圍城讀后感讀書(shū)筆記
圍城讀后感讀書(shū)筆記范文
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)所著的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說(shuō)。被譽(yù)為“新儒林外史”。下面是小編給大家?guī)?lái)的圍城讀后感，希望能幫助到大家!
圍城讀后感1
寒假期間，也應(yīng)該借此機(jī)會(huì)豐富自己的人文素養(yǎng)。所以我讀完了錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》。雖然我一直不喜歡讀長(zhǎng)篇小說(shuō)，但當(dāng)自己翻閱了一部分后，一下就被吸引住了，不多日就看完了。作為一個(gè)直率的人，我邊讀邊為書(shū)中人物捶胸頓足。一遍讀完，幾乎沉溺于這一場(chǎng)場(chǎng)悲劇之中，替文中人物們懊惱，惋惜。等到第二遍細(xì)品之時(shí)，我那些魯莽的情感才壓了下來(lái)，驚異地發(fā)現(xiàn)每句每段都恰到好處，不論是記敘或是描寫(xiě)，主題感緊致強(qiáng)烈。
其實(shí)回想讀《圍城》，我感到樸實(shí)而又現(xiàn)實(shí)。書(shū)中主人公方鴻漸的生活萬(wàn)分接近現(xiàn)實(shí)生活：來(lái)到又失去的一段段美好，有家庭到社會(huì)的一處處悲哀。例如文中的蘇小姐，唐小姐，真真去不再來(lái)。決然不像當(dāng)下粗制濫造的電視劇中緣分不盡，久別巧遇，而又再續(xù)“佳話”的老套情節(jié)。這也正是《圍城》本質(zhì)上成功的重要因素——現(xiàn)實(shí)，圍城的現(xiàn)實(shí)。主人公方鴻漸順應(yīng)潮流留學(xué)，卻只混個(gè)假文 憑回來(lái);夢(mèng)想進(jìn)入唐小姐的世界，卻因怯懦滿盤(pán)皆輸;最終急忙闖入婚姻之城，卻很快厭倦，繼而一連串失敗到來(lái)。都應(yīng)了文中“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái);所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局”“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)”的透露。看完我心里十分不是滋味，相信每個(gè)青年人看罷都不會(huì)平靜的。圍城這一意象充斥著我們所在的空間，時(shí)間，似乎極難擺脫。在我們眼里，事物都恰似一個(gè)個(gè)圍城，得不到的亟不可待地想要，擁有的卻絞盡腦汁想甩去，又有多少人像方鴻漸那樣迷茫，懦弱呢?如果不能調(diào)整好心態(tài)，我們終將迷失在一座座圍城之中，生命重要多些追求，也要多些堅(jiān)守;學(xué)會(huì)努力，也要學(xué)會(huì)珍惜，一步步果敢地走向自己的成功之路。
寒假里，除此以外，我也閱讀了其他一些書(shū)籍著作。收獲不在于數(shù)目多少，但求有所感悟，從各個(gè)方面不斷充實(shí)著自己，便實(shí)現(xiàn)了寒假的價(jià)值了。
圍城讀后感2
生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子，在買(mǎi)假的文憑之前，他也問(wèn)問(wèn)良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看‘報(bào)條’，丈人是商人，要看契據(jù)?！奔偃绶进櫇u玩世能夠徹底點(diǎn)那也好，可是他沒(méi)有像韓學(xué)愈一樣將他的假的文憑發(fā)揚(yáng)光大。以他自己的口氣，就是“說(shuō)了謊話，還要講良心。”說(shuō)謊就說(shuō)謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買(mǎi)學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì)，是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國(guó)的輪船上就表現(xiàn)出對(duì)方的愛(ài)慕了。可是方并沒(méi)有表達(dá)什么。到后來(lái)鴻漸的博士學(xué)位鬧笑話之時(shí)，本來(lái)是外行看熱鬧，內(nèi)行看門(mén)道的。蘇文紈一點(diǎn)就會(huì)破。蘇博士不點(diǎn)破，這擺明白了，是因?yàn)閻?ài)?？墒欠进櫇u還一頭栽下去，當(dāng)起了一個(gè)愛(ài)慕蘇小姐的角色，與趙辛楣?fàn)庯L(fēng)吃醋，甚至在月亮底下“一吻定江山”，這都不無(wú)是他自己的錯(cuò)誤。他以為玩世無(wú)所謂，但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應(yīng)美好的感情，流落到三閭大學(xué)里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后，他是被生活所迫，才拋棄了玩世的態(tài)度，如他自己所說(shuō)：
撒謊往往是興奮快樂(lè)的流露，也算得一種創(chuàng)造，好比小孩子游戲里的自騙自。一個(gè)人身心愉快，精力充溢，會(huì)不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里，覺(jué)得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開(kāi)玩笑。真到憂患窮困的時(shí)候，人窮智短，謊話都講不好的。
這豈不悲哉?
也許從第一圈“圍城”建立時(shí)，就決定了會(huì)有第二圈圍城，就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代，做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的。方就絕對(duì)沒(méi)有?？墒撬€是希望做個(gè)大人物，買(mǎi)文憑時(shí)，希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門(mén)楣;買(mǎi)了文憑，又覺(jué)得有損道德;甚至最后娶了孫柔嘉了，還要計(jì)較計(jì)較她的姨媽給他工作，使他失尊嚴(yán)……
要知道，社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。一種是真正大寫(xiě)的人，他們有他們獨(dú)特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄７兜呐e躁，才贏得別人的尊重。而另一種，則是完全相反的。他們用旁門(mén)左道，說(shuō)謊時(shí)，能夠令自己都騙過(guò)來(lái)。他們深有城俯，他們的行為舉躁有時(shí)真是沒(méi)有良心可言。而社會(huì)上更多的，是后者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng)，也用盡手段，不是你死就是我亡。
可是，并不是所有人面對(duì)這些時(shí)都能夠狠下一條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸一樣，有那么一點(diǎn)的良心，有那么一點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn)，可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就似乎方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯?。孰不知道，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫(xiě)出了人們不愿意正視的，真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。這就是我讀《圍城》從中得到的讀后感。
圍城讀后感3
很早以前就聽(tīng)人提起過(guò)《圍城》，最熟悉的語(yǔ)句自然是那句：“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)?！薄秶恰肥清X(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者 然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
生活本就是一座圍城，家庭與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。我們的生活中“圍城”隨處可見(jiàn)。錢(qián)鐘書(shū)用幽默的語(yǔ)言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。
當(dāng)我讀完全文后，有一種悵然若失的感覺(jué)，感到意猶未盡，故事戛然而止了。是啊，一切就這樣都“結(jié)束”了嗎?對(duì)于主人公的故事，對(duì)于整個(gè)《圍城》，讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話：“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言、一切啼笑?！边@種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?
讀完《圍城》，從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后，我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理，以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。筆者認(rèn)為，這些精髓需要我們?nèi)ダ斫?、去意?huì)、去感悟……
圍城讀后感4
除此之外，書(shū)中大量精妙的比喻也運(yùn)用的非常巧妙，為小說(shuō)的幽默效果增色不少。例如蘇文紈剛出場(chǎng)時(shí)，作者對(duì)她復(fù)雜的心情的描寫(xiě)：“那時(shí)蘇小姐把自己的愛(ài)情看得太名貴了，不肯隨便施與。現(xiàn)在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過(guò)一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時(shí)髦了，有些自悵自悔?！比鐚?xiě)李梅亭的肖像：“李先生臉上少了那副黑眼睛，兩只大白眼睛像剝掉殼的煮熟雞蛋?！?/p>
多么令人惡心。還有如“鴻漸餓得睡不熟，身子像沒(méi)放文件的共事皮包，幾乎腹背相貼?！笔嵌嗝吹男蜗?。再如寫(xiě)蘇文紈和曹元朗的婚禮場(chǎng)面和二人的窘態(tài)：“曹元朗穿了黑呢禮服，忙得滿頭是汗。我只怕他整個(gè)胖身體全化在汗里，象洋蠟燭化成一灘油。蘇小姐也緊張難看…新郎新娘臉哭不出笑不出的表情，全不像在干喜事，倒像——不，不像上斷頭臺(tái)，是了，是了，像公共場(chǎng)所”謹(jǐn)防扒手“牌子下面那些積犯相懲的表情?！焙?jiǎn)直惟妙惟肖，其詼諧幽默的效果，真的令人忍俊不禁了! 特別是描寫(xiě)鮑小姐的形象，“有人叫她‘熟食鋪?zhàn)印驗(yàn)橹挥惺焓车陼?huì)把那許多顏色暖熱的肉公開(kāi)陳列;又有人叫她‘真理’，因?yàn)閾?jù)說(shuō)‘真理’是赤裸裸的。
鮑小姐并未一絲不掛，所以他們修正為局部的真理?！笨雌饋?lái)雖然你能把人的眼淚都笑出來(lái)，實(shí)際上是在批判鮑小姐留學(xué)出洋，一無(wú)所得，只學(xué)了一些壞的功夫回來(lái)。幽默的笑料背后隱藏著多么深刻的諷刺意味!所以看完錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》是讓你在哈哈大笑之后又陷入深深的沉思之中。順著思路追尋下去，你發(fā)現(xiàn)它看似愛(ài)情小說(shuō)，實(shí)際是更多的是揭示了人性，怪不得有人說(shuō)《圍城》和《紅樓夢(mèng)》有異曲同工之妙呢!然也!
圍城讀后感5
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)唯一的長(zhǎng)篇小說(shuō)，于1944年動(dòng)筆，1946年完成，1947年由晨光出版公司印行。這是作者在困頓之中“錙銖積累”而成的，小說(shuō)“從他熟悉的時(shí)代、熟悉的地方、熟悉的社會(huì)階層取材。但組成故事的人物和情節(jié)全屬虛構(gòu)。盡管某幾個(gè)角色稍有真人的影子，事情都子虛烏有;某些情節(jié)略具真實(shí)，人物卻全是捏造的?！?楊絳《記錢(qián)鐘書(shū)與〈圍城〉》)
《圍城》里面最為人所熟知的一句是取自書(shū)中才女蘇文紈的一句話：“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)?！边@句話寫(xiě)出了現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)奈與悲哀，生活就像是一座城，人們永遠(yuǎn)無(wú)法逃脫這座城帶來(lái)的束縛與磨礪。若人人都糾結(jié)于生活這座無(wú)形的圍城給我們帶來(lái)的寂寞與痛苦，人類社會(huì)將停滯不前。我想，我們需要的，是一種樂(lè)觀地面對(duì)生活的勇氣無(wú)論是城內(nèi)還是城外，接受現(xiàn)實(shí)才是我們?cè)撚械膽B(tài)度，一味羨慕別人所擁有的事物只會(huì)是我們自哀自怨，不思進(jìn)齲只有勇敢地面對(duì)我們所擁有的一切，并積極改造它們，使之更完美，生活才有可能有進(jìn)步。
《圍城》一書(shū)中錢(qián)鐘書(shū)先生以幽默的語(yǔ)調(diào)，批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣，揭露無(wú)謂的婆媳之爭(zhēng)、妯娌之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)、同事之爭(zhēng)。生活中每一個(gè)人都無(wú)法逃開(kāi)命運(yùn)的安排，命運(yùn)筑起了一堵城墻，若我們把一生都奉獻(xiàn)于沖破這堵城墻上，那人生談何意義?我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻，只要我們有生活，那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。我們能做的該做的，就是接受這堵墻，在墻內(nèi)開(kāi)展我們的生活，努力讓我們的生活更加精彩，讓我們的夢(mèng)想在墻內(nèi)綻放光彩，讓墻的另一邊的人都能感受我們的熱情與精彩。這樣，所謂的墻，就不再是人與人之間的障礙了吧。