狼圖騰初一讀后感600字
《狼圖騰》向我們展示了曾經(jīng)美麗的蒙古大草原和草原人、草原狼艱難、豐富而又讓我們覺得新奇的生活。下面是小編給大家整理的關(guān)于狼圖騰初一讀后感600字最新,歡迎大家來(lái)閱讀。
狼圖騰初一讀后感600字1
狼,是兇殘的動(dòng)物,這是以前的的印象,讀完《狼圖騰》此書,對(duì)狼的印象發(fā)生了轉(zhuǎn)變。
這是一部寫狼的故事,作者身臨其境,與狼生活在一起,通過(guò)狼的點(diǎn)滴,描繪了一幅鮮為人知、具有很強(qiáng)感染力的生活畫卷。
遼闊的大草原,狼成為一種圖騰,予以精神化了,與狼的周旋過(guò)程中:趕狼,殺狼,崇拜狼的精神無(wú)處不在故事中的畢利格老人一生都在摸索狼性,懂狼,護(hù)狼,不趕盡殺絕收放有余的滅狼,和狼斗智斗勇。在作者的平鋪直抒中,穿過(guò)歷史的迷霧,仿佛經(jīng)歷了一場(chǎng)人與自然的生死搏斗。在這場(chǎng)較量中,參于戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士有:人、狼、狗、馬、黃羊……一切、一切似乎被賦予了人性化;動(dòng)物和人都是具有智慧、驍勇善戰(zhàn)的戰(zhàn)士、感情豐富、團(tuán)結(jié)奮勇。
給我印象最深的是三場(chǎng)戰(zhàn)役,我似乎不是在看動(dòng)物界的殘噬,而是一場(chǎng)指揮若定的軍事戰(zhàn)役,長(zhǎng)期草原生活使狼群能預(yù)知天氣,熟知地形,善布戰(zhàn)局。
第一場(chǎng)戰(zhàn)役是狼與馬之戰(zhàn),在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚,事先埋伏好的狼一次又一次把高大的馬群圍追堵截至南水洼,先是有計(jì)劃地把馬往設(shè)想的方向驅(qū)趕,然后撲、咬、耗,井然有序、鎮(zhèn)定自若、臨危不亂。高大威猛的馬在狼的強(qiáng)大攻勢(shì)下潰不成軍。在這里,與其說(shuō)狼為生存而拼命,不如說(shuō)它是一場(chǎng)軍事才能的比拼。“擒賊先擒王”這個(gè)戰(zhàn)術(shù)被運(yùn)用得得心應(yīng)手。非常慘烈,其結(jié)果因?yàn)槔堑谋貏僦亩胬堑拇螳@全勝。
第二場(chǎng)戰(zhàn)役是:狼與黃羊之戰(zhàn)。這場(chǎng)戰(zhàn)役似乎打得很輕松,因?yàn)辄S羊在狼面前有點(diǎn)弱智,狼僅僅用智慧和耐心不費(fèi)吹灰之力消滅了黃羊。對(duì)天氣熟知的狼利用一個(gè)大雪天,潛伏在黃羊出沒的草場(chǎng),耐心等待。等待那些破壞草原的黃羊吃飽了、腆著圓滾的肚子舉步維堅(jiān),便一哄而上,形成半圓形弧線,留出一個(gè)缺口,黃羊拼命地往缺口逃命,好多中途因?yàn)槌蕴柖鴶烂?,逃到缺口的也立即傾瀉而下,因?yàn)槿笨谝彩撬缆芬粭l,是一個(gè)天然大雪坑。狼依然胸有成竹地驅(qū)趕羊群。由于這些沒能逃掉的羊群足以讓人和狼過(guò)冬了,因此,聰明的狼并沒有趕盡殺絕。為明年留下了食糧,黃羊的繁衍能力極強(qiáng)。狼尚且懂得不趕盡殺絕,人類卻喜歡把狼趕盡殺絕。
第三場(chǎng)戰(zhàn)役是人與狼的戰(zhàn)役。自然狼在征服者的面前不堪一擊!
這里只想說(shuō)說(shuō)狼的精神:機(jī)敏、頑強(qiáng)、尊嚴(yán)、團(tuán)結(jié)、視死如歸、不屈不饒、友情親情……
軍事才能:布陣、偵察、伏擊、善變、狡黠……據(jù)說(shuō)元朝的許多戰(zhàn)術(shù)和狼的某些戰(zhàn)術(shù)不謀而合;元朝我國(guó)疆土擴(kuò)展至歐洲大陸,疆域廣闊,使周圍鄰國(guó)聞風(fēng)喪膽,馬背上的民族曾經(jīng)一度輝煌。
在文章中,食物鏈也得到很好的印證,達(dá)爾文的進(jìn)化論,物種之間的赤__競(jìng)爭(zhēng)發(fā)揮得淋漓盡致。
作為馬背上的民族,崇尚狼的精神,永遠(yuǎn)不松懈,整個(gè)民族也才不會(huì)頹靡,才不會(huì)雌化,狼的這種頑強(qiáng)精神值得我們學(xué)習(xí)。
狼圖騰初一讀后感600字2
狼性,一種靈魂,一種桀驁不馴的靈魂,千萬(wàn)個(gè)靈魂聚集,就成為人們夸口相贊的圖騰。
爸爸說(shuō)這是一部力透紙背的大書,媽媽說(shuō)這是一部反思人性的好書。于是,在父母的建議下,我走進(jìn)這本《狼圖騰》的世界。開始閱讀時(shí),我認(rèn)為只是刻意描寫了狼性的兇狠殘忍、恣意妄為,一點(diǎn)也不感興趣。但是讀著讀著,隨著故事的深入,狼性的本質(zhì)就在字里行間慢慢地展現(xiàn)出來(lái),而人性與狼性的沖撞也越來(lái)越鮮明,越來(lái)越激烈,讓你內(nèi)心波瀾起伏,越看越起勁。
當(dāng)我如癡如醉地拜讀這本奇書時(shí),仿佛全身心地融入在故事情境當(dāng)中,跟著作者的文筆一起飛到那令人心馳神往的美麗大草原,去吮吸那沁人心脾的青草香味,去眺望那蔚藍(lán)無(wú)比的天空,去欣賞那美如仙境的處女池,去放牧那綿延成片的羊群。似乎還和作者一起進(jìn)入那溫暖而又神奇的蒙古包,品嘗那香味濃郁的手抓肉和酥油茶。但是更吸引我的是去感受蒙古人的深邃情懷,以及探索草原狼原始野性的靈魂。
在《狼圖騰》這本書里,狼是團(tuán)結(jié)、智慧的象征,羊卻是膽小如鼠、一味的逃亡。而且狼那種渴望自由的想法震撼了每一個(gè)讀者。故事中的小狼,從陳陣把它抱回家的那一刻開始,就不停地尋找回歸狼群的機(jī)會(huì),直到最后它終于為自由奮斗到終點(diǎn)。無(wú)論人類對(duì)它多好,它始終不領(lǐng)情,就算鐵鏈活活把自己勒死也不屈服。這種精神是多么地令我們震撼啊!“狼性”應(yīng)該得到尊重。
讓我最感興趣的是狼群與人類斗智斗勇的場(chǎng)景,狼群會(huì)跟人打地道戰(zhàn)、青沙戰(zhàn)、近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)等一大堆的戰(zhàn)術(shù),比人還精通,還團(tuán)結(jié)。就連故事中英勇善戰(zhàn)的巴圖與狼群在白毛風(fēng)中戰(zhàn)斗中,還損失了很多價(jià)格昂貴的軍馬呢!我想,這就是游牧民族把狼設(shè)為獸祖、軍師以及精神模范的原因之所在。
當(dāng)然,我也敬畏那些頑強(qiáng)不屈的草原人,他們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在與狼搏擊,經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)喪命的危險(xiǎn),磨練出比狼更加強(qiáng)悍的毅力。他們也在與艱苦的自然環(huán)境抗?fàn)?,激發(fā)他們更加團(tuán)結(jié)一致,毅然生存,始終掌握著草原的命運(yùn),這就是游牧民族的鮮明特點(diǎn)。
而我們漢人,一個(gè)農(nóng)耕大族,自認(rèn)為十分強(qiáng)大,認(rèn)為狼是“惡人”的代名詞,什么狼心狗肺、狼狽不堪、豺狼之心等,真是偏頗了狼性所代表的圖騰精神。狼雖然會(huì)殘害草原上食草動(dòng)物,但是牧民的羊群吃草,狼吃黃羊,一種食物鏈的關(guān)系,所以狼未必是人類的敵人,黃羊卻是草原的敵人。狼是草原除害工,將草原維護(hù)得綠草茵茵、鮮花遍地,所以說(shuō)狼是草原的朋友,與人類共同呵護(hù)著美麗的大草原。如果有一天,狼群被人殺光,從此滅絕,草原也終將變成荒蕪的沙漠。草原狼的存在,還逼著蒙古馬跑的更快,經(jīng)過(guò)永不停歇的、生與死的追逐,讓蒙古馬鍛煉成世界上速度數(shù)一數(shù)二的馬的種類,這也是狼的存在意義。
狼圖騰初一讀后感600字3
最近我愛上了一本動(dòng)物小說(shuō)——《狼圖騰》,它以有趣的寫作手法和扣人心弦的故事情節(jié)深深的吸引了我。書里有北京知青陳陣,熱情好客的蒙古族人民,還有令人敬畏的老獵人,更有那稱王稱霸的草原狼,勇敢機(jī)智。
這本書是作者姜戎30年的心血,他細(xì)致地描繪了倆個(gè)北京知青—陳陣和楊克來(lái)到蒙古額侖大草原,在一次掏狼崽的任務(wù)中收養(yǎng)了一只小狼,通過(guò)他們與小狼的朝夕共處,產(chǎn)生生死之情。
文章引用大量的比喻句、擬人句生動(dòng)形象地刻畫出大草原上狼的生活習(xí)性和它特有的多面性。
狼生性兇狠毒辣,為了生存,不惜一切代價(jià)用其超常的智慧才能捕食獵物。其中“狼與老兔決斗”這一片段當(dāng)我膽顫驚心。小狼看到又肥又大的老兔,先亮出狼牙,使其畏懼三分,接著伸出前爪,試探動(dòng)靜。老兔也不甘弱抬起強(qiáng)有力的后腿像重炮一般,猛地一擊,差點(diǎn)踢瞎小狼的左眼。小狼立刻退后三步,繞著老兔轉(zhuǎn)圈試探幾回,終于發(fā)現(xiàn)它的弱點(diǎn),用迅雷不及掩耳之勢(shì),撲到老兔的面前,張開強(qiáng)有力的雙爪,抓住兔頭,使勁一拉,發(fā)現(xiàn)那對(duì)巨炮并沒有傷害它,再用更大的力氣往身邊扯,等老兔氣力用盡,無(wú)力掙扎時(shí),用鋒利的牙齒無(wú)比精準(zhǔn)地咬住老兔的氣管,直至于死亡,最后張開血盆大口,把老兔咀嚼的只剩下幾顆牙齒。在適者生存的大自然里,只有強(qiáng)者才能存活。
大草原上的狼追求自由獨(dú)立,擁有不屈不撓的高貴靈魂。小狼拒絕被人類用鐵鏈牽著走,每次主人要牽它時(shí),總會(huì)遭到他的極力反抗,露出狼牙,好像在告訴人們,我要自由,要想用鐵鏈拴著我走,就給你顏色看看。即使人們強(qiáng)制套上鐵鏈,它會(huì)一動(dòng)不動(dòng)趴著,哪怕脖子上已經(jīng)勒出一條血痕,也可忍受死亡絞索的疼痛,仍然不放棄尊嚴(yán)。這是它們與寧愿被牽的動(dòng)物的區(qū)別。狼的力量、機(jī)敏、紀(jì)律性等于或大于人類,這是狼稱霸草原的原因。
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今年寒假,我讀了姜戎寫的《狼圖騰小狼小狼》。
這本書主要寫了北京大學(xué)生陳陣養(yǎng)了一只小狼,并與它結(jié)下了生死之情的故事。在陳陣養(yǎng)育過(guò)程中,小狼的自由獨(dú)立、小狼的強(qiáng)悍卓越、小狼超強(qiáng)的智慧和才能、小狼不屈不撓的靈魂、小狼堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、小狼的親情和友情以及小狼和草原萬(wàn)物的關(guān)系,讓我一次次的感到震撼。
這本書的作者姜戎,在額侖草原與狼共舞,曾與心愛的小狼結(jié)下了生死之情。在那些引人入勝的文字中,我仿佛看見了出生二十多天的小狼崽:黑黑的小腦袋,因?yàn)檠劬€沒有睜開,所以眼珠上像是蒙了一層水汽。狼與狗不同,雖然貼身長(zhǎng)著細(xì)密柔軟干松的灰色絨毛,但又稀疏地冒出一些又長(zhǎng)又硬的狼豪,絨短毫長(zhǎng),參差不齊,一身野氣,像個(gè)大毛栗子,拿著也扎手。與干凈,皮光毛滑的小狗崽更本就沒法比。
但是,在作者眼中,狼卻是蒙古草原上貴最珍稀的小生命。書中的小狼曾是作者的“寵物”,狼珍視自由也珍視生命,狼被俘起后照吃照睡,不僅不像麻雀廬江一樣以絕食反抗,反到?jīng)]命地吃,敞開肚皮吃,吃飽睡足后,爭(zhēng)取新的生命和自由。這種性格是狼與生俱來(lái)并且世代相傳的。狼正是因?yàn)橛兄@種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,才能繁衍千年,傳承千載。
你看那書被車追的巨狼,臨死卻也要擺出一個(gè)立著的姿勢(shì),像一座永恒的雕像——死,也要站著死!這是一種什么精神啊;書中的小狼,雖然幼小,但是也像它的先輩一樣,冷靜、機(jī)智、勇敢,像一頭真正的草原狼,堅(jiān)持到了最后一刻。這是狼不屈不撓自由剛毅的骨氣!
文中的小狼,為了維護(hù)自己那神圣不可侵犯的自由和尊嚴(yán),不惜付出一切:磨爛四爪、咬壞狼牙、重傷咽喉小狼寧可忍受鉆心的疼痛、造成不可逆轉(zhuǎn)的損失,也要去拼搏,永不服輸!這應(yīng)該也是蒙古游牧民族的骨氣吧。我相信,蒙古游牧民族之所以崇拜狼圖騰,就是因?yàn)槔堑墓菤狻?/p>
除此之外,蒙古草原狼的大智大勇也讓我欽佩。
“小狼小狼,開飯了?!笨尚±窃僖膊粫?huì)從狼洞中“嗖”地鉆出來(lái),沖著主人搶食吃了。美麗的額侖草原,沉淀在每個(gè)人的心底,成為永久的回憶;蒙古草原狼,將被人們當(dāng)作傳奇,永遠(yuǎn)銘記
“不自由,就寧死!”——這是狼的呼喊,狼的骨氣。
狼圖騰初一讀后感600字5
古人有云:書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。這句話不僅是鼓勵(lì)人們讀書
的良詞佳句,更是對(duì)好書、奇書由衷的贊嘆。而《狼圖騰小狼小狼》被授予這一贊美,當(dāng)之無(wú)愧。它完美地呈現(xiàn)了人與狼之間的那種說(shuō)不清道不明的情感,詮釋了狼的血性,狼的高貴,讓我受益匪淺。
《狼圖騰小狼小狼》是一本關(guān)于蒙古小狼的奇書,它講述了漢人知青陳陣在蒙古額侖草原插隊(duì)落戶時(shí),因自己的好奇心,從而去掏了一窩小狼崽,養(yǎng)了一只小蒙古狼,無(wú)微不至地照顧著,與心愛的小狼結(jié)下了生死之情。最后陳陣雖然不舍,但還是讓小狼有了成為狼的尊嚴(yán)。小狼帶著陳陣深深的悔恨與內(nèi)疚以及美好的祝福去了騰格里(天),陳陣也終于明白了小狼并不是圈養(yǎng)的小狗。
這對(duì)于小狼來(lái)說(shuō)應(yīng)該算是種解脫,終于退下了束縛自由的枷鎖,做了一回真正的額侖狼!而對(duì)于陳陣來(lái)說(shuō)又何嘗不是一種成長(zhǎng)呢,學(xué)會(huì)了放手,懂得了愛不是占有,這對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō)可能都是的結(jié)局了吧。但不知怎么了,我心中總感覺空落落的,有種隱隱約約的負(fù)罪感??赡苁菨h人對(duì)狼深入骨髓的仇恨在看完這本書后化為烏有,并對(duì)狼有些愧疚,有些敬佩吧。可不是嗎?狼那種高貴不屈的靈魂、強(qiáng)悍卓越的體魄、自由獨(dú)立的性格、超乎尋常的智慧、才能、堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、深厚的親情、友情……給我了發(fā)自靈魂深處的震撼。
漢人都或多或少地厭惡和痛恨狼,“引狼入室”、“狼心狗肺”、“狼子野心”……這么多貶義詞中都出現(xiàn)了“狼”,但狼的本性真的有這么不堪嗎?答案我們不可置否??赡艽蠖鄶?shù)原因是漢人對(duì)于狼的這種畸形的誤解吧。其實(shí)我真的有點(diǎn)兒想為這些狼叫屈,雖然我不清楚漢人對(duì)狼的這種誤解從何而來(lái),但我知道狼并非那般兇殘狡詐,反之它們恩怨分明。
我曾聽到過(guò)這樣一件事:有一家內(nèi)新引進(jìn)了一頭狼,飼養(yǎng)員不小心惹怒了它,它發(fā)動(dòng)攻擊,把飼養(yǎng)員撲倒在地。沒想意料中的血腥場(chǎng)面并沒有出現(xiàn),狼只是_的叫了幾聲便離開了。狼對(duì)待只相處了幾天的飼養(yǎng)員都能這么溫和,可見它們并非我們所想。
還有,狼孩的故事想必大家都知道吧,一些失去幼崽的母狼會(huì)去撫養(yǎng)一個(gè)或幾個(gè)人類的孩子,這些孩子我們稱為“狼孩”。羅馬歷史學(xué)家提圖斯·李維這樣描述了羅馬建城的傳說(shuō):埃涅阿斯的后代在阿爾巴·龍加城統(tǒng)治了300多年后,到了第15代國(guó)王努米托爾在位時(shí),變故發(fā)生了:國(guó)王的兄弟阿穆留斯篡奪了王位。阿穆留斯生性殘暴,野心勃勃,因?yàn)楹ε赂绺绲暮蟠鷪?bào)復(fù),他殺死了侄子,并強(qiáng)迫侄女西爾維婭去做不許結(jié)婚的女祭司。他以為這樣一來(lái),他的哥哥就不會(huì)有后代,他的政權(quán)也就穩(wěn)定了。但是西爾維婭違背了他的禁令,她與戰(zhàn)神瑪爾斯相愛并悄悄生下了一對(duì)雙胞胎。聽到這個(gè)消息,阿穆留斯又驚又怒,他下令處死侄女,并讓奴隸將雙生子扔到臺(tái)伯河去,以防止他們長(zhǎng)大后復(fù)仇。河水把裝著雙生子的籃子沖到岸邊,孩子的哭聲吸引了正在河邊喝水的一只母狼,它奔到孩子們身邊,不僅沒有傷害他們,反而慈愛地舐干雙生子的身體,把他們帶回山洞,用自己的奶喂養(yǎng)他們。這一例子又可證明狼的人性。
讀了這本書,我想狼可能會(huì)是我最敬佩的動(dòng)物。