高二悲慘世界讀后感5篇
《悲慘世界》向人們清晰地映現(xiàn)出一個(gè)既丑陋又圣潔的人世，說(shuō)它丑陋，是人性的丑陋，現(xiàn)實(shí)的悲哀，說(shuō)它圣潔，是因?yàn)樵谶@被利欲籠罩的世界，還有許多高尚的靈魂存在，下面為大家精心整理了一些關(guān)于高二悲慘世界讀后感，歡迎查閱。
更多高二讀后感相關(guān)內(nèi)容推薦↓↓↓
★高二悲慘世界讀后感1
吃罷晚飯，我獨(dú)自一人徘徊在晚秋中。同學(xué)們七嘴八舌地交談著，而我卻無(wú)心參加他們的交談。剛剛看完《悲慘世界》這本書(shū)，主人公冉阿讓的形象總浮現(xiàn)在我的腦海里。
《悲慘世界》只要講述的是：在舊巴黎悲慘的世界中苦役犯冉阿讓的遭遇。捧讀《悲慘世界》，最突出的感覺(jué)，當(dāng)是厚重之感。使人仿佛置身于那個(gè)年代的生活。看完以后，我倍受感動(dòng)。冉阿讓啊，你一生的道路是那么坎坷，幾乎具有了各種非凡的活力。你本是一個(gè)本性善良的勞動(dòng)者，社會(huì)的殘害、法律的懲罰、現(xiàn)實(shí)的冷酷使你逐漸成了“猛獸”，盲目向社會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù)，以致犯下了真正使你終身悔恨的錯(cuò)事，而這種悔恨卻又導(dǎo)致一種更深刻的覺(jué)悟，是寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓，他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并囑咐道：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過(guò)得好一些。”讀到這里，我終于相信，人是可以改變?nèi)说?，正如主教以仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無(wú)限的希望，使他徹底悔悟，開(kāi)始新的生活。他樂(lè)于助人，見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴，搖身一變成了受人敬重的市長(zhǎng)。這一切使我既感動(dòng)又歡喜。然而欣喜之余卻又陷入了深深的思緒中。囚犯和市長(zhǎng)即是天壤之別，這是一種人性的巨大轉(zhuǎn)變。想到這里，即將產(chǎn)生兩種人。第一種：卑鄙，狹窄的人。他們的自私，貪婪，丑陋的本性是無(wú)法隱藏的。就如書(shū)中的德納第，為了錢財(cái)，可以不惜一切，仿佛錢就是他們的領(lǐng)域。他們飾演角色多的數(shù)不勝數(shù)。一會(huì)兒變成畫(huà)家，一會(huì)兒聲稱演員。但是再高明的詐騙手段還是掩藏不住他們丑陋，陰險(xiǎn)的一面。
我掩卷沉思：其實(shí)當(dāng)今社會(huì)還存在一些只顧眼前利益而可以不擇手段的卑鄙無(wú)恥的小人。如：渺小到考試作弊者，受賄賂貪污，在賽場(chǎng)上為了追求好成績(jī)服用興奮劑…。他們把慘淡荒蕪世界的人性盡收眼底，使我感嘆人生的微妙。任何虛偽的偽裝都不可能埋藏一世。另一種則無(wú)論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。愿我們加入這個(gè)助人為樂(lè)，見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍來(lái)，社會(huì)需要這樣的人，只有這樣才能改善我們的生活，才能使世界更加和諧，美好，光明!
★高二悲慘世界讀后感2
上周末,我拜讀了法國(guó)作家維克多?雨果的《悲慘世界》。早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這部名著,今天終于如愿以償了。這本書(shū)就像一塊巨大的磁石,捧起它,我就立刻被它深深地吸引住了。
在這本書(shū)中,我感觸最深的人物就是貫穿本書(shū)始終的主人公冉阿讓。冉阿讓原本是個(gè)誠(chéng)實(shí)的工人,為了幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)七個(gè)可憐的孩子,為了不讓孩子餓死而冒險(xiǎn)偷了一塊面包,結(jié)果被抓;又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑,刑期加到十九年。
出獄之后,他處處受到人們的歧視,苦役犯的罪名永遠(yuǎn)地加附在他的身上,他想重新做人,可是卻到處找不到工作,連住宿的地方都沒(méi)有。就在冉阿讓已經(jīng)絕望了的時(shí)候,他遇到了一位善良的主教——米里哀神父。從此,主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。
冉阿讓受到主教的感化決心去惡從善,改名換姓艱苦創(chuàng)業(yè),終于當(dāng)上了市長(zhǎng)。后來(lái),他樂(lè)善好施,濟(jì)窮救苦,大做好事,救助孤寡弱小。為了不嫁禍于人,他毅然走上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名。
然而法律不容他,社會(huì)不容他,連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他,他多年舍已救人,最后卻在孤寂中走向死亡。讀到此處,我深深地為主人公感到無(wú)比的悲哀。
這真是悲慘世界中的悲慘典型!主人公的悲慘遭遇,充分體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么不公平,一個(gè)正直的人,因?yàn)橐粫r(shí)犯了錯(cuò),永遠(yuǎn)都沒(méi)有改正的機(jī)會(huì)了嗎?
在書(shū)中,我被冉?阿讓那顆狂熱追求正義的良心所感動(dòng)。正是這顆良心多少地把他箍緊而壓服!他悲慘的一生中有多少次傷病,多少次重新站起來(lái)。這良心光芒四射,在安靜地向他說(shuō):“現(xiàn)在平安無(wú)事了!”唉!這是多么凄慘的平安!
讀完這本書(shū),我感觸頗多。我從這部小說(shuō)中看到了作品中滲透的人道主義思想——“博愛(ài)”、“仁慈”、“寬容”、“善良”。雨果先生通過(guò)這部作品不僅揭示了貧苦人民的悲慘命運(yùn),揭露了資本主義的黑暗社會(huì)制度,還暗示自己一直期盼著用“寬容”和“仁慈”來(lái)改變這個(gè)“悲慘世界”的美好愿望。
★高二悲慘世界讀后感3
19世紀(jì)的法國(guó)，就像當(dāng)時(shí)世界的一個(gè)縮影，封建專制，無(wú)不是國(guó)家和社會(huì)的毒瘤，由此派生出了種.種畸形的思想與觀念，權(quán)利者高高在上，底層人民身陷水深火熱，壓迫剝削時(shí)時(shí)刻刻上演，就連法律這一人類社會(huì)的無(wú)上光明正義也淪為專制者的幫兇，由此使得人間也成地獄，無(wú)盡的黑暗籠罩著底層社會(huì)，所以才有了悲慘的世界。
我喜歡雨果筆下的米里哀和冉阿讓。前者是權(quán)利階級(jí)但他信仰上帝，看透人間疾苦，以善行濟(jì)世，后者是苦役犯，前途更是黑暗渺茫，卻被米里哀感化，靈魂得以洗禮，后終于走上正途。這兩個(gè)人代表了千千萬(wàn)萬(wàn)的善良與渴望做良善之人。然而里面有一個(gè)叫沙威的警探，雨果將他刻畫(huà)成一個(gè)冷酷無(wú)情的人，法律成了他手中的兇器，他是封建社會(huì)忠實(shí)的擁護(hù)者，不惜把善良正義以法律的名義送進(jìn)牢籠，他一手制造了芳汀的悲劇和悲慘結(jié)局，任何陽(yáng)光都無(wú)法照進(jìn)他的世界，他也只會(huì)給社會(huì)帶來(lái)無(wú)盡的悲慘。
然而我們所處的時(shí)代已經(jīng)再難感受到那種畸形的社會(huì)帶給人民的種.種苦難，但雨果筆下的悲慘世界依然能給現(xiàn)代文明深刻的啟示，一法律永遠(yuǎn)要站在正義一邊，站在人民一邊，決不能淪為少數(shù)人為非作歹的幫兇;二傳統(tǒng)習(xí)俗文化堅(jiān)決摒棄糟粕，決不能讓人民群眾深受毒害;三對(duì)于兒童的教育培養(yǎng)關(guān)系到社會(huì)未來(lái)的發(fā)展走向，決不能不管不顧。
雨果的自序中清楚地表達(dá)了《悲慘世界》的意義所在：值此文明的鼎盛時(shí)期，只要還存在著社會(huì)壓迫，只要還借助于法律和習(xí)俗硬把人間變成地獄，給人類的神圣命運(yùn)制造苦難;只要本世紀(jì)的三大問(wèn)題：男人因窮困而道德敗壞，女人因饑餓而生活墮落，兒童因黑暗而身體孱弱，還不能全部解決;只要還在一些地區(qū)，還可能產(chǎn)生社會(huì)壓抑，即從更廣泛的意義上萊說(shuō)，只要這個(gè)世界還存在著愚昧和窮困，那么，這一類書(shū)籍就不是虛設(shè)無(wú)用的。
由此我們可以想象，即使今天的世界仍不是一個(gè)真正和平的世界，悲慘的消息依然從遙遠(yuǎn)的異國(guó)地域傳來(lái)，悲劇依然在一些地區(qū)上演，如何讓悲慘的世界變得和平美好，這是人類永恒的思考。
★高二悲慘世界讀后感4
最近，由于受到音樂(lè)劇《悲慘世界》中栩栩如生的人物刻畫(huà)的影響，我決定閱讀一下原著。于是我翻開(kāi)了書(shū)本——
主角冉阿讓是個(gè)位于社會(huì)底層的人，別說(shuō)可以腰纏萬(wàn)貫，就連溫飽也難以滿足。他由于弟弟饑餓不堪，偷了一塊面包而坐牢。出獄后，他非常仇視社會(huì)。但當(dāng)主教卞福舒告訴他不該氣餒，并慷慨地招待他時(shí)。冉阿讓決定做個(gè)好人，于是他改頭換面，棄保潛逃。經(jīng)過(guò)十幾年的打拼，最終成為了市長(zhǎng)。他不僅幫助下崗人員回復(fù)就職，還幫助了窮困潦倒的婦女方婷撫養(yǎng)孩子珂賽特。珂賽特也長(zhǎng)大了，她與革命主義者馬呂斯結(jié)為夫妻，這喚起了冉阿讓參加革命的決心，最后他們得以勝利，人民也獲得了溫飽的生活。
看完了這本書(shū)后我感慨萬(wàn)千——一個(gè)在“高尚”之人的眼里看來(lái)也許“喪盡天良”的冉阿讓卻是一個(gè)樂(lè)于助人的人物。但在我心里他確實(shí)很高尚。他為了溫飽才去偷食物，所以他也只是一個(gè)被逼得喪失理智的底層人物;他為了成為一個(gè)好人才棄保潛逃，說(shuō)明他不愿就這樣墮落下去。冉阿讓是個(gè)好人，但他的好微不足道，就像蜜蜂為了人類采蜜一樣。
而書(shū)中還有一個(gè)個(gè)性鮮明的角色——旅店老板德納第。他是個(gè)很虛偽的人，外表很善良，內(nèi)心卻非常丑惡：他不僅在婦女方婷不知情的情況下和妻子一起虐待珂賽特，甚至還在革命期間發(fā)國(guó)難財(cái)。他和冉阿讓善良的內(nèi)心相反。如果說(shuō)冉阿讓代表著人性的陽(yáng)光面，那么德納第就代表著人性的陰暗面。
德納第和冉阿讓的不同告訴了我們，在別人眼中“高尚”的人也許并不善良，只有像冉阿讓那樣內(nèi)心善良純潔的人才稱得上“高尚”。
作者通過(guò)冉阿讓還告訴了我們：仇視社會(huì)是沒(méi)用的，只有靠愛(ài)和改革才能使人人公平。
我發(fā)現(xiàn)，這本書(shū)也告訴了我——我們身邊有很多的人在默默的付出，就像冉阿讓一樣。
只要懂得付出，你就是高尚的。無(wú)論你屬于弱勢(shì)群體還是擁有至高無(wú)上的權(quán)利，高尚之人，不分地位。
★高二悲慘世界讀后感5
寒假中，我拜讀了法國(guó)作家雨果的《悲慘世界》。如莎士比亞所說(shuō)，“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品?！币槐竞脮?shū)，能使人增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)拓視野;一本好書(shū)，能使人明悟哲理、思考人生?！侗瘧K世界》讓我印象深刻的，除了它引人入勝的情節(jié)和豐富雋永的內(nèi)涵，更多的是那個(gè)經(jīng)典鮮明的人物——冉阿讓。
冉阿讓一生坎坷。他因?yàn)橥盗艘粔K面包，被送進(jìn)了牢里。他四次越獄，刑期不斷增加，幾個(gè)小時(shí)的自由換來(lái)的卻是十九年的痛苦。出獄后，他被一位主教感化，重拾善良的本性，改名當(dāng)上了市長(zhǎng)。但正當(dāng)他春風(fēng)得意之時(shí)，卻被警察沙威陷害再度入獄。出獄后，冉阿讓開(kāi)始撫養(yǎng)女工芳汀的私生女珂賽特，對(duì)她十分疼愛(ài)。長(zhǎng)大之后的珂賽特認(rèn)識(shí)了馬呂斯，很快與馬呂斯墜入愛(ài)河。一次，馬呂斯在戰(zhàn)爭(zhēng)中受了傷，昏迷不醒。冉阿讓救了他。后來(lái)，冉阿讓成全了他倆的婚姻，向馬呂斯表明自己曾是苦役犯，因此遭到馬呂斯的鄙視。最后，馬呂斯得知冉阿讓就是自己的救命恩人，還是受人尊敬的馬德蘭先生。他悔恨交加，連忙和珂賽特去看望老人。但是冉阿讓已經(jīng)奄奄一息，在失望與孤獨(dú)中，這位命運(yùn)悲慘的老人，凄涼地死去。
冉阿讓的一生是不平凡的。殘酷的現(xiàn)實(shí)和法律的不公讓仇恨占據(jù)了他的思想，他是一個(gè)罪人，但他后來(lái)的改過(guò)自新，說(shuō)明他的本性是善良的。面對(duì)社會(huì)的壓迫，他以德報(bào)怨，盡全力去彌補(bǔ)自己犯下的過(guò)錯(cuò)，盡全力去愛(ài)這個(gè)世界。這種崇高的人格精神使我敬佩和感動(dòng)。
人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?在犯錯(cuò)之后，只要勇于面對(duì)錯(cuò)誤，心存善念，努力改錯(cuò)，就可以像冉阿讓一樣，從罪惡和錯(cuò)誤的深淵中掙扎出來(lái)，走上正義美好的陽(yáng)光大道。
冉阿讓是悲慘的，但他又是幸運(yùn)的。當(dāng)他回首往事時(shí)，一定不會(huì)有遺憾和后悔。他像一位天使，用善良和博愛(ài)對(duì)待別人。他那鮮活的面容使我難忘。
高二悲慘世界讀后感相關(guān)文章：
高二悲慘世界讀后感5篇
上一篇：城南舊事讀后感初一5篇
下一篇：悲慘世界讀后感初中5篇
