《蒙田隨筆》的讀后感
《蒙田隨筆》的讀后感
《蒙田隨筆》內(nèi)容保羅萬象,融書本知識和生活經(jīng)驗于一體。這么有感覺的書本,看看讀者們怎么說?
《蒙田隨筆集》好句節(jié)選
1. 死去的人是不需要同情的,相反應(yīng)該慶幸他的離去,因為它擺脫了苦難的人生。但是,那些垂危的人是值得可憐和為他們難過的,因為他們正承受這苦難。
2. 友誼如無爭吵而只彬彬有禮,客客氣氣;友誼如懼怕沖撞而且縮手縮腳,這種友誼便不夠緊密,也無法豐滿。
3. 喪友之痛,痛于言表;喪親之痛,無法可表;
4. 憂傷是洪水猛獸,一旦突然降臨,便能置人于死地。倘若你一生都在憂傷中度過,它便會慢慢地折磨你,是你失去斗志、失去信心;三、我們務(wù)須全力抓緊去享受生活的樂趣,消逝的歲月正將我們眷戀的歡樂逐一奪去。盡情享樂吧,我們只此一生。明天你只留下余灰,化為幽靈,一切歸于烏有。
5. 老子說“民不畏死,奈何以死懼之”,人連死亡都不怕了,又怎么能用死去嚇唬人呢?
6. 死是與我們無關(guān)的事情,因為我們存在時死亡不會降臨,等到死神光臨時,我們又不存在了,即使喪失了什么,也不算是災(zāi)禍。因此說,恐懼純粹是盲目的一直產(chǎn)生的一種沖動。
7. 一樣,都被令人眼花繚亂。
8. 在一場暴風(fēng)雨中,一位古代水手對海神說:“哦,海神吶!只要你愿意,你就能讓我活命;只要你愿意,你也能讓我喪命;但我仍牢牢把握我的船舵!
9. 引起心態(tài)失衡的罪魁禍首便是憤怒和嫉妒。消除心態(tài)失衡的辦法莫過于針對心態(tài)失衡的結(jié)果及其對正常生活的破壞,做出認真的、深刻的反思和省察。最好的時機,是在心態(tài)失衡完全平息之后。有一句話說:“心態(tài)失衡就像坍塌的建筑,倒在地上把自己摔得七零八落”,《圣經(jīng)》教導(dǎo)我們要長存忍耐,無論是誰,失卻了忍耐便會引起心態(tài)失衡。
10. 因為事情發(fā)生了,我們便看見了,而事情不會因為我們看見了才發(fā)生。
11. 培根說:“人根據(jù)動機來思考問題,根據(jù)學(xué)問和知識來說話或演講,而他們的行動,則大部分是根據(jù)習(xí)慣。”蒙田同樣認為,人們被習(xí)慣蠶食。因此說,既然習(xí)慣是一種頑強而巨大,可以主宰人生的力量,那么人們應(yīng)該通過各種方法建立一種良好的習(xí)慣,以此來為你服務(wù)。
《蒙田隨筆集》讀后感一
我寫下這篇文章,也不知到如何組織語言,故而行文較亂,而語言更是平實無奇。我很欣賞那些文筆出色的人,寫得出彩,動情,讀起來更是韻味十足(指寫景、抒情方面),不過,這種風(fēng)格與我無關(guān),寫情、景毫無美感,記事又似流水賬,除了是因為自己達不到那種狀態(tài)之外,還有一個原因就是,說理只需把理說明便可,不過仍然希望可以讀起來有美感,加太多的水只會把一杯香濃的牛奶變得淡而無味,太多的修飾可能適得其反。蒙田也是如此,行文隨意。不過,我也大膽地在此說一下,或許是因為翻譯過來的,又或者是因為語言習(xí)慣不同,讀起來很不順暢,有時候可能很啰嗦,甚至覺得很多內(nèi)容都是不必要的,這只是我個人感覺,當然,他所舉的很多例子我不知道,理解起來又是增加不少難度,不過這并不影響他的實質(zhì)內(nèi)容的闡述?;氐秸},我想不會有太多人喜歡辭藻華麗而又空無一物吧,至少我是不喜歡的。不過回想大學(xué)之前,自己,或許是中國應(yīng)試教育體制下學(xué)生,也寫過很多空洞(不過我還做不到辭藻華麗)的作文吧!
《蒙田隨筆集》讀后感 二
蒙田在他有著“生活的哲學(xué)”之稱的隨筆中,討論了很多,愛情,友情,政治,軍事等各個領(lǐng)域都有涉獵!然而,自我意識是蒙田身上恒定不變的部分,是他衡量一切學(xué)說的尺度。蒙田寫道:“我研究自己甚于研究其他科目,這是我的玄學(xué),我的物理學(xué)。”,“人世不過是一所學(xué)習(xí)和研究的學(xué)校”。
《蒙田隨筆集》讀后感三
蒙田說,發(fā)怒是一中喪失理智的行為,在發(fā)怒時做出的決定往往是錯誤的。帶著情緒去看問題,問題往往會無端放大,芝麻也能變綠豆,這跟霧里看霧是一個道理。當我們發(fā)火時,絕不能責(zé)打?qū)Ψ健U_的做法,便是在心頭火氣,心跳加速時,先把事情放放,等心平氣靜下來后,對事物的看法就會不一樣。沖動的時候是情緒在指揮,在說話,而不是我們自己。每個人都可能因為各種原因發(fā)怒,故而培根對發(fā)怒的看法是:倘若你們要發(fā)怒,千萬不要因為發(fā)怒而犯罪,也不可以整天都在發(fā)火。蒙田同樣認為:在合適的場合,合適的時機,心有怒氣是有必要發(fā)泄出來的。但是有告誡發(fā)怒者在發(fā)怒時要注意發(fā)怒要有分寸,同時還要有目標,因為漫無目的發(fā)怒便會失去作用。當讓適當?shù)陌l(fā)怒可以,但人們絕不可以像蜂蜜,在蜇人的同時犧牲自己。我是一個脾氣不是很好的人,在以往的生活中,經(jīng)常會因為莫名的原因而發(fā)怒,也因為這樣,失去了很多朋友,如今我在一點點改變。發(fā)怒不應(yīng)該傷害別人,不應(yīng)該讓自己遍體鱗傷。
讀這本書的時候,一直都是慢慢的,緩緩的,悠哉悠哉地在讀,它給我的感覺就是那種適合在一個陽光燦爛的午后,煮上一壺咖啡,曬著暖暖的陽光,然后慢慢品的一本書。孟德斯鳩在讀完隨筆后曾說:“在大多數(shù)作品中,我看到了寫書的人;在本書中,我看到了思想的人。”而德利爾也曾說:“蒙田善于像哲人那樣講話,像朋友那樣談心。”沒錯,就是這樣的感受。蒙田,不像一個大師,而就像生活在我身邊的一位長者,一位有著豐富閱歷的智者在和我聊天,娓娓道來他對社會,對世界,對人生的思考和看法。這不是一本難讀的書,它不像我對待其他大師的書一樣讓我望而生畏,拿著這本書,我不懼怕。平實質(zhì)樸的語言,沒有過多華麗辭藻的堆砌和修飾,卻道出了最真實的哲理。蒙田用平易近人的言語,給我們講述中生活重中的大小道理,他沒有用各種理論條款來強調(diào)這些如何重要,只是告訴我們事實,告訴我們?nèi)耸沁@樣的,人生是這樣的,他只是為我們找出現(xiàn)實,為我們還原真實,讓我們學(xué)會快樂的過日子。他希望“投入智慧女神的懷抱,在平安寧靜中度過有生之年”,我希望自己也可以做到這樣。在蒙田隨意的筆觸間慢慢去體驗生活,感悟人生,似一杯咖啡越品越濃,像一杯茶回味悠長。