在幽默曠達(dá)的行文中，史鐵生自由的心魂漫游在世界和人生的無疆之域，照亮了黑夜中我們每一個(gè)人捫心自問的人生疑難。就跟著小編去了解一下史鐵生《病隙碎筆》的幽默曠達(dá)。

　　作者簡(jiǎn)介

　　史鐵生(1951—2010)，著名小說家，文學(xué)家，被譽(yù)為中國(guó)最具人格力量的作家。1967年畢業(yè)于清華附中初中，1969年去延安地區(qū)插隊(duì)落戶。1972年因雙腿癱瘓回到北京，在街道工廠工作，后因急性腎損傷，回家療養(yǎng)。1979年后，相繼有《我遙遠(yuǎn)的清平灣》《命若琴弦》《我與地壇》《務(wù)虛筆記》等小說與散文發(fā)表，并先后獲全國(guó)優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)、魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、華語文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)等多種全國(guó)文學(xué)大獎(jiǎng)。1998年病情轉(zhuǎn)為尿毒癥，終至透析。此后有隨筆集《病隙碎筆》、散文集《記憶與印象》、長(zhǎng)篇小說《我的丁一之旅》出版。

　　選讀

　　一

　　所謂命運(yùn)，就是說，這一出“人間戲劇”需要各種各樣的角色，你只能是其中之一，不可以隨意調(diào)換。

　　寫過劇本的人知道，要讓一出戲劇吸引人，必要有矛盾，有人物間的沖突。矛盾和沖突的前提，是人物的性格、境遇各異，乃至天壤之異。上帝深諳此理，所以“人間戲劇”精彩紛呈。

　　寫劇本的時(shí)候明白，之后常常糊涂，常會(huì)說：“我怎么這么倒霉!”其實(shí)誰也有“我怎么這么走運(yùn)”的時(shí)候，只是這樣的時(shí)候不嫌多，所以也忘得快。但是，若非“我怎么這么”和“我怎么那么”，我就是我了嗎?我就是我。我是一種限制。比如我現(xiàn)在要去法國(guó)看“世界杯”，一般來說是坐飛機(jī)去，但那架飛機(jī)上天之后要是忽然不聽話，發(fā)動(dòng)機(jī)或起落架謀反，我也沒辦法再跳上另一架飛機(jī)了，一切只好看命運(yùn)的安排，看那一幕戲劇中有沒有飛機(jī)墜毀的情節(jié)，有的話，多么美妙的足球也只好由別人去看。

　　二

　　把身體比作一架飛機(jī)，要是兩條腿(起落架)和兩個(gè)腎(發(fā)動(dòng)機(jī))一起失靈，這故障不能算小，料必機(jī)長(zhǎng)就會(huì)走出來，請(qǐng)大家留些遺言。

　　躺在“透析室”的病床上，看鮮紅的血在“透析器”里汩汩地走——從我的身體里出來，再回到我的身體里去，那時(shí)，我常仿佛聽見飛機(jī)在天上掙扎的聲音，猜想上帝的劇本里這一幕是如何編排。

　　有時(shí)候我設(shè)想我的墓志銘，并不是說我多么喜歡那路東西，只是想，如果要的話最好要什么?要的話，最好由我自己來選擇。我看好《再別康橋》中的一句：輕輕的我走了，正如我輕輕的來。在徐志摩先生，那未必是指生死，但在我看來，那真是最好的對(duì)生死的態(tài)度，最恰當(dāng)不過，用作墓志銘再好也沒有。我輕輕地走，正如我輕輕地來，掃盡塵囂。

　　但既然這樣，又何必弄一塊石頭來做證?還是什么都不要吧，墓地、墓碑、花圈、挽聯(lián)，以及各種方式的追悼，什么都不要才好，讓寂靜，甚至讓遺忘，去讀那詩句。我希望“機(jī)長(zhǎng)”走到我面前時(shí)，我能鎮(zhèn)靜地把這樣的遺言交給他。但也可能并不如愿，也可能“篩糠”。就算“篩糠”吧，講好的遺言也不要再變。

　　三

　　有一回記者問到我的職業(yè)，我說是生病，業(yè)余寫一點(diǎn)東西。這不是調(diào)侃，我這四十八年大約有一半時(shí)間用于生病，此病未去彼病又來，成群結(jié)隊(duì)好像都相中我這身體是一處樂園?；蛟S“鐵生”二字暗合了某種意思，至今竟也不死。但按照某種說法，這樣的不死其實(shí)是懲罰，原因是前世必沒有太好的記錄。我有時(shí)想，可否據(jù)此也去做一回演講，把今生的懲罰與前生的惡跡一樣樣對(duì)照著擺給——比如說，正在腐敗著的官吏們?nèi)プ鼍?但想想也就作罷，料必他們也是無動(dòng)于衷。

　　四

　　生病也是生活體驗(yàn)之一種，甚或算得一項(xiàng)別開生面的游歷。這游歷當(dāng)然是有風(fēng)險(xiǎn)，但去大河上漂流就安全嗎?不同的是，漂流可以事先做些準(zhǔn)備，生病通常猝不及防;漂流是自覺的勇猛，生病是被迫的抵抗;漂流，成敗都有一份光榮，生病卻始終不便夸耀。不過，但凡游歷總有酬報(bào)：異地他鄉(xiāng)增長(zhǎng)見識(shí)，名山大川陶冶性情，激流險(xiǎn)阻錘煉意志，生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿足。發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽。咳嗽了，才體會(huì)不咳嗽的嗓子多么安詳。剛坐上輪椅時(shí)，我老想，不能直立行走豈非把人的特點(diǎn)搞丟了?便覺天昏地暗。等到又生出褥瘡，一連數(shù)日只能歪七扭八地躺著，才看見端坐的日子其實(shí)多么晴朗。后來又患尿毒癥，經(jīng)?；杌枞徊荒芩枷耄透討褢倨鹜諘r(shí)光。終于醒悟：其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的，因?yàn)槿魏螢?zāi)難的前面都可能再加一個(gè)“更”字。

　　《病隙碎筆》

　　史鐵生最具靈性光輝的生命筆記。讀史鐵生，不可不讀《病隙碎筆》，這是史鐵生的最重要作品之一，是一部充滿了深刻生命體驗(yàn)的人生筆記。

　　最受讀者喜愛的當(dāng)代散文經(jīng)典，在深刻的困境中，重新尋獲信心與愛。讀史鐵生，如讀我們自己，走失的心會(huì)安定下來。

　　史鐵生是當(dāng)代中國(guó)最令人敬佩的作家之一，他的寫作與他的生命完全同構(gòu)在了一起，用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。

　　《病隙碎筆》榮獲第三屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)，《病隙碎筆》(之六)榮獲首屆老舍文學(xué)獎(jiǎng)，首屆華語文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)年度杰出成就獎(jiǎng)作家作品。

　　史鐵生夫人陳希米親自審定，精美裝幀，典藏之選。

　　我想，上帝為人性寫下的最本質(zhì)的兩條密碼是：殘疾與愛情。

　　仁慈在于，只要你往前走，他總是給路。在神的字典里，行與路共用一種解釋。

　　皈依無處。皈依并不在一個(gè)處所，皈依是在路上。分割的消息要重新聯(lián)通，隔離的心魂要重新聚合，這樣的路上才有天堂。這樣的天堂有一個(gè)好處：不能爭(zhēng)搶。

　　讀后感

　　起初，是在《南方周末》的一篇書評(píng)中讀到這句話——“皈依并不在一個(gè)處所，皈依是在路上。”——由此，被震動(dòng)。沒辦法不震動(dòng)。其時(shí)，我正不斷地被失敗的利齒所啃噬，屢戰(zhàn)屢敗而屢敗屢戰(zhàn)。我的內(nèi)心深處，極需要有一個(gè)外在的明證，好說服和寬慰自己：這樣的堅(jiān)持是必須的，是有價(jià)值和有意義的。

　　于是，幾次三番地去那家書店，終于等到了它的出現(xiàn)。待一口氣讀完它，始知它的分量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我的預(yù)料。

　　“不斷的苦難才是不斷地需要信心的原因，這是信心的原則，不可稍有更動(dòng)。”

　　“人不可以逃避苦難，亦不可以放棄希望——恰是在這樣的意義上，上帝存在。命運(yùn)并不受賄，但希望與你同在，這才是信仰的真意，是信者的路。”

　　信手翻開一頁，你的目光就不能不被這些貌似平常的語句所觸動(dòng)。關(guān)于史鐵生，我想大多數(shù)人除了對(duì)那篇堪稱美文的《我與地壇》印象深刻以外，便是從各種報(bào)道中得知他的殘疾與他的筆耕不輟。你可以敬佩他的頑強(qiáng)，也可以效仿他的文筆，但，你無論如何學(xué)不來他的坦然與豁達(dá)。因?yàn)?，相比史鐵生而言，我們都太幸運(yùn)了，也太輕視生命的意義了。人的一生中，需要面對(duì)的東西實(shí)在太多了，多得甚至超出了我們的想象。不期而遇的往往不是驚喜，而是意外，比如殘疾，比如失意，比如一切的不公和怨懟?？纯催@些寫于生病治療間隙的片斷隨筆吧，這些寫于人生之上的哲學(xué)筆記。一個(gè)健全的身軀未必比一顆健全的心靈強(qiáng)壯，因?yàn)?，惟有后者，才可能一以貫之地直面命運(yùn)的挑戰(zhàn)與不公。尤其在當(dāng)下這個(gè)市聲喧囂，物質(zhì)泛濫的塵世間，要保持心靈的健全是多么地不容易。因而，讀這些從容而安詳?shù)奈淖?，?shí)在令我們這些身陷紅塵而身不由己的凡夫俗子們汗顏，既而反省與沉思。