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      紅樓夢(mèng)2021優(yōu)秀讀書(shū)體會(huì)范文

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      《紅樓夢(mèng)》,中國(guó)古代章回體長(zhǎng)篇小說(shuō),中國(guó)古典四大名著之一,一般認(rèn)為是清代作家曹雪芹所著。以下是小編為您整理的紅樓夢(mèng)2021優(yōu)秀讀書(shū)體會(huì)范文五篇,衷心希望能為您提供幫助!

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      《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線(xiàn),以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

      《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言?xún)?yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

      小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

      曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡”,令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛(ài)”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格“迷人的真實(shí)”。

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      今天,媽媽介紹了一本書(shū)給我。它就是聞名古今中外的《紅樓夢(mèng)》。它的作者是清代的曹雪芹。

      在這本書(shū)中,薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》的主線(xiàn)人物,賈寶玉、林黛玉兩人的悲劇貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉,嬌嫩多病的黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿(mǎn)與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了賈府,漸漸與公子賈寶玉相戀,本來(lái)這是一段美好的姻緣,但卻又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵,讓林黛玉生病身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵的故事。

      我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》這本名著很感人??戳怂?,我還真懂得了不少道理,也時(shí)常投入不已。我覺(jué)得,當(dāng)時(shí)的賈府很奢侈,賈府的賈母有權(quán)有勢(shì),說(shuō)話(huà)也很有分量,賈府上下全都得聽(tīng)她的。但她特別疼愛(ài)賈寶玉,把他當(dāng)作掌上明珠。雖然賈母非常疼愛(ài)賈寶玉,但我并不是十分喜歡他。我覺(jué)得賈寶玉這個(gè)人物有點(diǎn)“玩世不恭”的意味。輕佻,頑劣,屢教不改,這些詞都可以用在他的身上。當(dāng)然,最后他也在離開(kāi)黛玉的巨大悲痛中醒悟了過(guò)來(lái),一改自己平日任性妄為的作風(fēng)我倒是喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛(ài)哭,但很卻有才華,琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái),經(jīng)常一起玩耍,兩人是青梅竹馬,十分要好。我覺(jué)得,自己也是一個(gè)樣樣精通的小女孩,愛(ài)好很廣泛,讀書(shū)、畫(huà)畫(huà),彈鋼琴、辦小報(bào)……我也有些愛(ài)哭,有時(shí)家人說(shuō)說(shuō)我的不是,呵!我的“金豆豆”就咕嚕嚕地滾了一地。不過(guò),這些應(yīng)該改正,作為現(xiàn)代的孩子,我覺(jué)得我們要堅(jiān)強(qiáng)些,不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚。我覺(jué)得,林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物,也是最感人的人物!

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      曹雪芹在《石頭記》里只用了簡(jiǎn)略而又另人隱晦的文字描述了可卿的家世和出世布景:她是營(yíng)繕?biāo)纠芍星匕顦I(yè)從養(yǎng)生堂抱養(yǎng)的棄嬰,小名喚可兒,臺(tái)甫兼美,要素與賈家有些糾葛,便配與賈蓉為妻。這是極不契合賈家這樣一個(gè)重血緣講權(quán)位的宗族娶媳婦的標(biāo)準(zhǔn)的,何況寧國(guó)府賈蓉已是三代單傳,婚姻豈能兒戲?

      僅憑美貌絕倫,“描述似黛玉若寶釵,但無(wú)黛玉之病體,可比寶釵婀娜”也是萬(wàn)萬(wàn)不行能再寧國(guó)府成為一個(gè)無(wú)足輕重的重要人物的。而她卻是“上能敬重老一輩,下能接近下人,四處周全的圓圓滿(mǎn)滿(mǎn),深得賈母等人的歡心”。

      在第十三回“秦可卿死封龍禁尉王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府”中,作者大寫(xiě)特寫(xiě)了秦可卿的葬禮,透過(guò)巨大的局面和慎微的細(xì)節(jié)的濃妝淡抹,以及她所用的“原系義忠親王翻戲歲要的”棺木,體現(xiàn)其身份的不一般。諸如此類(lèi)之富貴,并非賈蓉媳婦一角所能承當(dāng)。

      再看其閨房,“案上設(shè)著武則天當(dāng)日鏡室的寶鏡,一邊擺著飛燕立著舞過(guò)的金盤(pán),盤(pán)內(nèi)盛著安祿山擲傷過(guò)太真乳的木瓜,上面設(shè)著壽昌公主含章殿下臥的榻,懸的是同昌公主制得聯(lián)珠帳”,曹翁用竭力夸大的描繪展示可卿的顯貴、豪華,種種諸如此類(lèi)的描寫(xiě),能夠必定她絕非僅僅是養(yǎng)生堂棄嬰。

      《紅樓夢(mèng)》中史湘云有句詩(shī)云“雙懸日月照天地”,劉心武教師以為,這句話(huà)暗合其時(shí)的政治局勢(shì),秦可卿的人物原型極可能是康熙朝廢太子“義忠親王翻戲歲”的女兒。

      這樣一位長(zhǎng)得裊娜纖巧、性格風(fēng)流的奇女子,哪里去尋?許多人厭棄秦可卿,最不齒的就是她與公公那見(jiàn)不得人的爬灰。旁人歪解紅樓,給秦可卿出墻的紅杏供給了許多官樣文章的理由竊以為,底子無(wú)需理由,像秦可卿這樣一位奇女子,亭亭玉立的形狀下必定隱藏著一顆憂(yōu)傷徘徊的心,是那么的迷人和令人愛(ài)撫。她多情的表面下隱藏這無(wú)助的徘徊,更令人心碎,被艷麗包裹的情傷,比昏暗之傷,更令人感動(dòng)。

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      不用閃躲,為我喜歡的生活而活;不用粉墨,就在光明的角落……夢(mèng)已逝,往昔的那張白紙,現(xiàn)在卻被萬(wàn)千色彩所粉飾,時(shí)間還在延續(xù),無(wú)奈,我們已經(jīng)徹底得輸?shù)袅俗约旱膲?mèng),輸?shù)袅俗约骸?/p>

      《紅樓夢(mèng)》似乎是集結(jié)了多少糾纏著愛(ài)恨情仇的男女,如果酸甜苦辣是愛(ài)情中的體會(huì)的話(huà),那么薛寶釵想必也嘗到了不少的苦澀。泰戈?duì)栒f(shuō):世界上最遠(yuǎn)的距離,不是生與死的距離,而是我站在你面前,你不知道我愛(ài)你。可能就是這樣子吧,大多數(shù)的愛(ài)情,最令人傷感的莫過(guò)于將癡情付與負(fù)心人罷了,薛寶釵那個(gè)心心念念的寶哥哥卻偏偏喜歡那個(gè)梨花帶雨,折柳葬花的林妹妹。而那所謂的金玉良緣,是多少人夢(mèng)寐以求的,只是,一切只因一句話(huà):愛(ài)對(duì)了是愛(ài)情,愛(ài)錯(cuò)了是青春。

      世間弱水三千,而他僅僅只取一瓢而飲,而林黛玉,卻信仰著:你是愛(ài),是暖,是希望,你是人間的四月天。這也許是給人的安慰了,世間的幸運(yùn)莫過(guò)于你愛(ài)的人他也愛(ài)你。而紅樓夢(mèng),又是一出怎樣的戲呢?是憂(yōu)傷還是快樂(lè),是愛(ài)恨纏綿,還是落寞人間……

      寶玉出家,立于青燈之畔,青燈易滅,他也斬?cái)嗲熬墶w煊?,生病身亡,這個(gè)一生傷感傳奇的女子,似乎也落下了種種遺憾。寶釵,也許從此以后就一個(gè)人在這個(gè)世上,獨(dú)自數(shù)著人間煙火……我們何嘗不想加入這個(gè)故事里去,而他們所受到的苦不是凡人可承受的,他們竟在感情里的世界里迷失,沉淪,為愛(ài)癡狂,飛蛾撲火……可這一場(chǎng)轟轟烈烈的愛(ài)情,如同一杯熱茶,融化了我們的心。

      一群做著同樣夢(mèng)的人,他們生活在冰涼的紅樓里,他們熱血激昂,尋歡作樂(lè)著,歌舞升平。誰(shuí)還會(huì)記得那個(gè)金碧輝煌的賈府,那個(gè)舉止優(yōu)雅的女眷、才女,單是那個(gè)舉止言談里的闊綽,便是我們這些凡夫俗子難以體會(huì)的。

      縱觀(guān)紅樓夢(mèng),從紙醉金迷到人去樓空;從相愛(ài)廝守到生離死別,這個(gè)猶如花火般短暫的美夢(mèng),就像泡沫一樣,噗的一聲消失的一干二凈。

      “寒潭渡鶴影,冷月葬花魂?!彼哉f(shuō)紅樓故事缺一個(gè)美滿(mǎn)的結(jié)局。后來(lái),精明能干的王熙鳳病逝,慧心蘭質(zhì)的晴雯,被趕出賈府,得癆病而死……正如徐志摩的“輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái),我輕輕的招手,作別西天的云彩。”

      原來(lái)這真的是一場(chǎng)夢(mèng),每個(gè)人都有一個(gè)屬于自己的夢(mèng):王熙鳳一生希望披金帶銀,享不盡一生榮華富貴;賈寶玉希望繼續(xù)游戲人間;林黛玉希望人間不會(huì)在有悲傷;薛寶釵希望一生有一人,白首不分離……到最后,這些被統(tǒng)稱(chēng)為夢(mèng)的念想,都一一醒來(lái),面對(duì)現(xiàn)實(shí)的殘酷。

      原來(lái),生命中有些東西注定要失去,心中總有一處無(wú)法治愈的傷。而今天天還是天,云還是云,但愿我們的人生不是一場(chǎng)紅樓夢(mèng)。

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      襲人轉(zhuǎn)過(guò)了頭,對(duì)著寶玉微微一笑,黛玉瞅了寶玉一眼,寶玉也只一笑,那邊的寶釵一句話(huà)沒(méi)說(shuō),只有些深意的看著,賈母笑的卻合不上嘴了。林妹妹是嬌弱的,溫和一笑,便足以讓寶玉充當(dāng)護(hù)花使者,她多愁善感的輕撇秀眉,含著眼淚將逝去的桃花埋葬。而她從小與女子廝混在一起的寶哥哥,亦是陪著她一起看孤落飄零。

      《紅樓夢(mèng)》有兩大陣營(yíng),一是寶釵,二是黛玉。應(yīng)該說(shuō),寶釵是一個(gè)深受傳統(tǒng)思想文化禁錮的女孩,文中也沒(méi)有提及她究竟是不是喜歡寶玉,只是明示了賈府權(quán)威元春站在了寶釵的一邊。沒(méi)人會(huì)在意寶釵的意見(jiàn),她和寶玉一樣,只是封建貴族制的犧牲品。寶玉犯錯(cuò)挨了打,寶釵義正言辭,勸道“你是要改過(guò)了罷。”于是她被學(xué)者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)道士。林妹妹哭哭啼啼的紅腫了眼,哭道“你是要改了么?”她被定為賈寶玉的紅顏知己。賈寶玉最后怎么說(shuō)?他說(shuō):不改!打死也不改!

      我們對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行細(xì)讀品味,就會(huì)發(fā)現(xiàn)“愿天下有情的都成了眷屬?!敝皇且粋€(gè)空泛而美好的愿望。說(shuō)到底,惟其艱難,主人公的受難,更能凸顯寶黛二人愛(ài)情的價(jià)值感。我們并不能偏激的說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。但是,我們不得不承認(rèn),它比名利,比金錢(qián),比青春都要重要一點(diǎn)點(diǎn),不多,就一點(diǎn)點(diǎn)。

      襲人可以說(shuō)是里面最可憐的一個(gè)角色,襲人是寶玉的通房丫頭,日后寶玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有時(shí)還會(huì)笑稱(chēng)襲人是嫂子,可見(jiàn)黛玉對(duì)這事也是有看法的。當(dāng)我看到襲人開(kāi)始在人前搬弄是非,想讓黛玉搬出去的時(shí)候,我從她身上看到了凡人容易犯的毛病,自私,軟弱,首鼠兩端。可她應(yīng)該得到諒解,因?yàn)椴皇遣煌樗?,就是不憐憫自己。

      等我們看到了紅樓的結(jié)局:黛玉的慘劇,寶玉的悲劇,寶釵的鬧劇。就會(huì)發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負(fù)與才華和對(duì)寶玉的愛(ài)和恨走呢?

      我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那么,死于傷心,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無(wú)由的,好的感情總是最接近人類(lèi)美的本質(zhì)。女子對(duì)此的追求要更偏執(zhí)些,注定也要受更多的苦。

      寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無(wú)它法。

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