送給他一本故事書，書中有許多精彩的故事?？戳藭?，他給父母講了兩個(gè)故事，一個(gè)是當(dāng)父母抱怨勞動(dòng)很累是，給父母講了一個(gè)《關(guān)于樵夫的故事》讓父母懂得了抱怨對生活無益。另一個(gè)是當(dāng)父母有煩心事的時(shí)候，給父母講了個(gè)《無憂無慮的人》的故事，讓爸媽不再煩心。

　　一天校長帶來一個(gè)閃亮亮的籠子，籠子里有一只黑色的小鳥，能唱出美妙的歌。鳥籠放在舊衣柜上，父母都去干活了，漢斯獨(dú)自在家看書，一只貓悄悄走了進(jìn)來，跳上柜子用眼睛死死盯著鳥兒，想吃了這只鳥，漢斯看出了貓的意圖，情急之下，把手中的寶貝故事書扔了過去，可是書散了，書皮飛到一邊，里面的紙又飛向另一邊，對貓沒有絲毫影響。漢斯無法離開床站起來，更不要說走路了。當(dāng)貓把鳥籠碰倒的時(shí)候，漢斯竟然跳下床跑過去把鳥籠提了起來，跑到大街上。

　　從這個(gè)故事中，我發(fā)現(xiàn)跛足男孩雖難跛腳，行動(dòng)不便，但仍很樂觀、很好學(xué)、很堅(jiān)強(qiáng)、很勇敢、很孝順。我們要學(xué)習(xí)他的優(yōu)良品質(zhì)。有些同學(xué)在學(xué)習(xí)上遇到一些難的問題就要放棄，難道不應(yīng)該學(xué)習(xí)跛足男孩好學(xué)，不怕困難的精神嗎?有些同學(xué)有很多漂亮的裙子，很多漂亮的文具，可仍不滿足，難道不應(yīng)該向跛足男孩學(xué)習(xí)他樂觀向上的精神嗎?與跛足男孩相比，我的學(xué)習(xí)條件和生活環(huán)境要優(yōu)越得多，我應(yīng)該怎樣對待學(xué)習(xí)和生活中的困難呢?困難和挫折人人都會遇到。面對挫折，只有打起精神，堅(jiān)定信念，不斷努力，排除困難，才能變逆境為順境，達(dá)到理想的彼岸。

　　讓我們做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、樂觀的好學(xué)生，去迎接美好的未來吧!我們必須多學(xué)習(xí)，多鍛煉，像跛足男孩那樣，做有用的人才!

　　讀后感篇2

　　讀了英國作家笛福筆下的《荒島余生》，使我感觸很深，收獲也極大。

　　《荒島余生》是著作《魯濱遜漂流記》中的節(jié)選。在面前的種種困境中，在面對嚴(yán)峻的考驗(yàn)中，在面對與世隔絕的孤獨(dú)中，魯濱遜及時(shí)調(diào)整好心態(tài)，為能在荒島中生存而付出了很大的努力，神話般地在荒島上生活了28年。

　　魯濱遜雖然這是個(gè)小說中的人物，但他的事跡卻令無數(shù)的后人成為了不怕困難與挫折的生活中的強(qiáng)者，為他們的事業(yè)成就打下了很好的基礎(chǔ)。

　　我們?nèi)绻氤删腿松?，成為祖國的棟梁之才，就必須從小學(xué)會正確對待生活與學(xué)習(xí)中的挫折與困難，養(yǎng)成務(wù)實(shí)能干，愛勞動(dòng)的習(xí)慣，這是成就人生的基礎(chǔ)，也是實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)的保證。

　　回想中華上下五千年，有多少位有偉大成就的名人不是像魯濱遜那樣用積極的態(tài)度去面對挫折，為自己的人生目標(biāo)而努力奮斗的呢?如春秋末期有越王勾踐臥薪嘗膽十四年，終于得以報(bào)仇雪恨，消滅了吳國，成為江淮一帶的霸王。還有明朝的開國皇帝朱元璋，早年吃盡了苦頭，他的父母和大哥們都病死了，他成了孤兒。他曾經(jīng)吃過草根，啃過樹皮，到皇覺寺當(dāng)過和尚，在這樣的這種困難與挫折向他迎面撲來的的逆境中，他仍堅(jiān)強(qiáng)地生活著，后來參加了抗元農(nóng)民起義軍，屢建奇功，后來成為了紅巾軍的統(tǒng)帥，后于1368年于南京稱帝，建立了明朝。

　　從勾踐“臥薪嘗膽”和朱元璋“從和尚到皇帝”的事跡可見，擁有正確面對困難與挫折的心里品質(zhì)對一個(gè)人來說是多么地重要，它對一個(gè)人的人生成就，甚至對一個(gè)國家的興旺都有巨大的影響。

　　相反，有許多愚昧無知的經(jīng)不起考驗(yàn)的弱者，卻選擇了自殘自殺的不歸路，我認(rèn)為這種行為是最愚蠢的，他們這樣做對得起養(yǎng)育他們的父母嗎?他們這樣做對得住關(guān)心他們的人嗎?他們這樣做對得住自己嗎?我可以很肯定地回答：“對不住!”這是一種不孝，放棄自己，對自己毫不負(fù)責(zé)，輕視生命的愚昧行為。

　　人生的道路并不平坦，是崎嶇的。我們不能被一時(shí)的挫折打倒，要學(xué)會勇于面對挫折與困難，做一個(gè)像魯濱遜那樣意志堅(jiān)強(qiáng)，務(wù)實(shí)能干的社會強(qiáng)者，從而品味人生，豐富人生，成就人生。

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